Mr. Ox 瑜珈說書

2011-12-11T23:20:00.001-08:00

週五主體館- Yoga Around World –全球瑜珈新知這是來自一篇大陸教練寫的瑜珈文章 , 我認為他的文筆非常好,把瑜珈體位的安排寫的淺顯易懂,不論是對瑜珈老師或是練習者可以做為參考.艾揚格瑜伽（Iyengar Yoga）體式順序體式順序的安排問題（一）（Iyengar Yoga）一堂瑜伽課的效果，和體式的安排順序關係很大，相信各位教練和一般習練者都會有很多感觸。要想在單位時間內達到最佳狀態，除去其他因素，合理的體式安排順序無疑起著非常重要的作用。從瑜伽生理學的角度來講，在一次有良好體式安排的鍛煉之後，習練者不僅可以鍛煉到身體的皮膚、肌肉、骨骼，並且可以更多地從細胞水準上觸及到能量體的層面。瑜伽習練者的“瑜伽意識”（yogic mind，或稱瑜伽心）也因此開始得到培養。在一些瑜伽流派中，例如阿斯湯伽瑜伽，體式練習通常有穩定的流動也即具有穩定的體式鍛煉系列安排。其中古老而廣為人知的流動體式安排片斷，也是各個流派共同擁有的的序列，就是拜日式中體式系列。 Iyengar 瑜伽傳統中，相對而言，並不存在固定的可以為每個人遵循的體式鍛煉順序。正如你可以體會得到的那樣，瑜伽鍛煉中的體式安排順序是一個複雜而深層次的問題，而且與你個人的體驗密切相關，因此需要廣泛的學習和鍛煉，通過不斷地對比以及細微地體察其效果來加以探討。比如下犬式和上輪式之間的順序安排，你必須從個人體驗中去尋找其中對你自己身心的不同作用。先將下犬式放在上輪式之前，感受一下；然後，再將上輪式放在下犬式之前，認真仔細地體會。這就是通過體驗途徑去理解體式順序安排是否合理、是否對你更有效的方式。影響體式順序的因素有很多：鍛煉時的氣侯（氣溫和濕度，室外鍛煉是否有風等等）、習練者的年齡、瑜伽鍛煉經驗，以及你在當天（當時）對身體和心理的感覺。同時，還有一些不同類型的順序：（1）在單個體式中的動作調整先後；（2）整體鍛煉過程中一個階段中的上一個體式到下一個體式的順序；（3）整體鍛煉中一個階段到另一個階段的順序。的確，所有這些不同考慮，都將使瑜伽鍛煉中體式安排順序問題複雜化。體式順序的安排問題（二）（Iyengar Yoga）不同類型的體式不僅對你的身體產生不同的作用，而且，真如你感受的那樣，對你的意識和情感也同樣會產生影響。站立體式可以在情緒上提升一個人的穩定感和力量感。前曲體式令人平靜----即使是最具挑戰性的前曲體式也必然有冷卻安神的作用，而不是相反（即引起緊張）。後彎體式可以抗抑鬱，可以提高情緒。倒立體式呢，則有助提升能量並且使人趨于鎮定自如，滋生對身心的康寧的體驗。對於情緒消沉的學員，通常可以讓他們鍛煉後彎體式；而前曲體式則對有焦慮傾向的學員有幫助。體式順序的選擇，也取決於當時你的頭腦意識所處的狀態。沒有一個體式順序可以通用於每一個人，每一天；學員不同的習性，不同的能量水準，不同的經驗都是決定體式安排順序時應該考慮的因素。當然，關於瑜伽鍛煉的體式安排順序，無論何時，我們都需要遵循一些關鍵的準則；同時，為了取得特殊的功效，也有一些通用的變更方法。比如，在Iyengar 瑜伽中，頭倒立之後，必須在隨繼體式順序中適當的地方安排肩倒立或者其他類似體式來伸展頸部。橋式肩倒立、犁式等等，都是頭倒立之後可以選擇的內容。在Iyengar 瑜伽體系中，並不需要在肩倒立之後做頭倒立，這點和其他體系（如ashtanga vinyasa yoga）有所不同。體式順序的安排問題（三）（Iyengar Yoga）可以作為通用原則的體式順序的有關建議如下： 1 、站立體式是前曲以及後彎體式的良好準備。 2 、下犬式可以作為所有體式的優秀準備體式，而且也是前曲以及後彎體式的良好調整體式。幾乎可以說，沒有任何時間不能做下犬式。如果你在體式序列開始的部分做，下犬式是一個積極的準備，讓你可以進入進一步流動狀態，所以你不必從下犬式降下來到嬰兒式再繼續下面的體式，你完全可以直接過渡到加強脊柱伸展式（Uttanasana）來保持鍛煉中得到的熱量（並繼續下一個體式的鍛煉）；反之，如果你利用下犬式來降低熱量，你可以隨之過渡到嬰兒式來做放鬆休息。3 、不必在前曲體式和後彎體式之間做直接的前後變換。確實，要想從後彎體式鍛煉中緩解出來，你可以在隨後的體式中採用一些輕度的前曲體式來平衡和從新（反方向）刺激脊柱。在西方人鍛煉瑜伽時，尤其在早先時期，被灌輸了一種理念認為你應該使用“反體式”技術來達到好的鍛煉效果，比如一個前曲體式之後緊跟一個後彎體式，這樣來使脊柱能夠幾乎同時在兩個相反的方向活動以“調整”脊柱。不過，這並不是一種好的鍛煉方式。通常，我們在一個體式鍛煉序列中有一個相應的特定主題----例如站立，或前曲，以及後彎。即使鍛煉的主題中包括了多種性質的體式安排，嚴格安排“正體式隨後反體式”的方式也不是體式順序安排的最佳途徑。一般，一個體式應該通過體式之間的“相似性”來引導你進入另一個體式，而不應靠“相反性”。4 、不應該在冷卻體式（例如前曲體式）之後跟隨提升能量的體式。熱身之後，你開始進入瑜伽鍛煉的核心（主題），如果是一個提升活力的鍛煉序列，你的身體自然會產生一定的熱量。這些熱量將有助於促進和保持脊柱的柔韌性，並讓你在精神上為整個提升活力的鍛煉系列做好準備，因而你需要將熱量貫穿於整個鍛煉系列。一旦你開始冷卻下來，再進行提升熱量和活力的體式就不適宜了。這時你應該做的是，慢慢將冷卻過程過渡到最後的挺屍式大休息。應該說，如果一開始就判斷什麼體式是增熱還是冷卻，是會讓人困惑的。從根本上而言，一個體式產生的效果可能不僅僅與體式本身有關，也還和習練者的鍛煉方式有關。比如，一般而言，頭倒立式是一個增熱的體式而肩倒立則是冷卻的體式，但是如果你經常有規律每次長時間的練習之後，可能會發現頭倒立非常放鬆並有冷卻的效果，尤其在簡短的練習時會感覺更明顯。通常來說，提升熱量的體式包括：站立體式，倒立體式（借助輔助物時作用為冷卻），手臂平衡體式，後彎體式（借助輔助物時，為冷卻），主動積極的扭轉體式。冷卻體式的例子有：前曲體式（尤其是坐立前曲），臥手抓腳趾腿伸展式（尤其在後彎體式之後做，冷卻功效更為明顯），束角式，溫和緩慢的扭轉體式。幾乎所有使用收頜收束的體式都是對大腦和身體進行冷卻的體式（如肩倒立，橋式，犁式等）。在鍛煉完下頜處於收頜收束位置的體式之後，就不應再做提升熱量的體式，因為，涉及收頜收束的體式無疑已經讓腦子和身體都冷卻下來。因此，下一步應過渡到休息式。體式順序的安排問題（四）（Iyengar Yoga） 5 、一般來說，在深度前曲體式序列之後，應考慮做幾個扭轉體式來平衡並放鬆脊柱周邊的肌肉。不過，最好不要以扭轉體式結束你的鍛煉，因為那樣的話脊柱會留下一些不對稱的拉伸。因此，如果扭轉體式安排在鍛煉系列的靠後部分，在進入到休息式前，起碼做一個對稱的體式（如輕度坐立前曲）來消解脊柱的中積累下來的緊張。 6 、特別重要的是，在積極提升能量的後彎體式系列之後，應該有技巧地慢慢出來。積極的後彎體式將對你的身體產生強烈的作用，在過渡到挺屍式放鬆休息之前，你應該有計劃地將你的背部帶回到中性狀態。從強烈提升能量的後彎體式中開始降下來的一個很重要有用的體式就是下犬式。不過這時的下犬式做法與通常的做法有別：兩手臂之間的距離和兩腳之間的距離都要比平時稍微擴大。這樣擴大了以後的下犬式可以使你的背部平整不下陷，因而可以鬆開腎臟區域（氣功中所謂的命門區域）。不過，一定要記住，為了鬆開腰椎，這時你應該稍微讓下背部向上弓起，這樣就能感受到下犬式的放鬆效果。當然，你並不需要在其它時候弓起下背部，你現在是從後彎體式中進行恢復，你需要對你的背部所作的工作表示敬意（讓它舒服一下，哈哈）。從後彎體式中出來的另一個很好的體式是兒童式，這時需要在你的軀幹下面墊上抱枕或者毛毯，效果會更好（同時，你也應該在其後的束角式和頭碰膝前曲伸展式中使用墊子）。瑜伽體式鍛煉的普遍原理（五）（Iyengar Yoga）在瑜伽體式鍛煉中，可以應用“動靜結合方法”（Vilomna Method）----製造動作，暫停下來消化吸收一下剛才的動作效應（同時可以稍微放鬆一點），接著如果感覺對了就再製造一下前面的動作，如果感覺不對的話，當然你就收回來（不做那個同樣的動作）。扭轉常常是比較容易讓人氣餒的體式，尤其是那些做起來讓我們覺得自己某些部分太胖或者太硬的體式，更容易讓我們情感上受傷。扭轉體式是富具挑戰性的，因為你沒有一個可以參考的固定的點可以讓你的身體有個依靠和參照因此獲得成就後的滿足感。這就不像手倒立中跳起雙腿以及站立前曲中把手置於地面那樣簡單易於操作（因為你知道終點在哪裡）。我們通常總是覺得還有不少的空間可以扭過去，這在情感上會給人以“無所依”的困惑。在一些需要努力使勁的體式中，比如上伸腿式（Urdhva Prasarita Padasana，仰臥手臂向後貼地置於頭後方，抬腿），你必須誠實地面對自己的能力。如果你在並非真正需要停下時你停下來，你在欺騙你自己。如果相反，你真正需要停下來時卻不停下來，你也是在欺騙你自己或者你甚至可能正在傷害你自己。當你在做大難度的體式時，請時時檢查自己的這些部位是否保持放鬆和柔軟：你的舌頭、眼睛、以及臉部的肌肉。對你身體能夠做到的表示感激，但是不要對它所不能做到的表示失望。後彎體式是強有力的情緒治療者，是處理失落和沮喪情緒很有幫助的方法。在瑜伽鍛煉中，不像你鋪好了床，就一定要躺上去----你總是可以從新鋪床的（沒有固定的程式，你總是可以重來）。瑜伽體式鍛煉的普遍原理（六）（Iyengar Yoga）在有時候，你需要停下來，不再繼續對體式中的一些動作進行深化（如不再在柔韌性上努力），這時你需要在體式的其它方面進行調整。在無論哪一個體式中，如果你感覺到了頸部以上區域的緊張，注意，那是浪費能量的行為。任何時候，在你拉伸大腿後部區域時注意你也務必同時加入拉伸股四頭肌（提起膝蓋骨）--這將幫助你更好地鬆開大腿的後部以及膝蓋後面的肌腱。體式的精神（the spirit of pose）比你的“自我”（ego）更為重要，因此，需要的時候就使用合適的輔助物，或者簡化或者調節體式。。。即使在很困難的體式中也要注意培養那種內心的寧靜。如果你不能很好地進入一個的體式，不能將體式做的和諧愉快，那麼應該從體式中出來，加以調整，不要就那麼呆著。我們常說不要在周圍治安狀況不良的地方閒逛，瑜伽體式也是如此。在身體其他部分不能保持和諧良好的情形下，你也不要在那裡浪費時間。也應該多關注整個體式對你的身心帶來的效果，並和其他體式進行比較。不要成為一個技術崇拜者，要用心去感覺和體會。在每一個體式中，請注意，每一個身體部位都有它的職責。身體其它部位正在勤奮工作時，不要讓身體的某個部位鬆弛賦閑。你知道一個體式的形狀，但你的身體接受了嗎？吸氣，跳開兩腿以支撐腹部和腰部的器官。但懷孕期間不要跳，如果你有膝蓋以及下背部問題的話，也不要跳。什麼是僵硬？什麼是靈活？什麼是輕快？什麼是沉重？什麼是緊繃？什麼是柔和？嘗試做點努力去完成所有的調整。不必為了讓自己舒服點而搖擺不停，那樣將影響你讓自己完全呈現於當下的體式之中。瑜伽體式鍛煉的普遍原理（七）（Iyengar Yoga）如果在一個體式中，你感覺有些煩躁不安，那麼問一下自己：我是否在做一個合適的調整，還是僅僅為了避免隨體式帶來的不適？在馬戲團裡，他們也作雙手平衡姿勢（比如手倒立）。馬戲團裡的做法和瑜伽裡的做法，這兩者之間有什麼不同嗎？區別在於在瑜伽中講究身體協調的體驗，在於身體每個部分連接為一個整體的感覺，以及對身體每個部位的細緻覺知：即使是小腳趾，體會一下小腳趾的感受以及在整個體式中的作用。放松臉部，喉嚨，頸後部，還有你的頭腦；放鬆它們，即使你正在保持一個難度很大的體式。在一個體式中，我們常常不能保持那種對當下的專注。很自然地，我們傾向於想要把我們自己“放”到一個體式中，並且保持在那裡。在進入一個體式一會之後，觀察一下你的意識；你或許能注意到你的意識是怎樣從它應該做的事（即感知身體部位的調整）中漂移到別的事情上去，比如它也許會想：“教練已經讓我們在這裡保持太久了”“下一個體式要做什麼？”“我的瑜伽墊歪了”等等等等。每一個體式都是用力和放鬆的組合。在每個體式之後，請暫停片刻，反思一下體式給你帶來的身心變化。即便隨著你年齡的增長肉體走向衰老，瑜伽也是屬於少數你可以不斷提高越來越好的事情之一。即使在他70多歲80多歲時，Iyengar先生的體式做得比他早年的更好。在幾乎所有的體式中，旋轉你的肩胛向後，尤其肩胛骨的下部應該壓向前。應該提高並旋起兩側腋窩旁的胸部。讓你的身體和意識接受並融合到一個新的模式中的唯一途徑，只有不斷重複並持之以恆的練習

想縮小腹每天吃一把堅果

2011-11-06T02:21:00.000-08:00

肥胖對於許多現代人而言是場夢魘，大部分的人想減肥卻又不得其道，最近一項研究顯示，每天吃一把堅果類食物，有助於縮小腹等肥胖問題，或許是怕胖又嘴饞者的一大福音。英國「每日郵報」（Daily Mail）報導，西班牙巴塞隆納大學研究團隊發表研究報告表示，吃核桃或杏仁果等堅果類食物，會使心情舒暢，還會促進分泌有「幸福荷爾蒙」之稱的血清素，並降低食慾。根據研究結果，一天吃1盎司（約28.35公克）的未去皮杏仁果等堅果，有益身體健康。尤其堅果除了能促進分泌血清素之外，還富含良性脂肪和抗氧化劑，對於腹部脂肪堆積者、糖尿病或心臟病患者都是有益的。研究團隊表示，這次的研究首度證實攝取堅果會影響血清素的增加，研究也有助於治療憂鬱症、情緒不安或恐慌等病症。

研究：單次過度劇烈運動　有損健康

2011-10-14T00:35:00.001-07:00

現代人少有規律的運動習慣，卻往往在有機會運動時，造成過度的情形。成功大學生理學研究所團隊研究顯示，單次劇烈運動可能加速體內嗜中性白血球細胞死亡，免疫力降低，有損健康。成功大學醫學院任卓穎團隊研究結果顯示，單次過度劇烈運動，細胞內氧化壓力增加，易加速嗜中性白血球細胞的死亡，反而會降低免疫力；反之，規律運動則能減緩並提升嗜中性白血球抗氧化的能力，甚至停止規律運動2個月內，對延長白血球壽命仍有正面影響。此研究由任卓穎、陳洵瑛2名特聘教授及博士生許觀達共同發表，相關研究結果及論文已被美國網路期刊PLoS ONE接受刊登。專家也提醒，規律運動有相當多好處，但應避免能力範圍外的劇烈運動。

巧克力真是一個好東東阿!!

2011-08-11T01:38:00.000-07:00

據英國一所大學最新的研究結果，研究人員認為，人們只要食用富含黃酮醇的黑巧克力後，即可幫助提升視力與思考力，讓思緒更加敏銳，且在能見度較差的環境中，也能夠提升視覺。

英國瑞丁大學針對30名18至25歲的男女進行實驗，研究人員將實驗分為兩組，一組食用黑巧克力，另一組食用白巧克力，兩種巧克力差別在於黃酮醇的多寡，黑巧克力含有大量黃酮醇。隨後再測量他們的視力與思考能力，結果發現，吃黑巧克力的人比起吃白巧克力的人，在視力與思考能力成績上表現較佳。

研究人員進一步分析，吃了含有720毫克的黃酮醇黑巧克力的人，在對照測驗、移動速度與方向測驗等視力測驗上表現較佳；為了更加在確認，研究人員在一周後，進行同樣實驗但是人物對調，結果在第2次視力與思考能力測驗上，吃黑巧克力的人成績表現都比吃白巧克力的人佳。

因此，研究人員認為兩者差別在於黃酮醇的多寡，因為攝取黃酮醇會增加流向眼部與腦部的血液流量，因此，增加視力與思考表現。據悉，黃酮醇多出現在可可、葡萄、綠茶、紅茶、紅酒等食物中。先前亦有研究指出，食用黑巧克力可有效降低血壓、平衡膽固醇，促進血小板功能及胰島素的敏感性。

滑囊炎

2011-06-30T06:51:00.000-07:00

滑囊炎是指滑囊的急性或慢性炎症。滑囊是結締組織中的囊狀間隙，是由內皮細胞組成的封閉性囊，內壁為滑膜，有少許滑液。少數與關節相通，位於關節附近的骨突與肌腱或肌肉、皮膚之間。凡摩擦力或壓力較大的地方，都可有滑囊存在，其作用主要是有利於滑動，從而減輕或避免關節附近的骨隆突和軟組織間的摩擦和壓迫。許多關節的病變都可以引起該病。

人體全身上下，至少有150個以上「生理性滑囊」滑囊（如圖：以腳跟為例），各分佈在骨頭與肌肉或腱之間。它是一種內含滑液的囊狀構，主要功能是讓身體表面經常會擦到的部位，或肌腱通過骨頭的部，如足跟、膝蓋、臀部、手肘、肩等處，減少碰撞和壓力達到緩衝、滑的作用。

另外，還有一些稱做「反應性滑囊」，它們與正常分佈的生理性滑囊的同處在於，沒有固定分佈的位置，有在過度摩擦使用時，才會逐漸變。當這些滑囊發炎時，輕則引起疼痛，重者影響關節行動，是個麻煩製造。

引起滑囊炎的原因

滑囊炎大部分由損傷引起，部分是直接暴力損傷，有些是關節屈、伸、外展、外旋等動作過度，經反覆、長期、持續的摩擦和壓迫，使滑囊受損，導致發炎。

滑囊可由磨損而增厚，如跪位工作的髕前滑囊炎（僕女膝）、瘦弱的年婦女久坐後發生坐骨滑囊炎；鞋過緊引起的跟腱後滑囊炎等。

另外，感染病灶所帶來的病菌可引化膿性滑囊炎，而發炎性疾病，如風或類風濕關節炎，可造成肘關節部位的鷹嘴突滑囊炎，僵直性脊椎炎則會引發跟骨後滑囊炎。滑囊炎還可能與腫瘤有關。

滑囊炎的診斷

滑囊發炎時，在關節附近的骨突出處，可發現大小不等的圓形或橢圓形腫塊，邊緣清楚。急性者疼痛和壓痛均十分明顯，慢性者程度較輕，患者的肢體關節在活動時，出現部分障礙。

檢查時要查明某一滑囊炎上面的局限性壓痛，對淺部滑囊<如鷹嘴，髕前>要檢查某腫脹和無滑膜液，如病人有明顯疼痛，發紅，發熱腫脹，應排除感染，必須排除關節周圍肌腱或肌肉的撕裂傷，化膿性滑囊炎，滑囊內出血，滑膜炎，骨髓炎蜂窩織炎等，病理過程可同時累及相通的滑囊和關節。對於某些病例，在進行穿刺滑囊時，可抽到黏液或血性黏液。

按壓表淺滑囊有波動感，深部滑囊或囊內壓力較高者則不易發現。X光影像檢查幫忙不大，高解析力的骨骼肌肉系統超音波可清楚偵測到滑囊發炎的位置及嚴重程度。若穿刺滑囊，可抽到黏液或血性黏液。

症狀

　　滑囊炎最多發生在肩部（肩峰下或三角肌下滑囊炎），其他常見發病部位有肱骨鷹嘴（礦工肘），髕前（主婦膝）或髕上，跟腱（跟腱滑囊炎），髂恥部（髂腰部），坐骨部（裁縫或織工臂），大轉子和第一蹠骨頭（踇囊炎）。滑囊炎病因可能與腫瘤，慢性勞損，炎性關節炎（如痛風，類風濕性關節炎）或慢性感染（如化膿性細菌，特別是金黃色葡萄球菌，結核菌很少引起滑囊炎）有關。其主要的臨床表現主要有以下幾種情況：
急性滑囊炎
　　急性滑囊炎的治療的特徵是疼痛，局限性壓痛和活動受限。如為淺部滑囊受累<髕前及鷹嘴>，局部常紅腫，化學性<如結晶所致>或細菌性滑囊炎均有劇烈疼痛，局部皮膚明顯發紅、溫度升高，發作可持續數日到數周，而且多次復發。異常運動或用力過度之後能出現急性症狀。
慢性滑囊炎
　　慢性滑囊炎是在急性滑囊炎多次發作或反覆受創傷之後發展而成。由於滑膜增生，滑囊壁變厚，滑囊最終發生粘連，形成絨毛、贅生物及鈣質沉著等。因疼痛，腫脹和觸痛，可導致肌肉萎縮和活動受限。在痛風的炎症急性發作期，鷹嘴和髕前滑液囊中可析出結晶。
肩峰下滑囊炎
　　肩峰下滑囊炎<三角肌下滑囊炎>表現為肩部局限性疼痛和壓痛。尤其在外展50°~130°時更加明顯。肩峰下滑囊炎和鈣化性岡上肌肌腱炎，從臨床上和X線檢查上都很難區滑囊炎別。後者可能是部分或全部撕裂的結果，或由釋放結晶所致。
損傷性滑囊炎
　　損傷性滑囊炎較多見，呈慢性。常在骨結構突出部位，因長期、反覆摩擦和壓迫而引起，如瘦弱的老年婦女久坐可發生坐骨滑囊炎；跪位工作者可發生髕前滑囊炎；鞋子過緊可引起跟後滑囊炎等。病理表現為滑膜充血、水腫，呈絨毛狀。滑液增多並充盈滑囊，可致滑囊壁增厚和纖維化。急性滑囊炎常在慢性滑囊炎基礎上突發，損傷力量較大時。可伴有血性滑液滲出。
感染性滑囊炎
　　感染性滑囊炎由於感染病灶帶來的致病細菌，可引起化膿性滑囊炎，並可引起周圍組織蜂窩組織炎，破潰後常殘留竇道。
痛風性滑囊炎
　　痛風性滑囊炎易發生於鷹嘴和髕前滑囊，滑囊壁可發生慢性炎症性改變，並有石灰樣沉澱物沉積。患者多有慢性損傷史和與致病相關的職業史。關節附近的骨突處有呈圓形或橢圓形，邊緣清楚大小不等的腫塊。急性者疼痛、壓痛明顯，慢性者則較輕，患肢可有不同程度的活動障礙。淺表性滑囊可測出有波動感，深部滑囊或因囊內壓較高時常不易觸及波動，穿刺可得黏液或血性黏液。若繼發感染，則可有紅、腫、熱、痛表現。

併發症
　　
滑囊炎多次發作或反覆受創傷之後，可發展成慢性滑囊炎。發作可持續數日到數周，而且多次復發。異常運動或用力過度之後能出現急性症狀。由於滑膜增生，滑囊壁變厚，滑囊最終發生粘連，形成絨毛，贅生物及鈣質沉著等。因疼痛、腫脹和觸痛，可導致肌肉萎縮和活動受限。三角肌下，尤其是岡下肌腱滑囊的鈣質沉著可為X線片所證實。感染性滑囊炎可並發周圍組織蜂窩組織炎；痛風性滑囊炎可並發石灰樣沉澱物沉積。

滑囊炎的治療

非感染性急性滑囊炎的治療
　　急性期需局部休息或冰敷，再給予非類固醇抗發炎止痛藥，若效果不佳，或滑囊已屬慢性發炎，則按滑囊的大小，可在囊內注射類固醇0.5至1.5毫升。注射前，應先抽盡滑囊液。暫時休息或患部制動和大劑量NSAID，必要時並用麻醉滑囊炎鎮靜劑可能有效。疼痛消退後，應增加主動運動。擺動鍛煉特別有益於肩關節的康復。如果無效，可抽出滑液，然後向滑囊內注入腺皮質激素長效制劑。腎上腺皮質激素長效制劑的劑量及混合後的體積視滑囊大小而定。確定病因時必須除外感染因素。炎症過程頑固的病人需要反覆抽液和注入藥物。對療效差的急性病例，在除外感染與痛風後可全身用腎上腺皮質激素。
慢性滑囊炎的治療
　　慢性滑囊炎的治療方法與急性滑囊炎的相同，但夾板固定與休息可能不如對急性滑囊炎有效。經X線證實的慢性鈣化性岡上肌腱炎，如果注射腎上腺皮質激素治療無效，極少數病例需要手術切除或用大號針頭抽吸。致殘性粘連性肩周炎需要反覆關節內和關節外多部位注射腎上腺皮質激素並加強理療。麻醉下推拿術並不能改善遠期效果，除非是在應用上述矯正粘連性滑囊炎的措施之後進行推拿。必須通過鍛煉糾正肌肉萎縮，使運動範圍和肌力得到恢復。有感染者需要給予適當的抗生素，引流或切開。如果其原發性疾病<例如類風濕性關節炎，痛風，慢性職業性勞損等>未除，滑囊炎可能復發。

熱身活動

2011-06-02T09:16:00.000-07:00

以運動生理學的觀點來探討熱身運動的重要性
大多數運動員在運動之前都會做熱身運動，但沒有幾個人真正了解熱身運動對人體產生的作用，或者為甚麼要做暖身運動，以及要如何實施熱身運動才能達到最理想的效果。隨便活動一下便上場比賽，這樣不但難以創造優秀的成績，更可能因而造成終身難以彌補的運動傷害。

何謂熱身運動
熱身運動因為生理上的反應因而得名
準備運動一般性概念，「熱身運動」是一些身體活動的組合，在主要身體活動之前，以較輕微的活動量，先行活動大關節部位及肢體，以便隨後更強烈的準備運動，目的在提高之後更激烈、強度更高的身體活動的效率。
教練和運動員十分堅信熱身運動的效用，且不論從生理學或心理學的學理觀點看，熱身絕對是運動前必要的步驟

想要有好的運動效果，必須要注意下列幾項要點：
一、熱身運動的「量」必須要適時且必須夠強，目的在於能以較快的時間提高身體的溫度，達到流汗的效果，但運動量千萬不可過高，強度不可過強，以免造成身體上的疲勞，而遭致反效果。

二、熱身運動應該做各大關節的伸展活動以及不同的輕鬆活動，例如像雙人站立屈膝互相背負或雙手上拍開合跳……等等，以免熱身運動太過偏於身體上的其中一個地方。

三、熱身運動的肢體動作中，必須包括稍後的比賽或將實施的主要運動的動作型態，例如：棒球選手在傳接球時必須常常用到舉臂、拋擲；另外，武術選手必須在比賽時將平常苦練多時的套路順利展現出來，像旋風腿、掃堂腿或其他多樣化的肢體動作，此用意旨在活動與特定項目有關的特殊肌肉群。

四、熱身時間不宜過長，熱身的強度應該在比賽前十五分鐘就開始逐漸降低，才不至於消耗太多體力，因而產生反效果。
有些優秀的運動員，身體對於調節週遭環境溫度的能力非常好，通常，這些人在實施熱身運動時，得比一般人花較長的時間熱身，所以這些運動員在熱身時更應該注意熱身的強度和時間，否則將弄巧成拙。像長距離運動項目，在炎熱的夏天，如果熱身運動的量太多，那可能會造成其體內的直腸常溫過度上升而影響運動能力，進而影響比賽成績。而根據研究指出，直腸常溫上升攝氏兩度時，熱身效果最佳，但在動場上不太方便去檢查直腸溫度，但在正常溫度下，能在中等程度下流汗，表示體溫已達到這一水準。一般來講，體溫上升後，熱身的效果約可維持四十五至八十分鐘左右(林正常，民75)熱身效果維持的長短因體溫散熱的速度而異。
一般人在從事娛樂健身的活動之前，最好先做五至八分鐘的柔軟操、快走或原地慢跑，然後再做五至十分鐘的「特異性的熱身活動」，以較低的運動強度預習即將從事的動作，並逐漸提高至七、八成的最大強度，然後才真正地從事激烈運動，而我們要怎樣才知道「熱身運動」已經足夠了呢？只要直腸內的溫度(即俗稱「肛溫」)升高攝氏一至二度的話，大概就表示充分的熱身了，在常溫環境中(約攝氏18~25度)，如果開始出汗時，也表示「熱身運動」做得足夠了。
「熱身運動」也不可做得過份激烈，以免引起局部的肌肉疲勞或心跳、呼吸增加太多，反而會妨礙運動成績；因此，每位運動員應衡量自己的體能狀況及從事的運動項目之所需，來調整「熱身運動」的強度及時間，才能獲得最佳的改善效果。

熱身運動的生理效應

一、提高體溫：刺激血管擴張，肌肉能更快速的利用有氧性能源，儲存在骨骼肌和心臟肌的肌紅素也能釋放出更多的氧氣，對細胞而言，會加速新陳代謝使肌肉能更有效的收縮。同時能使血管擴張，加速氧和養分的輸送，並能減少運動過程中所產生的乳酸堆積現象。

二、改善各關節的活動度：關節滑液囊的滑膜（Synovial Membrane），會分泌含有蛋白質的滑液（Synovial Fluid）。使其活動度增加並減低關節活動部位產生的摩擦，並且確實的作好熱身運動能使身體各部關節的活動範圍加大。

三、提高神經反應：加速神經的傳導作用，神經受納器的敏感度和傳導速度會因體溫適度提升而獲得改善，使身體能更快更協調的動作，更確實的達到想完成的動作路徑。相反的，體溫若低於正常水準，將影響肌肉的興奮性，影響反應時間和收縮時間。

四、減少運動傷害：當肌肉溫度升高時，肌肉中的含血量增高，肌肉、肌腱、韌帶的延展性會增加，減低肌肉拉傷或其他運動傷害發生的可能性。

五、改善心臟血管反應：Barnard（1973）曾研究熱身運動與心臟血管系統在突發性激烈運動後的關係，結果發現沒作熱身運動就進行激烈運動的話，大部分的受試者只要激烈的跑10～15秒，心電圖便會產生不正常的變化，顯示心肌有缺血狀況，而且只要事先作熱身運動，這不正常的變化就會減少或消失。

如果要從事有局部加強動作需求的運動(如羽球運動的上肢，足球運動的下肢)，也必須在平時多從事可以全身皆鍛鍊到的運動，如游泳等!尤其是針對肌肉力量，爆發力，速度及耐力可以加強訓練的運動。

如果要加強重點式的動作(如棒球運動投手的投球)，平常也要從事一些暫緩和但有類似動作的運動(如羽球的擊高遠球)，以使得小朋友可以用類比的方式來實際訓練及心智揣摩，而不是反覆枯燥地在作投球運動以至於厭煩或疲勞受傷。

真正的比賽運動前，首先必須從事一些循序漸進而使身體活動開來的活動，如小跑步等；這時，目的是使注意力逐漸地集中在運動上，體溫開始逐漸地上升；但此時，千萬不要太過焦急或衝動，使腎上腺素分泌太多，使得肌肉反而僵硬。

在身體逐漸進入情況後，必須開始從事拉筋工作。包括頸部，脊椎，上肢(手指、腕、肘、肩)及下肢(趾、踝、膝、髖)的活動度使其附著的肌肉都能得到最大的伸展!對肌肉的拉筋，有兩種不同的成份!第一種肌肉感受體只需拉2至3秒，但必須反覆拉10次以上；另一種肌腱感受體必需拉30秒以上，但只需拉1至2次即可!一般體育教育所教的體操，勉強可以符合前者的要求，但對後者則是一點效果都沒有；這或許是目前台灣體育教育對傷害防治上最大的盲點與隱憂---因為，一般人都認為只要做完體操便可以算是完成熱身，避免傷害了!拉筋要拉到肌肉有一點酸，但絕不到痛的程度(那便是已受傷了)；如此，肌肉的延展力，協調性及黏滯性都大增，使得受傷的機會也會降到最低。

當拉完筋以後，才可以逐漸增加熱身的速度及份量，如短跑衝刺等，使得深部體溫上升，心跳加速至適當範圍，並使得汗腺可以開始排汗。對於容易緊張，沒有伸展，沒有充分熱身的小朋友，此時如果不開始排汗，便很容易在運動中造成體內的水電解質不平衡，形成中暑或熱衰竭的現象。

運動中，依運動的性質，時間長短，及動靜的頻率，必須再適度補充一些水份，熱能，或拉筋運動!如棒球，在時快時慢的節奏中，懂得保持身體於熱身狀態的，才有最佳的表現及最少的傷害機會!舉例來說，目前風靡亞洲的日本棒球明星鈴木一朗，他每局上場外野守備的拉筋動作其實比他的打擊動作更值得崇拜、欣賞及學習。

比賽結束或運動完畢，全身的關節及肌肉都在疲勞狀態!絕大部分的人大多任其一身酸痛而軟癱如泥!其實，這就好像辦完一天工作的秘書，如果下班前不好好收拾桌子，則明天要開始工作前必須花費數倍的時間才收拾得了桌子一般!運動完，也要把身體以收操的方式，把肌肉及關節，由緊張而舒緩，逐漸地收起來!其次序，與運動前的熱身相反，應該先小快跑以助排汗，再拉筋使肌肉再度延伸，最後以慢跑及緩走，使身體逐漸安定下來。

超好的文章，值得花幾分鐘看看、想想，但可以長久做為根本的理念…

2011-04-10T18:36:00.001-07:00

誠如郭台銘所言：魔鬼都藏在細節中，要成功、要完美，首重注意細節。

剛到史丹佛念書時，發現教室的設計很特別：
劇場式階梯、馬蹄型桌子，坐下來，看到桌上有一條長長的細縫。

白蟻蛀的嗎？怎麼可能這麼整齊！

「這是插名牌的！」同學告訴我。

註冊時，教務處發給你一張橫式長方形厚紙卡，上面寫著「王文華」三個字。上課時你要把名牌插進細縫，好讓老師看清楚你的名字，方便點你發言。階梯式教室、馬蹄型桌子，都是為了讓老師同學看到彼此，討論時容易產生火花。

學期中我把學校發給我的名牌搞掉了，自己做了一個，插進細縫中。

下課後老師跟我說：「我看不清楚你的名字。」

「為什麼？」

「因為你做的名牌，名字和紙張底部之間的留白不夠，插進有深度的縫隙，一半名字都塞進縫隙裡。」我拿出名牌，果然是這樣。

「你應該叫教務處幫你重做，他們做的名牌都是精密量過的，插進細縫中剛剛好。」

老師臨走前一語雙關地說：「把你那張half-assed的名牌丟了吧，那張名牌只讓我們看到一半的你。」

當時我聽不懂「half-assed」（直譯：半個屁股）是什麼意思。去查字典，上面寫著：

「凡事只做一半，不注重細節。」

沒錯，在那之前，我一直是個大而化之、半個屁股的人。

好的學校，連學生名牌上名字和頁緣之間的距離都斤斤計較，而過去的我，只會嘲笑這樣的人龜毛。

史丹佛第一年暑假，我和一位帶著兩歲小孩的朋友去拜訪在蘋果電腦工作的學長。在員工餐廳吃午餐，朋友抱著小孩，吃不到兩口，學長走到角落，拿來一張兒童椅。

「你們的員工餐廳還有兒童椅？」

「當然啊！雖然很少員工會把小孩帶到公司，但我們總要預防那種『萬一』！」

畢業開始工作後，常常出差。有一次我坐新航的長程飛機。

第一餐結束後，機艙的燈變暗。

空服員問我要不要睡覺，我說要。

於是她把一張貼紙貼在我的椅子上，上面寫著客人要休息，下次餐飲不要打擾。大部分的航空公司會拍醒你，問你要不要用餐，你說不要，但被吵醒後再也睡不著。

新航用一張貼紙，兩全其美地解決問題。

作這些年來，我發現成功的人和公司，屁股都很完整。不論大事小事，他們總能做到滴水不漏!

他們不靠革命性的創意，因為革命性的創意可遇不可求。他們有耐心和能力把例行公事做到完美，一流和二流之間的差別就在細節！

我永遠記得史丹佛的細縫、蘋果的兒童椅，和新航的貼紙。

它們代表的是：一種細緻和體貼，一種成本很小、容易做到，卻是大家最不屑一顧的美德。

所以，就叫我龜毛吧！

因為我終於醒悟到工作路上的顛跛，都是因為我行事時少了半邊屁股。

急事，慢慢的說；
大事，清楚的說；
小事，幽默的說；
沒把握的事，謹慎的說；
沒發生的事，不要隨便亂說！

莫把香蕉放進冰箱，有原因喔!

2011-03-26T08:45:00.000-07:00

美國食品及藥物管理局宣佈，允許香蕉業宣傳香蕉能降低血壓高和中風機會。讀完這篇文章，你將會對「香蕉」有另外一種看法。香蕉含有三種天然糖份：蔗糖、果糖和葡萄糖；再加上纖維質。香蕉可即時提升人的功能。研究顯示，兩條香蕉，可以提供足夠能量維持90分鐘劇烈的運動。難怪很多世界知名的運動員都以香蕉! 為首選生果。但是，香蕉不單只提供能量。香蕉還可以幫我們克服或治療好多病症和身體狀況，使我們必需把香蕉加進每天的餐單。
抑鬱症：最近一項調查發現，患抑鬱症的人，在吃過香蕉後，感覺好好多!
因為香蕉含胺基酸，會轉化成血清促進素，令人鬆馳、提升情緒。
貧血：香蕉鐵質含量高，能刺激血液內的血色素。
血壓高：香蕉含極高量的鉀，但鹽份低，最理想是降血壓。最近，美國食品及藥物管理局宣佈，允許香蕉業宣傳香蕉能降低血壓高和中風機會。!

腦力：在英國Twickenha! 就有200! 名學生，為了要提升腦力，幫助考試，在學期開始，於早餐、小休和午飯，都吃適量香蕉。研究顯示，含豐富鉀質的香蕉，能提高學生的專注力，對他們讀書有所幫助。便泌：香蕉的纖維質很高，可幫助回覆腸胃正常活動，消除便泌，無需服用輕瀉劑。宿醉：香蕉奶色加蜜糖可以即時解酒。香蕉鬆馳胃部，蜜糖提升血糖水平，奶抒緩精神和製做炭水化合物。心絞痛：香蕉對身體有一種天然的制酸性，有鎮痛作用。早上無精打彩：早餐後午飯前，吃少量香蕉可保持血糖水平。蚊釘蟲咬：用香蕉皮內部輕擦患處，可退腫消炎。緊張：香蕉的維生素 B含量高，可幫助抒緩神經系統。超重：奧地利心理學學校研究發現，工作壓力大，使員工會不斷進食巧力克和薯片去抒緩情緒。研究員對5000名醫院的病人做研究，發體型肥胖的，通常都是職司壓力非常大的工作。研究總結認為，要避免引起對抒緩情緒食物的欲念，就應該約每兩小時吃一點高炭水化合物的食物，以降低身體內的血糖水平。
胃潰瘍：香蕉是調理腸胃失調的食方，因為香蕉有著柔軟的纖維而且柔滑。對於長期患者來說，香蕉是唯一可以進食的未煮熟食物，而不會有不良反應。香蕉還可以中和胃酸和減少疼痛。體溫控制：在不同國家、地區和文化中，都有把香蕉作為一種「降溫」的果物，可以用作降低身、心的熱度。在泰國，孕婦為了使嬰兒出生時有較為涼快的環境，臨盆時就會吃香蕉。戒菸：香蕉可以幫助戒菸。香蕉含維生素B6 和 B12 ，也含鉀和鎂，可以復元戒菸者因為沒有了尼古丁刺激的影響。
壓力：香蕉所含的鉀，可以調節心跳使之正常化，從而將氧氣順利送到大腦，及調節身體的水份。當受到壓力緊張時，我們的新陳代謝就會加快，因而使鉀的水平一降。鉀含量高的香蕉，正好作補充。
中風：據著名醫學雜誌'The New Eng lan d Journal of Medicine'的研究指出，長期吃香蕉，中風死亡的機會率大大降低40%。
香蕉的確可以治療許多疾病。如果跟蘋果比香蕉多四倍蛋白質、多兩倍碳水化合物、多三倍磷質、多五倍維生素 A 和鐵質、多兩倍其他維生素和礦物質。香蕉也含豐富的鉀，是最有益的食物。所以，應該把那句老句子改為：「一日一香蕉，醫生遠離我。」
PS：猴子經常都情緒高漲和開心，應該是吃得多香蕉的原因。還有，想皮鞋潔亮如新？嘗試用香蕉皮的裡面，直接擦到皮鞋，然後用乾布擦淨，效果立見。真神奇的生果！
緩解眼睛干澀避免其過早衰老 !
在電腦前工作的人常常會覺得眼睛乾澀或紅腫、疼痛，如果每天吃一根香蕉，就能起到一定的緩解作用。這是台灣番薯藤健康網站的一篇文章日前告訴讀者的。文章中指出，香蕉保護眼睛的功能首先和其中含量豐富的鉀有關。人體攝入鹽份過多，會導致細胞中存留大量的水分，引起眼睛紅腫。香蕉中的鉀可以幫助人體排出這些多餘的鹽分，讓身體達到鉀鈉平衡，緩解眼睛的不適症狀。此外，香蕉中含有大量的胡蘿素。當人體缺乏這種物質時，眼睛就會變得疼痛、乾澀、眼珠無光、失水少神，多吃香蕉不僅可減輕這些症狀，還可在一定程度上緩解眼睛疲勞，避免其過早衰老!

日喝紅酒100CC，血管年輕不硬化

2010-10-11T19:01:00.000-07:00

為什麼喝紅酒有益健康？台北榮總首度證明，健康成人每天喝一百ＣＣ紅酒，連續三周就能看到保健功效，紅酒可增加血管內皮前驅幹細胞的數量，讓血管保持年輕有彈性，不易硬化。研究並發現，喝伏特加、啤酒也有保護血管的功效，但沒紅酒顯著。
　　北榮這項研究是全球第一個從人體證實紅酒與保護血管的內皮前驅幹細胞作用機轉，成果刊登在動脈硬化國際權威期刊《動脈硬化，血栓和血管生物學》。

　　台北榮總心臟內科主治醫師黃柏勳表示，喜歡飲用紅酒的法國人，心血管疾病罹病率及死亡率比其他已開發國家低，長久以來，就有紅酒可預防心血管疾病的說法，但缺乏醫學實證。

　　北榮募集八十名廿到四十歲的健康成年人，分為四組，第一組完全不飲用酒精類飲品，作為對照組；第二組每天晚餐喝法國紅酒一百ＣＣ；另兩組分別飲用啤酒二百五十ＣＣ、伏特加卅ＣＣ。三組的酒精攝取量相當。

　　三周後測量血管狀況以及能保護血管功能的內皮前驅幹細胞數量，結果顯示，喝紅酒組增加的數量最明顯，喝啤酒和伏特加的二組也有些微增加，但未達統計上意義。

　　北榮教研部林幸榮主任是國內最早以動物實驗了解紅酒對血管的保護功效，曾帶動一波喝紅酒風潮。他說，紅酒可以修復血管損傷，但前提是「適量」。學界認為酒精攝取量每天不宜超過卅ＣＣ，即濃度十％的酒、每天不超過三百ＣＣ。

　　參與這項研究的榮總臨床技術訓練中心主任陳肇文表示，法國人每天大概喝一杯二百五十ＣＣ紅酒，一周喝一次或四到六次即可，不要天天喝。此外，只拚酒不吃東西，容易營養不均衡，甚至出現擴大性心肌病變，只有「小酌」才有益健康。

人的情緒有各種振動頻率：情緒越正面者，能量越高，反之則越低…

2010-10-02T10:06:00.000-07:00

愛因斯坦的質能方程式說明：物質就是能量。
物理學家已經證明，我們這個世界上所有的固體都是由旋轉的粒子組成的。這些粒子有著不同的振動頻率，粒子的振動使我們的世界表現成目前的樣子。我們的人身也是如此。科學家已經測量過人在不同的體格和精神狀態下身體的振動頻率，結果讓人大開眼界。

“Power vs. Force” 是美國著名的精神科醫師大衛霍金斯博士David Hawkins, M.D., Ph.D.,，運用人體運動學的基本原理，經過二十年長期的臨床實驗，其隨機選擇的測試對象橫跨美國、加拿大、墨西哥、南美、北歐等地，包括各種不同種族、文化、行業、年齡的區別，累積了幾千人次和幾百萬筆數據資料，經過精密的統計分析之後，發現人類各種不同的意識層次都有其相對應的能量指數，人的身體會隨著精神狀況而有強弱的起伏。

霍金斯博士把人的意識映射到1-1000的範圍，任何導致人的振動頻率低於200(20,000Hz)的狀態會削弱身體，而從200到1000的頻率則使身體增強。霍金斯博士發現，誠實、同情和理解能增強一個人的意志力，改變身體中粒子的振動頻率，進而改善身心健康。死人的頻率沒有意義，邪念會導致最低的頻率；當你想著下流的邪念，你就在削弱自己。漸高依次是惡念、冷漠、痛悔、害怕與焦慮、渴求、發火和怨恨、傲慢，這些全都對你有害。但信任在250是中性的，信任有益於你。再往上的頻率依次是溫和、樂觀、寬容、理智和理解、關愛和尊敬、高興和安詳、平靜和喜悅在600，開悟(enlightenment)在700-1000。

他遇到過的最高最快頻率是700，出現在他研究德蕾莎修女(1910-1997, 獲1997年諾貝爾和平獎)的時候。當德蕾莎修女走進屋子裡的一瞬間，在場所有人的心中都充滿了幸福，她的出現使人們幾乎想不起任何雜念和怨恨。1000被稱為是神的意志或精神，這是絕對力量的頻率，甚或更高。傳說耶穌在村子裡的出現使圍上來的人們心裡除了耶穌什麼都沒有。
以下是霍金斯博士將人類情緒振動頻率自20-1000的範圍所表現出的能量：
1. 開悟正覺：700~1000
2. 安詳極樂：600
3. 寧靜喜悅：540
4. 愛與崇敬：500
5. 理性諒解：400
6. 寬容原諒：350
7. 希望樂觀：310
8. 中性信賴：250
9. 勇氣肯定：200
10.驕傲輕蔑：175
11.憤怒仇恨：150
12.渴愛慾望：125
13.恐懼焦慮：100
14.憂傷懊悔：75
15.冷漠絕望：50
16.罪惡譴責：30
17.羞愧恥辱：20

(網路轉載)

善言正語即是正面力量，[正面力量]是可以互相傳遞與相互影響的。如果我們時時讓心靈的念力、信念維持在正向的角度，在陽光照耀的地方，不僅可以幫助自己更健康，也可以幫助身邊的人迎向陽光。

念力、信念的力量大無窮，心存善念、相信自己的正面的信念，我們都可以改變自己的人生，念轉運就轉，[相信我一定做得到] ，這就是正面的力量。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

各類情緒的能量等級[2010/7/28 後段捕述篇]

Shame: (20)羞愧
羞愧的能量級幾近死亡，它猶如是意識的自殺行為，巧妙的奪去人的生命。在羞愧的狀況下，我們恨不得找個地縫鑽進去，或者是希望自己能夠隱身。
這是一種嚴重摧殘身心健康的狀況，最終還會讓我們的身體致病。

Guilt: (30)內疚
內疚感以多種方式呈現，比如懊悔，自責，受虐狂，以及所有的受害者情節都是。無意識的內疚感會導致身心的疾病，以及帶來意外事故和自殺行為。
它也經常表現為頻繁的憤怒和疲乏。

Apathy: (50)冷淡
這個能量級表現為貧窮、失望和無助感。世界與未來都看起來沒有希望。冷漠意味著無助，讓人成為生活中各方面的受害者。
缺乏的不止是資源，他們還缺乏運氣。除非有外在的幫護者提攜，否則很可能會潦倒致死。

Grief: (75)悲傷
這是悲傷、失落和依賴性的能量級。在這個能量級的人，過的是八輩子都懊喪和消沉的生活。這種生活充滿了對過去的懊悔、自責和悲慟。
在悲傷中的人，看這個世界都是灰黑色的。

Fear: (100)恐懼
從這個能量級來看世界，到處充滿了危險、陷害和威脅。一旦人們開始關注恐懼，就真的會有數不盡的讓人不安的事來臨。
之後會形成強迫性的恐懼，這會妨害個性的成長，最後導致壓抑。因為它是讓能量流向恐懼，這種壓抑性的行為不能提升到更高的層次

Desire: (125)欲望
欲望讓我們耗費大量的努力去達成我們的目標，去取得我們的回報。這也是一個易上癮的能級，不知道什麼時候，一個欲望會強大到比生命本身還重要。
欲望意味著累積和貪婪。願望可以幫助我們走上有成就的道路。但是欲望卻能成為到達比知曉更高層次的跳板。

Anger: (150)憤怒
如果有人能跳出冷漠和內疚的怪圈，並擺脫恐懼的控制，他就開始有欲望了，而欲望則帶來挫折感，接著引發憤怒。
憤怒常常表現為怨恨和復仇心裡，它是易變且危險的。憤怒來自未能滿足的欲望，來自比之更低的能量級。
挫敗感來自於放大了欲望的重要性。憤怒很容易就導致憎恨，這會逐漸侵蝕一個人的心靈。

Pride: (175)驕傲
比起其它的較低能量級，人們會覺得這個能量級是積極的。而事實上驕傲讓人感覺好一些，只是相比其它更低的能量級而言。
驕傲是具有防御性和易受攻擊性的，因為它是建立在外界條件下的感受。一旦條件不具備，就很容易跌入更低的能量級。
自我的膨脹是驕傲自大的助推劑，而自我常常是易受攻擊的。因此驕傲的演化趨勢是傲慢和否認。而這些都是抵制成長的。

Courage: (200)勇氣
到來200這個能量級，動力才顯端倪。勇氣是拓展自我、獲得成就，堅忍不拔，和果斷決策的根基。在比之更低的能量級，世界看起來是無助的，
失望的，挫折的，恐怖的，但是到來勇氣的能級，生活看起來就是激動人心的，充滿挑戰的，新鮮有趣的。在這個能動性的能級，
人們有能力去把握生活中的機會。因此個人成長和接受教育是可行的途徑。對於那些能夠打擊能量級低於200的人的障礙，對進化到200能級的人來說則是小菜一碟。
到來這個能級的人們，總是能盡數回饋足夠多的能量給這個世界。而低於這個能級的人們則是不斷地從社會中汲取能量，絲毫沒有回饋。

人類集體意識能級停留在190達幾百年之久，奇怪的是，在最近的10年裡突然躍遷到了207。到2006年的測量結果又變成了204。2007年的測量結果為205。

Neutrality: (250)淡定
到達這個能級的能量都變得很活躍了。低於250的能級，意識是趨向於分裂和剛硬性的。淡定的能級則是靈活和無分別性的看待現實中的問題。
到來這個能級，意味著對結果的超然，一個人不會再經驗挫敗和恐懼。這是一個有安全感的能級。
到來這個能級的人們，都是很容易與之相處的，而且讓人感到溫馨可靠。因為他們無意於爭端、競爭和犯罪。這樣的人總是鎮定從容。他們不會去強迫別人做什麼。

Willingness: (310)主動
這個意識層次可以看做是進入更高層次的一道門。在淡定的層次的人，會如實的完成工作任務。但是在主動層次的人，通常會出色的完成任務，並極力獲得成功。
這個能級的人的成長是迅速的，他們是為人類進步而預備的人選。低於200能級的人，他們的思想是封閉的，但是能級為310的人們則是全然敞開的。
這個能級的人，通常是真誠而友善的，也易於取得社交和經濟上的成功。他們總能有助於人，並且對社會的進步做出貢獻來。
他們也樂意面對內在的狀況，也不存在較大的學習障礙。鑒於他們具有從逆境中崛起並學到經驗的能力，他們都能夠自我調整。
由於已經釋放了驕傲，他們能夠看到自己的不足，並學習別人的優點。

Acceptance: (350)寬容
在這個能級，一個巨大的轉變會發生，那就是了解到自己才是自己命運的主宰，自己才是自己生活的創造者。低於200能級的人則是沒有力量的，

通常視自己為受害者，完全受生活所左右。這個看法的根源是，認為一個人的幸福和苦難來自某個“外在”的東西。
在寬容的能級，沒有什麼“外在”能讓一個人快樂，愛也不是誰能給或奪走的，這些都來自內在。
寬容意味著讓生活如它本來的樣子，並不刻意去塑造成一個特定的模式。在這個能級的人不會對判斷對錯感興趣，相反的，對如果解決困難他們則樂於參與。
他們更在意長期目標，良好的自律和自控是他們顯著的特點。

Reason: (400)明智
超越了感情化的較低能量級，就進入有理智和智慧的階段。這是科學、醫學以及概念化和理解能力形成的能級。知識和教育在這裡成為資歷。
這是諾貝爾獎金獲得者、大政治家和高級法庭審判長的能級。愛因斯坦，弗洛伊德，以及很多其它歷史上的思想家都是這個能級。
這個能級的人的缺點是，過於關注對符號和符號所代表的意義的區分。明智並不能讓人走向真理。它只是能制造出大量的信息和文件，
但是缺乏解決數據和結果差異性的能力。明智本身是通往更高能級的一個最大障礙。在我們的社會中能超越這個能級的人鳳毛麟角。

Love: (500)愛
這裡的愛並非通常意義上各種媒體所描述的愛。通常意義上的愛，很容易就帶上憤怒和依賴的面具。這種愛一旦受到挫折，立馬就能轉變成憤恨。
引發憤恨的愛是來源於驕傲而不是真的愛。

這個500能級的愛是無條件的愛，是不變更的愛，是永久性的愛。這種愛不會動搖，它不是來自外界因素。愛是存在的基本狀態。
愛是寬容，滋養和維持這個世界的。它不是知性的愛，不是來自頭腦的愛，它是發自心靈的愛。
愛是總是聚焦在生活美好的那一面上，並且增大積極的經驗。這是一個真正幸福的能級。
世界上只有0.4%的人曾經達到這個意識進化的層次。

Joy: (540)喜悅
當愛變得越來越無限的時候，它開始發展成為內在的喜悅。這是在每一個當下，從內在而非外在升起的喜悅。540能級也是擁有治療和精神獨立的能級。
由此往上，就是很多聖人和高級修行者以及治療師的能級。這個能級的人的特點是，他們具有巨大的耐性，以及對一再顯現的困境具有持久的樂觀態度，以及慈悲。
到達這個能級的人對其他人有顯著的影響。他們持久性的關注，會帶來愛和平靜。
在能級超過500的人看來，這個世界充滿了閃亮的美麗和完美的出的創造。一切都毫不費力的同時發生著。
在他們看來是稀松平常的作為，卻會被平常人當成是奇跡來看待。瀕死體驗在他們的轉變中特征性現，這也讓他們體驗到能量浮動在540-600之間的經驗。

Peace: (600)平和
這個能量層級和所謂的卓越、自我實現以及基督意識有關。它非常稀有，一千萬人當中才有一個人能夠達到。
而一旦達到這個能級，內與外的區分就消失了，感官被關閉了。在能級600及其以上的人的感知如同慢鏡頭一樣，時空懸停了——沒有什麼是固定的了，
所有的一切都生機勃勃並光芒四射。雖然在其它人眼裡這個世界還是老樣子，但是在這人眼裡世界卻是一個，和宇宙源頭進化一起協同舞蹈的，不斷浮動進化的流轉。

這是一種非同尋常、無法言語的現像，所以頭腦保持長久的沉默，不再分析判斷。觀察者和被觀察者成為同一個人，觀照者消融在觀照中，成為觀照本身。
能級為600到700之間的藝術作品、音樂和建築能臨時性的，把我們帶到通常認為的通靈的和永恆的狀態中。

Enlightenment: (700 – 1000)開悟
這是歷史上所有創立了精神模範，讓無數人歷代跟隨的偉人的能級。這是強大靈感的能級，這些人的誕生，形成了影響全人類的引力場。
在這個能級不再有個體與個體之間的分離感，取而代之的是意識與神性的合一。

這是人類意識進化的頂峰。到來這個能級，不再對身體有“我”的執著，不再對其有關注。身體成了意識降臨頭腦的一個工具，它的首要價值就是連接這兩者。
這是非二元性的，是完全合一的能級。在歷史上達到這麼高智能能級的人，這些偉大的“阿凡達”（Avatar,道成肉身的神），用“主”來稱呼最為合適，
他們是：主克里斯納，主佛陀，和主耶穌基督。

每天吞維他命皮膚癌風險高

2010-09-28T12:24:00.001-07:00

最新研究顯示，每天服用維他命丸的人，罹患最致命皮膚癌「黑色素瘤」的風險可能較高。

英國「每日郵報」（Daily Mail）報導，研究人員指出，含有抗氧化物與礦物質的營養補充劑，似乎會增加罹患惡性黑色素瘤的機率。

服用內含維他命E、抗壞血酸（維他命C）、β胡蘿蔔素、硒與鋅藥丸的自願人士，罹患癌症的機率是服用安慰劑者的4倍。

此研究結果來自2007年一項研究的後續研究，上個研究顯示愛吞維他命有不少風險。

法國科學家2007年的研究結果顯示，在1萬3000名成人中，每天服用補充劑以保持健康的人，罹患皮膚癌的風險較高。

為了驗證前述研究發現，相同的研究團隊多觀察了患者幾年。研究成果證實，只要患者停止每天服用補充劑，增加的風險幾乎都消失。研究成果刊登於最新一期「歐洲癌症預防期刊」（European Journal of CancerPrevention）。

從事這項研究的科學家如今呼籲罹患皮膚癌風險較高的人，像是皮膚白皙者，或曾過度曝曬於陽光下的人，應避免服用補充劑。這項研究由位於法國波爾多（Bordeaux）的罕見皮膚疾病國家中心（NationalCentre for Rare Skin Disease）執行。

女性的風險可能高於男性，或許是因為她們的皮膚周圍脂肪較多，而抗氧化物與維他命主要是儲存在脂肪內。

英國每年約有1700人死於惡性黑色素瘤，是15歲到39歲族群最常見的第三大癌症。過度在陽光下曝曬是最大原因，自90年代中期以來，惡性黑色素瘤病例已增加24%。

目前唯一能有效降低皮膚癌風險的方法，是使用高效防曬霜，並穿著合適衣物。

各界普遍認為，服用抗氧化物可降低皮膚癌風險，因為理論上補充劑會保護皮膚免於受到陽光傷害。但這項最新研究卻顯示，補充劑反而會造成反效果。

科學家並不認為服用維他命真的會引發惡性黑色素瘤，而是會加速腫瘤發展。

此研究成果可能會升高對過度使用維他命的疑慮。

英國癌症研究協會（Cancer Research UK）強調，食物內的維他命與礦物質，似乎不會對皮膚造成那種傷害。協會發言人表示，「降低風險的最佳方式是避免曬傷」。

秋竹仁波切開示護法、生死與因果

2010-09-02T06:37:00.000-07:00

秋竹仁波切開示護法、生死與因果
（秋竹仁波切在2010年５月３１日深夜的開示）

秋竹仁波切開示：

某日，有位師兄請師父口傳白瑪哈嘎拉咒語，師父開示道：
唸白瑪哈嘎拉這些咒，不如唸本尊觀音六字真言，因為白瑪哈嘎拉也是觀音菩薩的化現。巴竹法王說：「供護法時，即使沒有供很多的供品，倒很多的酒，但心地善良的話，金剛護法一定會一直保護他，金剛護法真正保護的是摸著自己良心的人。」這是千真萬確的，一定要相信，所以心地一定要善良。

學佛最基本的一定要相信因果，以及憑自己的良心做事。護持持守清淨三昧耶的人是護法的職責，護法算是佛菩薩的員工，聽佛菩薩的，有領薪水的。每天寺院都有修護法供，像顯教每天有蒙山施食，山淨煙供最後的迴向中也說：『任何鬼神此地已達者，地上或是空中任隨處，於一切眾生慈悲對待，晝夜不分真法修如圓』。護法一樣要遵守因果律。唆使護法去害人，護法也變成共犯，閻羅王不會放過的，會跟修法的人一起，被判下地獄。金剛護法（出世間護法）是依三昧耶戒而來，不會隨便聽人使喚。以前西藏有一個人，每天修『天鐵雷箭儀軌』，這樣修了三十年。有一天，天兵天將（護法）真的都下來了，問他要殺誰？他嚇壞了，後來他們就消失了，這個故事是真的。

現在的皈依都是皈依鬼神（鬼靈神祇），皈依企業，遇到事情時真的有想到三寶嗎？其實鬼神也沒有什麼好怕的，我們會怕的原因是不了解對方在想什麼，了解鬼神及六道要的是什麼，就給什麼，有什麼好怕的呢？鬼神跟人都是一樣的，他們要的不過是離苦得樂、有得吃、有得住而已。廟大一點，拜拜多一點，就給他們啊！對他們做自他交換，將你的快樂跟他們交換，他們的痛苦跟你交換。好的東西給他，不好的都給你。像這樣的人已經很少了，鬼神跟你做朋友都來不及，哪裡還會加害於你？

徒：雖然知道他們有苦，我們也沒能力幫他們什麼忙。

師：可以把功德回向給他們，做不到行菩提心，願菩提心總可以吧！
有這份心意，他們都能感受到，不像我們感受不到。目前我們做不到，先發個善念，把功德全部回向給他們。行菩提心不好做到，願菩提心是可以多做的，要有善良的心。

人的意念鬼神是可以感應得到的，因為他們不用透過六根六識的感覺，所以有沒有善念，鬼神是可以知道的。有慈悲的心，什麼都不會害你。我們巴不得有人對我們好，有人願意把好的都給我們，我們還會害他嗎？鬼神也是一樣。

鬼是沒什麼好怕的，自己的生死才是要害怕的。真正該害怕的是生死，人死後七個小時屍體充滿細菌，就開始發臭了。沒有修行的話，維持不了幾天就腐化了。死不是那麼好過，死時要經過很大的痛苦，全身肌肉都僵直繃緊。真的要好好的死是不容易的，有些人到死的時候，什麼都放不下，這個時候死相就很難看。會不會怕死？幹盡喪天害理之事的人當然怕！會覺得死可怕的另一個原因是：死時會有一段時間讓你回憶生前，如果你做了壞事，就會感覺很多冤親債主都來要債，所以會現出很恐懼的景象，死的很難看。有些人雖沒有學佛，但看得開，較不怕，死時就很安詳。

我有時作夢夢見鬼，心想無生無滅，後來乾脆直接問他要什麼？直接把功德迴向給他就好了。能夠遇到鬼也是不錯，如果沒有功力，鬼也看不上你的。遇到鬼剛好檢查自己修行哪裡不對，不必害怕，功德迴向給他就好了。有些人學佛到最後就變得神經神經，不然的話就執取越來越多，有的沒有的一大堆，這樣的學佛都偏掉了。真正學佛，感應越慢才是正確的，身體健康平安就是很好的感應。

小乘的出離心、顯教的菩提心、密宗的清淨心，這些都是一步一步上來的。密宗最主要的是清淨心。先有清淨心，然後很自然的就會有恭敬心、虔誠心，應該是這樣吧。一切都看開看淡，不會那麼執著，都平等了，沒有淨不淨之分。顯教把淨土跟穢土分的很清楚，所以有欣樂淨土、厭離穢土的說法。密宗把穢土跟淨土看成是一起的，但大多數人都不相信。
雖然顯宗也講心淨則國土淨，但大多都只是帶過去而已。其實離開穢土找不到一個淨土，淨土之外找不到一個穢土，兩者是一起的。有時候佛說的經典是因人而異，不得不講不了義，但最後還是會用警告來帶過去。

徒問：如何培養清淨的心呢？

師答：把一切都看成是好的。

徒問：他對我很壞也要看成是好的？

師答：是的，都是有因果的，不然不會找上妳。淨觀就是看每個人都是好人。為什麼他這輩子會找我麻煩，不找別人麻煩？一定有他的原因。可能自己上輩子曾經找他麻煩。這輩子我好的給他，不好的給我，業就消了。

徒問：什麼都觀為清淨的人，會瘋掉。

師答：跟人家不一樣叫瘋，內心很瘋，外表很正常，讓你感覺不出來，需要很大的工夫。

學佛見要利，修要怯。見地一定要越利越好，修行一定要很相信因果，越害怕因果，越小心謹慎越好，所以要多聞思。佛菩薩為了度化眾生，先跟眾生一起攪和。佛跟眾生的想法絕對是相反的，但釋迦牟尼佛從來都沒有說你們都不要來找我，也沒有說我們不要唸他的名號。佛菩薩絕不是跟眾生攪和，然後被眾生拉走了，而是攪和後，混熟了，再找個機會把他帶回來。

佛菩薩隨時都跟著你，找機會要度你。凡夫還不行時，要避開、躲避，不要跟著走。有時候佛菩薩對很難溝通的人還是跟他在一起，需要忍耐。一切如夢幻泡影，才能有慈悲心，無我了嘛！

佛菩薩為了要度化一個眾生，需要花五百世或更多世跟眾生黏在一起，要耐得住眾生的無理取鬧，所以要做到慈悲是很難的。佛菩薩先隨順眾生，再找機會切入，才能度他。不是一兩句就可以解決的，有時要花上幾百年。

（完）
（以上為秋竹仁波切在５月３１日深夜的開示，由於沒有錄音，僅憑記憶所及恭錄下來）

師秋瘋說徒竹蓮女竹妙花恭錄　2010/05/31 深夜

轉自http://www.discuss.com.hk/viewthread.php?tid=12722862&extra=page%3D1
謝謝許多師兄姊的努力!

2010-05-14T23:37:00.001-07:00

What we see is what we "want" to see.
One will objective things to the way we desire. Only if one can let go of the "self", one can be true free. Isn't that the first step of yoga!!

There is a time i only take class from the most famous instructor in the world but who am i to say who is "better". And yet, better is such a judgemental describe. For now i learn from everyone, my students teach me to be a begginner, my coleus teach my to teach and many workshop teach me to go deeper in my practice cause i have so many time want to quite but they enlighten me to keep going.

May everyone has a great experience in yoga, and hopefully can see the light befor us.

Namaste

重棍擊殺小海豹台灣成凶手台灣立報更新日期:"2010/04/14 00:07" 胡慕情

2010-04-14T20:28:00.000-07:00

【記者胡慕情台北報導】國際間已紛紛禁止進口海豹製品，台灣卻反其道而行。台灣動物社會研究會呼籲民眾拒買海豹相關製品，並要求農委會及經濟部國貿局依據野生動物保育法第 26條及貿易法第11規定，公告禁止海豹、海狗產製品輸入。

根據加拿大CBC新聞報導，今年獵殺海豹「配額」高達38萬隻。被屠殺的海豹成為台灣連鎖藥妝店及購物頻道行銷的海豹、海狗油和海狗鞭。「這些全都來自被殘忍屠殺的野生小海豹！將近97％出生不到3 個月、絕大部分不滿1個月，海豹寶寶甚至不曾下水游泳。」陳玉敏透露，小海豹被活活打死，雪白大地染上腥紅。

國際傾向禁止交易

美國1972年通過《海洋哺乳類動物保護法》，禁止任何海洋哺乳類動物及其產製品輸入；歐盟議會於2009年5月，以壓倒性票數通過海豹產製品交易禁令，2010年起其會員國內禁止任何海豹、海狗產製品的交易。俄羅斯在2009年3月禁止捕捉一歲以下的豎琴海豹。

福爾摩莎動物權利小組發言人黃艾婷表示，加國招致譴責與批評的不是當地原住民維生的海豹獵捕，而是大規模、商業化的海豹屠殺。被屠殺的主要是豎琴海豹（Harp Seal），少數為冠海豹（Hooded Seals）。

為私慾老小都不放過

出生12至 14天的豎琴海豹（whitecoats，白袍）是銀色毛皮，稱為「夾克」（ragged Jackets）；19天左右則是銀灰色的「披頭」（beater）。目前加國禁止「白袍」毛皮交易，商業獵捕改以「披頭」海豹為主。

台灣動物社會研究會播放屠殺海豹影片，母海豹的悲鳴及小海豹被擊打頭部後的嘔吐聲迴繞如人間煉獄。小海豹的毛皮被取走；年長的公海豹因亞洲市場對鞭類「壯陽物」需求而被活活殺害。

捕殺手段慘無人道

黃艾婷說，加拿大礙於國際壓力立法要求獵殺海豹必須人道，但官方坦承，獵捕過程中沒有檢查是否昏厥的海豹高達87％。研究發現，高達83％的海豹被剝皮時尚有反應。2001及2007年由英美獸醫與動物福利學者也提出報告：「無論從遠處射擊海豹或直接以帶鉤棒子打昏海豹再殺害，都會使海豹遭受極大痛苦，根本不可能人道獵捕。」

台灣動物社會研究會與福爾摩莎動物權利小組呼籲民眾拒買任何殘酷海豹、海狗產製品並上網連署，勿成為間接屠殺海豹凶手。

研究：久坐不利健康運動也無法彌補其害

2010-01-19T19:03:00.000-08:00

(法新社巴黎19日電) 科學家今天表示，即使每天規律的適度或高度運動，其他時間久坐不動也還是會造成生活型態相關疾病。

讓脈搏加速的運動對健康有益無庸置疑，因為運動能預防心血管疾病、糖尿病和肥胖等種種問題。

但是最新的科學發現也指出，長時間坐著不動，靜靜休息也會造成同樣的健康問題。

瑞典一個研究團隊的結論是：久坐應被定義為「肌肉不活動」而不僅是「沒有運動」。

這份刊登於「英國運動醫學雜誌」 (BritishJournal of Sports Medicine)的研究報告指出，「兩者應視為不同的行為，影響也不同」。

由瑞典卡洛林斯卡研究所 (KarolinskaInstitute) 的艾克布洛姆-巴克 (Elin Ekblom-Bak)領軍的研究團隊提出一個新名詞：「無所事事生理學模式」(paradigm of inactivity physiology)，並且重新定義久坐不動的生活模式。

該團隊指出，最近一項研究也顯示，即便是規律適度或高度運動的澳洲成人，坐著看電視的時間每天增加一個小時，代謝症候群比例就上升。

每天運動30分鐘大約可抵掉久坐一小時所增加的代謝症候群(metabolic syndrome)比例。也就是說，當一個沙發馬鈴薯，足以扼殺你在跑步機或腳踏車上辛辛苦苦的努力。

所謂代謝症候群指的是高血壓、腹部肥胖、高膽固醇或胰島素抗阻 (insulin resistance)等徵狀出現3種或3種以上。

研究員說，目前尚待研究的是，久坐不動與上述徵狀是否確有因果關係，若然，是如何形成的？

一個可能因子是「脂蛋白脂（酉每）(lipoproteinlipase，LPL)，這種（酉每）在分解體內脂肪的過程，扮演關鍵角色。

研究顯示，肌肉活動受到抑制的老鼠，LPL明顯降低，比起另一批可以到處晃來晃去的老鼠，僅有後者的十分之一。

該研究報告也指出，可以晃來晃去老鼠所分泌的LPL，「和運動量稍高的老鼠沒有明顯差距」。

「這也顯示局部肌肉的收縮本身比收縮強度更重要」。

該研究建議大家不僅僅要經常運動，還要避免坐在同一個地方太久。

不搭電梯改走樓梯、離開工作桌，休息個5分鐘、能走路就不開車都是推薦良方。

咖啡因不是骨鬆元兇　是太少運動

2009-11-26T01:35:00.000-08:00

更新日期:2009/11/26 16:11 洪綪妘

【台灣醒報記者洪綪妘報導】喝咖啡會造成骨質疏鬆？台北市立聯合醫院中興院區骨科主治醫師蕭逸民表示，骨質疏鬆最主要的原因還是台灣人太少運動、不喜歡曬太陽，鈣質吸收不足所致，並非咖啡因引起。

坊間流傳喝太多含咖啡因的飲料，會造成骨質疏鬆。蕭逸民笑笑的駁斥這項說法。他表示，會造成骨質疏鬆，通常是許多因素結合而成，例如皮膚過白又不常曬太陽、不常運動。而茶類、碳酸飲料的咖啡因含量皆不高，喝多了頂多造成慢性背痛，並不會造成骨質疏鬆。

萬芳醫院過敏免疫風溼科醫師陳顯宗表示，含咖啡因的飲料多喝會造成神經、心臟方面的疾病，因此通常會建議病人少喝。陳顯宗指出，咖啡因對骨質疏鬆的影響有限，反而是抽煙、酗酒的人，骨質疏鬆的機率會比較高，顯示酒精對骨質疏鬆的影響較大。

根據衛生署公佈的最新調查，國內五十歲以上女性有高達四成罹患骨質疏鬆症，是男性的兩倍。蕭逸民表示，女性骨質疏鬆的速度比男性來得快，因此更須注意鈣質攝取。他還指出，台灣人普遍缺鈣才補鈣的觀念是錯誤的，尤其女性停經後，鈣質攝取根本趕不上流失速度，一定要在中年以前做好補充鈣質的工作。

陳顯宗表示，若真的罹患骨質疏鬆症，最快的治療方式就是富含大量鈣質的保健食品，如鈣片、維生素D3等。

而對於想事前預防的民眾，蕭逸民表示，不建議民眾購買保健藥品來補充鈣質。有些含鈣藥品可能會造成便秘、腎結石等病狀，因此建議還是要從食物攝取，如波菜、起士、花椰菜等。陳顯宗表示，尤其是孕婦與BMI值小於17等鈣質流失量大的人，更需攝取加倍鈣質。適度曬太陽、多運動，才能有效防止骨質疏鬆。

產生不明的眩暈～或許是美尼爾氏症除了一般常見的起立性高血壓，貧血等症狀引起，還有一種可能就是美尼爾氏症 Meniere's disease

2009-11-11T03:03:00.000-08:00

有些學生在做某些動作時，容易暈眩，天旋地轉，站立不穩，尤其是平衡的動作，這就是美尼爾氏症！

美尼爾氏症其實就是俗稱的：內耳積水，夠白了吧！

美尼爾氏症的患者，深受眩暈所苦，一般認為與壓力與體質有關，導致內耳的內淋巴液製造過多或吸收障礙，引起內耳的內淋巴水腫，致使內耳功能失調，產生眩暈。

這是一種文明病，壓力大，反應在自律神經的失調，若此時身體最弱的點在內耳，就會反應在內耳上，那可就問題大了，因為內耳有毛病，就會出現最主要症狀，其中之一就是眩暈 , 這是人體自身處於空間環境中的異常感覺和失去平衡的感覺 , 如外界景物或自身發生旋轉、移動、搖晃不定、顛倒等。患者往往會站立不穩、肢體運動不協調、面色蒼白、出汗、惡心等等．

建議患者在學習瑜伽時，儘量採坐姿及平躺，禁倒立等相關動作，少站姿，若要，腳要打開一點，避免過度晃動的體位法，否則會天旋地轉，突然倒地，不舒服，想吐等等．坐姿，在伸展到頭肩頸時，要慢，要配合呼吸，頭往後的動作，請先提肩，再緩緩向後伸展頸部．呼吸，真的很重要，在吸氣時，想像胸中有一根羽毛，輕輕地揚起，吐氣時，羽毛緩緩地向前方漂走，重點就在，透過呼吸，讓患者放下心中的鬱壘及壓力，體位法的標不標準反倒是其次，讓患者感受到壓力在伸展的同時，壓力點從心走向指尖，然後消失，心～就會靜下來，自律神經就不會緊繃，淋巴系統運作運暢，內耳功能不受影響，一連串相關症狀才會改善．

以簡單伸展不搖晃的體位法，輔以冥想，放鬆的原則，相信美尼爾氏症有可能不藥而癒，因此病多是壓力投射在生理所引起的．以下是專業文章的解釋，希望能對你有所助益．

天旋地轉現代人的文明病----美尼爾氏症（上）

環台醫療聯盟資料來源：新竹馬偕醫院撰稿者／耳鼻喉科陳柏年醫師

什麼是「美尼爾氏症」

「美尼爾氏症」是西元1861年由法國人美尼爾所提出的一種與眩暈相關的疾病，但直到近年來才逐漸被民眾所熟悉。一般認為美尼爾氏症與身心壓力有關，導致自律神經失調，造成內耳的內淋巴液製造過多或吸收障礙，引起內耳的內淋巴水腫，致使內耳功能失調，產生眩暈。因此美尼爾氏症已被視為一種文明病，在愈現代化的社會、壓力愈大的族群，美尼爾氏症的發生率就愈高。

「美尼爾氏症」的症狀

美尼爾氏症發作時的典型症狀有耳鳴、重聽與「迴轉性」眩暈，即患者頭暈時感覺彷彿在天旋地轉，同時伴隨著噁心、嘔吐、平衡障礙等症狀，但不會有意識障礙的情形。耳鳴與重聽通常發生在單耳，有些患者的耳鳴與重聽是在眩暈發作前發生，成為眩暈發作的前驅症狀，預告眩暈即將出現，但有些患者的耳鳴與重聽卻是伴隨眩暈同時發生，耳鳴與重聽在眩暈停止後會恢復正常。眩暈每次發作的時間約為數分鐘至數小時，且會反復發作，頻率因人而異，有些人一個月內發作好幾次，但有些人則幾個月甚至好幾年才發作一次。

長期而言，美尼爾氏症患者的聽力會有逐漸減退的情形，早期先是低頻與中頻的聽力障礙，在歷經數年後，高頻的聽力也會產生障礙。此外，有少數患者是屬於兩耳性的美尼爾氏症，患者會有兩耳的耳鳴、重聽與眩暈。

「美尼爾氏症」的診斷

美尼爾氏症的診斷主要靠病史，需具備發作時的典型症狀、時間，並會反復發作，有時醫師會安排聽力檢查、平衡功能檢查、神經學檢查以確立診斷，並排除其他疾病的可能性。

「美尼爾氏症」的治療
（１）藥物治療：美尼爾氏症的治療以藥物治療為主，包括血管擴張劑、抗暈劑、鎮定劑、利尿劑等，治療的期間通常需數個月，有些患者則需更長的時間。據統計，70％的患者能因此得到良好療效，20％的患者症狀可得到改善，但約有10％的患者以藥物治療無效。除了上述的藥物治療外，也有將鏈黴素等藥物經由肌肉注射、中耳腔注射、或內耳注射的方式來治療美尼爾氏症。

（２）手術治療：少數對於藥物治療治療無效的患者可考慮手術治療，如內淋巴囊減壓手術、前庭神經切斷術。

「美尼爾氏症」預防與保健
（１）規律的生活、充足的睡眠、減少精神壓力、保持心情愉快，可預防美尼爾氏症的發生。

（２）某些食物會促使美尼爾氏症發作，美尼爾氏症的患者平日應忌食高鹽份（每日食鹽攝取量應低於8公克）、咖啡因、尼古丁、酒精、巧克力等食物，可減低美尼爾氏症發作的機會。

結論
美尼爾氏症絕非不治之症，瞭解其病因之後，做好預防與保健措施，當可遠離美尼爾氏症的威脅。一旦不幸發病，則應確實遵照醫師的指示，按時與耐心地服藥，也可將病痛減至最輕。

後記----梵谷與「美尼爾氏症」
知名的印象派畫家「梵谷」，據後世學者的推敲，其生前應該也是深為「美尼爾氏症」所擾。在其傳世名作「星夜」中，夜空裡滿佈著旋渦狀的星光，應是在眩暈時所看到的景象。美尼爾氏症發作時除了眩暈外，還會伴隨耳鳴、耳漲感、重聽，治療過梵谷的醫師就曾記錄，梵谷被聽力幻覺所苦。雖然混亂的視覺、令人神經緊繃的耳鳴聲，造就了梵谷畫中獨特的旋轉式筆觸，但也使他深陷於孤寂的世界裡徘徊，於是他瘋狂地割下左耳，並在37歲時舉槍自盡，結束了短暫的一生。

2009-11-08T06:54:00.000-08:00

彎腰過猛大小便全失禁

2009-11-06
新聞速報
中央社

　1名73歲老婦到公園運動，不料彎腰時動作過於劇烈，頓時癱瘓在地，並出現大小便失禁等「馬尾症候群」。送醫診斷後，醫師發現她脊椎受傷壓迫神經，開刀後已痊癒。

　台北縣立醫院三重院區脊椎外科專科醫師陳信彰今天表示，「馬尾症候群」是指脊椎最後5對神經聚合成馬尾狀的神經群，受到嚴重壓迫，導致病患出現下肢麻痺、無力、大小便失禁等症狀。

　陳信彰說，老婦就醫時，主訴腰痛、大小便失禁，經磁振造影（MRI）掃描後，發現腰椎第4、5節嚴重狹窄，合併椎間盤突出，壓迫神經造成大小便失禁等「馬尾症候群」出現。

　陳信彰說，經手術和復健後，老婦已經可以控制大小便，也可以緩慢行走。

　他指出，老年人脊椎老化，容易腰酸背痛，可以多走路、甩動手腳等方式運動，避免彎腰過度、突然劇烈彎腰及搬抬重物。981106

吃塑袋熱食讓男性更娘？

2009-08-20T00:58:00.000-07:00

更新日期:2009/08/20 00:07 【記者蘇湘雲／綜合外電報導】

塑膠袋裝熱食、塑膠瓶、農藥等環境污染可能是男性性慾低下、不孕症幫兇，也可能導致男性啤酒肚越來越大，或讓男性飽受血栓威脅。英國里茲都會大學歐洲男性健康學系教授伊恩‧斑克斯(IanBanks)表示，塑膠製品、農藥等都可能帶有環境雌激素，男性體內雌激素過多，可能造成性慾減弱、腹部脂肪增多，且增加罹患血栓機率，此外，男性也會變得更「娘」、更女性化。

台灣男性學醫學會理事長王起杰表示，不管男性、女性，身體中都同時帶有男性荷爾蒙與女性荷爾蒙，只不過比例不同，若荷爾蒙比例失調，就會出現各種症狀，以男性來說，可能出現巨乳症、聲音變細等女性特徵，性慾也會受到影響。台灣現在每5對夫妻就有1對飽受不孕症困擾，環境雌激素可能也是幫兇，特別是蔬果殘留農藥，更可能引起不孕。

英國格拉斯哥大學婦科教授瑪莉‧安‧林斯頓 (MaryAnnLumsden)本身也是荷爾蒙專家，她在英國「每日郵報」指出，男性體內的雌激素濃度若是太多，並非好事，數年前曾有一份研究，讓男性服用大量雌激素，希望可以降低心臟病風險，結果有些男性竟出現血栓反應，這項研究只好中途喊停。對女性來說，雌激素有助保護心臟，不過在男性身上，卻是適得其反。另外，雌激素過多可能增加體脂肪，讓男人的「中廣」現象越來越嚴重。

斑克斯教授表示，動物研究顯示，過多雌激素可能讓男性更容易罹患糖尿病、心血管疾病。不止年齡會影響男性荷爾蒙平衡，環境中的雌激素也會干擾荷爾蒙系統，增加男性體內的雌激素濃度。像一些塑膠製品、化學物質等都有類雌激素效果，若這些物質通通跑到身體當中，男人可能出現女性化跡象。

2009-07-15T23:41:00.000-07:00

Yoga Master of History
瑜伽發展史上的重要人物，你知道幾個?
在瑜伽的發展史上不斷的湧現出許多的重要及關鍵人物，他們對瑜伽理論及修行方式都作出了非常重要的貢獻。現列舉如下，看看你知道幾個？

佛陀 Budha
西元前565年　採用各種方法包括苦行、瑜伽等來尋求覺悟。最後用禪定求得覺悟，佛陀在覺悟中看透了世間的一切包括人都不是永恆的，一切都在流轉變遷，一切皆無常。

帕坦伽利Patanjali
西元前2世紀。瑜伽之父，《瑜伽經》的撰寫者。賦予了瑜伽所有的理論和知識。
在他之前，瑜伽已經有了很長的實踐期，但是沒有任何人給瑜伽一個系統的解釋。帕坦伽利創造了一個完整的瑜伽體系，他指出，瑜伽不是一種理論，不是存在於理論之上的，它更多的是一個實踐，如果要成為一位真正瑜伽人，不是理論瑜伽，而是實踐瑜伽，這樣才能真正成一個瑜伽人。

哈朗亞嘎Hiranyagarbha 瑜伽最早宣揚者
也稱金胎，是一個傳說中的傳奇人物。儘管對於他的身份、他存在的時間都無從知曉，但是談到瑜伽的歷史，必須從他開始在《吠陀經》、《奧義書》和其它文獻中，不同的哲學家都宣稱哈朗亞嘎是第一個開創瑜伽修煉方法的人，他是瑜伽的第一個導師，啟發了所有的後來宣揚或者記敘瑜伽的哲學家。在印度最知名的史詩故事——《摩訶婆羅多》中這樣說到：哈朗亞嘎是瑜伽最古老的宣揚者。

斯瓦塔摩茹瑪Swatamarama
他開始了哈他瑜伽的廣泛傳播，並開創了瑜伽治療的先河。
斯瓦塔摩茹瑪所著的經典《哈達瑜伽燈論》,主要內容為當今瑜伽學員熟悉的體勢、調息、契合法和收束法，這部著作對昆達裡尼瑜伽和音流瑜伽也有深遠的影響。他認為每一個生命皆有兩面。這兩面能量的平衡對順暢的生命之流相當重要，這也是他之所以命名哈達瑜伽的由來： “日” (哈)，和“月”（達），代表兩個相對的能量：如冷熱、男女、正負，陰陽。哈達瑜伽以體能運動和調息，並透過放鬆冥想平靜心靈，借此平衡兩個相對的能量。

斯瓦米.維帷卡南達Swami Vivekananda

法號辨喜，他是第一位在印度境外教授傳播瑜伽的哲學家。並在1893年，將印度瑜伽傳統傳播到了西方世界。強調瑜伽修行的四個方面：奉獻、服務、知識和冥想。現在普遍的觀點認為正是1893年辨喜的美國之行，使印度瑜伽傳統傳播到了西方世界。辨喜是先行者、是人類文化史上的重要人物，對東西方文化的交流起到了關鍵的作用。1899年，他在美國成立紐約吠檀多協會，目前仍然是一個充滿活力的組織，致力於在瑜伽修行的四方面：奉獻，服務，知識，和冥想。
在美國1976年的國慶日，國家總理加力在華盛頓特區稱斯瓦米.維帷卡南達為“走出美國：新國度的探索者”，向這個對美國人的精神產生深刻影響的偉大的人表示敬意。

斯瓦米.悉瓦南達Swami Sivananda

20世紀最偉大的瑜伽大師，將阿育吠陀與瑜伽相結合進行治療。著有200多本極具激情和深刻洞察力的瑜伽書籍。
作為一個醫生，斯瓦米.悉瓦南達認為用阿育吠陀為人們服務是有必要的。因此，他于1945年建立了悉瓦南達阿育吠陀製藥公司，從稀少的喜馬拉雅草藥裡提煉出的藥物，現在這家公司的產品已經供不應求。
斯瓦米.悉瓦南達精力旺盛，他於1936年在聖河恒河河畔播下“神聖社團”的種子，在一個荒廢倒塌的牛棚成立了“神聖社團”，如今這組織已在全世界拓展開來。1945年12月28日，他還組織了“世界宗教協會”，1947年2月29日組成“世界修行者協會”。斯瓦米.悉瓦南達于1948年建立了瑜伽吠檀多森林學院，給當地的居民提供系統的精神訓練，也能使外來的追尋者受益。悉瓦南達的虔誠弟子來自全世界各宗教教派，他的巨著在全世界傳播了他崇高的神性信念：服務，靜心與對神的理解。

斯瓦米.庫瓦雷陽Swami Kuvalayananda 科學瑜伽的開拓者

正是斯瓦米.庫瓦雷陽（Swami Kuvalayananda）在瑜伽科學方面的探索和研究使瑜伽在世界上廣泛傳播，他使瑜伽的古老教義更容易被現代思想接受，使瑜伽可以按照科學合理的方式訓練。因為他的科學上的工作，瑜伽變得更加廣泛的接受和應用于健康治療領域。
斯瓦米.庫瓦雷陽出生的年代是一個國家復興、慢慢喚醒印度母親的精神的年代。在他的成長過程中，他與身心備受折磨的印度大眾密切聯繫。他意識到教育的巨大作用就是可以喚醒他們。在印度一個偉大的物質文化先驅者Rajaratna Manikrao的幫助下，他意識到包括瑜伽在內的各種各樣文化天生的聯繫。對瑜伽的探索，為他打開了一個新視野。他熱心於瑜伽的物質和精神層面的敏感的思維，使他走上了精神探索之路。
在偉大的瑜伽修行者Madhavdasji的指引下，Swami Kuvalayananda對瑜伽要義有了更深入的瞭解，也給他的生涯帶來了巨大的轉變，他進入到了一個全新的領域。1920至1921年間，他嘗試著研究瑜伽練習給人帶來的身體上的影響。他是把瑜伽帶入實驗室的第一人，他客觀的研究與優秀的科學試驗結果的結合讓他相信：使如果用現代的科學試驗研究瑜伽可行的話，古老瑜伽體系將非常大地幫助人類社會在精神和物質的復蘇。
在他後來的生命裡，Kuvalayananda實踐著這一使命，他成立專門的研究機構，致力於瑜伽的科學觀，他說：如果一無所成，我並不在意，但瑜伽不該被輕視了。60年代中期，他創辦瑜伽大學培訓師資以便將瑜伽傳遍全世界，剛開始是兩年的培訓，後來改成一年期。自1957年迄今，該機構一直舉辦短、長期的培訓，所有培訓都有科學根據。

斯瑞•特•克瑞斯那瑪查雅Krishnamacharya

是近代哈達瑜伽復興，並對現代哈達瑜伽發展和研究中最重要的人。他用自己的經驗，延伸了很多瑜伽體式。已經無可爭議地成為現代哈達瑜伽之父。
克瑞斯那瑪查雅創造了一系列將著重關注運動上的動作。這些動作在一系列動態的稱為串聯的姿勢中控制呼吸和冥想，使用他的教義中的所有支柱和規則。為了讓他的學生覺得有挑戰並專注，克瑞斯那瑪查雅發展了越來越難的動作，使他的學生僅在掌握了上一個動作後才能學習下一級別。

帕塔比.喬伊絲K.P. Jois
當代ASHTANGA瑜伽教父。

當他在一次瑜伽展示中遇見克瑞斯那瑪查雅時他還是一個小男孩。喬伊絲跟隨克瑞斯那瑪查雅學習了很多年，他開始是在麥梭的梵文大學的一名大學生，他是克瑞斯那瑪查雅練習方法的忠實追隨者。喬伊絲的貢獻是完善了據他說來自於經典著作《瑜伽經》、《薄伽梵歌》、《哈達瑜伽燈論》和其它典籍的阿斯坦家瑜伽體系。

艾楊格B.K.S. Iyengar 瑜伽輔具的開創者

“鐵人”是西方人給他的封號，艾楊格的哈達瑜伽教學風格廣受西方國家的喜愛，如何運用不同的器械、增強能量、減少耗能是此派的主要風格，對那些身體極其僵硬而想在瑜伽鍛煉快速獲益的人，特別有幫助。艾楊格發展了現代輔助瑜伽。
儘管一直敬畏他的導師，但與喬伊絲和英蒂拉.德菲不同，準確地說，艾楊格並沒有將克裡希那馬查尊為老師，也不會在回首學生時代時充滿感情。作為妻弟的艾楊格在克裡希那馬查的家中生活了幾年，是個體弱多病的孩子，成為瑜伽行者的可能性非常小。相反，他當時的職責是照顧花園和處理克裡希那馬查安排給他的雜務。當克裡希那馬查最喜歡的學生在一個重要的體式表演前突然消失時，克裡希那馬查別無選擇只好教授他的弱而小的妻弟並寄希望于他能應付住場面。他確實做到了！艾楊格不僅在展示中令人敬佩地表演了高難度體位，而且繼續在克裡希那馬查的課堂協助教學並到各個地區演出。當艾楊格接受了克裡希那馬查要求他去北部省份擔任只有當地婦女參加的課程教學時，他才結束打雜的工作。
從此，艾楊格遠離他的導師有幾百公里。部分是因為這個距離的原因，艾楊格不得不自己去探索克裡希那馬查的體式。他把自己的身體當作試驗室，專注於內在和外在的體位的精准性，他試圖搞明白一個體式如何影響肌肉、內部器官和骨骼系統。一旦艾楊格明白了其中一個體式的原理，他就會修改這個姿勢使其適合他學生的身體和健康。正如克裡希那馬查為了他年輕而強健的學生而修改他的體式一樣，艾楊格也在量身定做體式，甚至給年老的、身體缺乏靈活性的學生提供方法和工具。
艾楊格跟他的女兒吉妲（Geeta）和兒子普拉森(Prasant)一直在印度的普那（Pune）他的教學中心教授瑜伽，他的追隨者將艾楊格瑜伽傳播到全世界，創造了世界上最為人熟知的風格。即使教授其他流派瑜伽的人也認可艾楊格方法灌輸給他們對身體的瞭解，體式的雕琢和必要時候調整體式的途徑。

斯瓦米•拉瑪Swami Rama

開創了瑜伽和西方科學實驗研究的結合，為科學研究瑜伽提供了科學證據。
斯瓦米.拉瑪無疑是喜馬拉雅傳承的瑜伽給現代人最好的使者，因為他生在喜馬拉雅山，曾多年在山上古洞裡與多位大師們一起修行，曾在重點大學任過教，曾與妻兒度過入世的在家生活，曾向現代科學家展示瑜伽的功績。
斯瓦米.拉瑪開創了瑜伽修煉和現代科學的結合。他曾在歐洲幾所大學研究西方心理學和哲學，1969年在美國實驗室，他演示了對自主神經系統和大腦的精確控制（比如隨意停止心跳，將某個手指冷卻等），該項研究的發現大大地增加了科學界對人類控制自主神經系統的瞭解，並得到先前未有的意識層面的認知。他因此也開創了瑜伽修煉和現代科學的結合，為科學研究瑜伽提供了有力的依據。
斯瓦米.拉瑪用自己的經歷證實了一個修成正果的瑜伽大師可以將所有的科學與藝術集於一身: 他是個哲學家，寫了45本書；是個詩人，在3個月內翻譯史詩；是個科學家，70年代在美國基金會做人體試驗；是個醫學專家也是武士。斯瓦米?拉瑪在美國工作了23年，其間成立喜馬拉雅國際機構，他的預防醫學、整體健康和壓力管理模式已成為西方醫學的主流。

斯瓦米•蘭德福Swami Ramdev 呼吸瑜伽治療首創者

用呼吸創造“無病的社會、無藥的世界”，這是斯瓦米•蘭德福的雄心和奮鬥目標。如果你看見一個人在飛機或火車上做聖光調息或是清理經絡調息法，別驚訝。這種透過瑜伽獲得的覺知起源于斯瓦米.蘭德福。蘭德福將成為世界健康史上的重要人物，他宣導使用唾手可得的氧氣作為藥物，以此治癒了成千上萬個的糖尿病、咽喉炎、動脈硬化、肥胖、氣喘、支氣管炎等疾病的患者，即使在一些現代醫學仍有挑戰的疾病，如抑鬱症、帕金森氏症、癌症、愛滋病等領域，斯瓦米.蘭德福的實驗也證實了這古老的科學對這些有效。他在推廣氧氣為醫藥價值上的不懈努力，為現代醫學界帶來新視野。經過數百萬印度人的治療證明和十餘年的研究，斯瓦米. 蘭德福宣佈：瑜伽調息法可以不用對抗性療法或手術治癒許多疾病。他說，呼吸瑜伽是完整的古印度療法和生命科學，這是一種自我療愈的科學，可治癒身體、心理上的疾病且無任何副作用，他證實了：“呼吸瑜伽是所有身心疾病的自然療法。”
瑜伽的這些偉人們不僅為瑜伽的創始和發展起到了關鍵性的作用，同時對人類精神文明有著不可磨滅的影響，其各種鍛煉姿式，體位法更是讓世世代代的人們從中受益。我們瑜伽修習者們都應該記住他們並向他們學習。
斯瓦米.蘭德福是瑜伽和阿育吠陀的大師，精通梵文、艾育吠陀和吠陀哲學，他務實的瑜伽方法贏得全印度數以百萬的追隨者，於1995年開始推廣瑜伽，成立Divya Yoga Mandir等機構，他在推廣氧氣為醫藥價值上的不懈努力，將為現代醫學界帶來新視野。
經過數百萬印度人的治療證明和十餘年的研究，斯瓦米宣佈：瑜伽調息法可以不用對抗性療法或手術治癒許多疾病。他說，呼吸瑜伽是完整的古印度療法和生命科學，這是一種自我療愈的科學，可治癒身體、心理上的疾病且無任何副作用，他證實了：“呼吸瑜伽是所有身心疾病的自然療法。”
不只是印度人，西方國家也非常認可尊者，2006年7月，當斯瓦米.蘭德福抵達倫敦，英國女王伊莉莎白二世就邀請他參加茶會，聽他講解瑜伽呼吸養生法如何幫助所有人保持健康。最近，斯瓦米.蘭德福還獲英國政府頒發的瑜伽大師獎。

Hatha Yoga的九種派系

2009-07-13T10:41:00.000-07:00

哈達瑜伽（Hatha Yoga ），瑜伽中的一支，經過五千年的演變及發展，加上傳統瑜伽的口頭傳授方式，而非書面傳授，瑜伽的博大精深導致了其在傳授中的不確定性。結果湧現各式各樣練習哈達瑜伽的派別，而世界上的各個瑜伽分支對瑜伽姿勢的命名也有所不同。現在先簡單介紹當今最流行、最為人熟悉的幾個哈達瑜伽派系讓大家有一個概括的印象：

　　1、 Ashtanga Yoga Vinyasa yoga有的瑜珈教室又名Power Yoga，是哈達瑜伽中最講求體力的。它共有240個瑜伽姿勢，以六組動作單元結合呼吸串連起來，藉以提升身體的“熱力”，從而強化身體。因為強調力量（Strength）、柔韌度（Flexibility）和元氣（Stamina）三者同樣重要，而深受運動員或熱愛劇烈運動的人所喜愛。

　　2、 Ananda Yoga 這一派認為身體及靈性上的修習同樣重要。必須先潔淨和提升能量，為冥想作好充分準備。隨著腦海內反復地作提示和肯定（Affirmation），每一個瑜伽姿勢最終用以擴闊或提升自我意識（Self-awareness）。Ananda Yoga的另一特色是著重一系列“能量法運動”（Energization Exercises），要求身體某部位反復收緊及放鬆，同時配合呼吸方法將能量帶至該處。它強調做瑜伽姿勢時必須極度放鬆，從而為其後的冥想做好準備。

　　3、 Iyengar Yoga 可說是近年西方最為人熟悉的哈達瑜伽學派。它由國際著名的印度瑜伽大師B.K.S. Iyengar創立，將瑜伽科學及醫學化，藉以改善個人生理及心理上的種種毛病。這一派導師特別強調做瑜伽姿勢時手腳、盆骨、脊椎骨等身體部分的配合、絕對正確的位置和肌肉收緊放鬆的配合，對細節的掌握非常注重，因此能打好瑜伽姿勢良好的基礎，以及改善一些身體姿勢的問題。這一派也特別重視“站式”的鍛煉，呼吸技巧則稍為次要。此外，Iyengar Yoga認為練習時必須因應個人體形上的限制，因此特別鼓勵學員藉由道具來提高姿勢的準確性，這些道具包括毛氈、磚、抱枕、椅子、繩子等等。

　　4、 Kripalu Yoga 常被形容為“動態的冥想”，較少著重鍛煉瑜伽姿勢時的生理細節，更多注重瑜伽姿勢帶給人在感情及心理上的感受，因此要求學員保持溫柔、慈悲及內省的態度。這一派認為，身體有它的智慧，它會發出資訊，提示個人應怎樣將瑜伽姿勢流暢自然地練習下去。每一個瑜伽姿勢都會維持著一段很長的時間，以求發掘或釋放被壓抑了的情感。這種內省式的哈達瑜伽由三個階段組成：持續鍛煉（瑜伽姿勢）、意志和放下（心靈），以及順從身體的智慧。在這三個階段裡，瑜伽姿勢會因應不同情況而有不同難度：溫和的，中等的，以及劇烈的。

　　5、 Kundalini Yoga 歷史久遠，深信生命的能量（Kundalini）隱藏於尾椎部位，只要通過各種修行（呼吸、姿勢、唱聲及冥想），這能量便會被啟發、引導至脊椎的各個“氣輪”（Chakras）上；而當“頂輪”（Crown）被打通了，人便能悟道。這一派特別著重幾種呼吸的技巧：鼻孔的交替呼吸（Alternate Nostril Breathing）、緩慢、橫膈膜的呼吸（Diaphragmatic Breathing），以及一種叫“火焰”（Breath of Fire）的呼吸法。

　　6、 Integral Yoga 這派結合所有實踐瑜伽的步驟——瑜伽姿勢、調息法、無私的奉獻、祈禱、唱聲、冥想及自省，特別強調瑜伽是以冥想為最終目的，多過人體結構的分析，鼓勵學員練習時要“鬆弛”（Easeful in body）、“平靜”（Peaceful in mind）以及“有為”（Useful in life）。每一堂瑜伽會長達75分鐘，其中45分鐘用在瑜伽姿勢的鍛煉上，緊隨是放鬆、呼吸練習，最後就是冥想部分。具難度之余，卻溫和而沉靜，受喜歡全面地學習傳統瑜伽的人士所追隨。

　　7、 Sivananda Yoga 結合五項特定鍛煉方法：適當的運動、呼吸、深度放鬆、素食，以及正面思考和冥想。每一課都有特定的進程，包括呼吸練習、拜日式、12個傳統瑜伽姿勢，以及放鬆練習。而在課堂開始及結束時，都會有短簡的頌唱和祈禱的儀式。

　　8、 Bikram Yoga 別號“高溫瑜伽”的Bikram Yoga，由瑜伽大師Bikram Choudhury始創，是近年健身界的新寵兒，特色是課堂在一個較高溫度的室內進行（攝氏38至42度），令體溫快速提升，加速排汗及排毒功能。每課結合26個瑜伽姿勢，幫助提高身體的柔韌度、強化肌肉和各個關節及韌帶，最終達到身心鬆弛的目的。

　　9、 Viniyoga 這一派瑜伽也講求瑜伽姿勢的細節，亦講求體力和耐力。學習瑜伽，必須以“Vinyasa Krama”為原則，即“有組織地研究”（an organized course of Yoga study），結合瑜伽姿勢、調息法、冥想、課本研究、輔導、心象、祈禱、唱聲及儀式。它會因應學員的個別心理狀況、身體限制，以及文化差異而教導瑜伽姿勢；脊骨的健康及呼吸，比起怎樣完成瑜伽姿勢更為重要，而且呼氣和吸氣會有意識地以不同時間及長度進行，以配合瑜伽姿勢的鍛煉。

Mindfullness專注

2009-07-13T10:29:00.000-07:00

無論姿勢是多麼簡單，完全投入意識Mindfullness（感知）的練習者就可以被稱為“高級練習者”；相反無論姿勢難度多麼高，意識（感知）完全散亂的練習者只能稱為“初學者” 。哈他瑜伽不但訓練我們的身體也訓練我們的頭腦，因此需要把注意力完全的集中起來。

“在哈他瑜伽練習中必需發展一定的力量基礎”使得關節組織、筋腱、韌帶和包裹肌肉的筋膜強壯。

每個姿勢的起始和結尾都應該緩慢並且始終伴隨著意識，也就是有知覺的進行所有的動作，你會很快的感知身體是如何作為一個整體工作的，而後會消除那些在練習中的突發行為和不連貫的思想。

在具備一定的力量和兼備保護這些非常重要的關節的技巧之前，試圖透過過度的拉伸那麼各種各樣的疼痛和不適就會頻繁的在身體上出現。

所以，拉伸和適當的柔韌性應該被放在瑜伽練習的第二位。

強迫自己體驗一次痛苦的拉伸導致的不僅僅是受傷，而且會引起一連串的恐懼和憂慮。並且，神經系統將存儲這些記憶，這些潛意識將在今後阻礙你再次練習這個姿勢。

嘗試一下每天在相同的時間和相同的地點練習，這樣的習慣可以讓人很容易的判斷出自己逐日的改變。清晨是改善健康的最好時間－清晨時候身體顯現的僵硬指引你哪些部位需要最需要你仔細的關照和投入注意力。而在一天中的晚些時候，卻會因為失去這樣的敏感性而招致受傷的風險。

探討健康好水的標準與條件-中華技術學院食品科學系楊乃彥教授撰寫

2009-07-10T08:27:00.000-07:00

水是孕育生命的源頭，也是維護動植物健康的必需要素。人體內有50~70%的水分，細胞內也含約70%的水，幾乎一切的生化反應均需在水中發生。人類每天的飲食中，也是以水分為主，成年人每天所需要的水量約為體重的4%，而嬰兒則為體重的10~15%。

中國古代的醫學大家(如明朝的李時珍)和現代的西方科學家都肯定飲用好水與健康、長壽的密切關係，而且宣揚好水在疾病的預防和治療方面，具有廣泛的功效。伯門漢里醫師(Batmanghelidj)在他的兩本新書中強調喝水不夠是今日各種病痛的重要原因，以理論和病例報導以飲水的調節改善高血壓、糖尿病、肥胖症、憂鬱症、關節炎、偏頭痛、胃痛等各類疼痛等。布曲曼博士(Buchman)在2002年出版的書中舉例了以水治癒(healing)81種常見疾病以及29種孩童的病症。以上的發現，證明古人的說法：「藥補不如食補，食補不如水補。」

可是，今天的環境和水源都遭受了空前嚴重的污染，包括農藥、化肥、糞便、尿液、酸雨、家庭廢水、工業污水、垃圾、加氯消毒、水管生銹、蓄水池滋生蟑螂、老鼠等。看到這些事實，注重養生保健的人不僅要問，這樣的水能喝嗎？到底是飲用水？還是廢水？長期飲用這樣的水雖然經過自來水廠淨化處理，是否能滿足身體六十兆細胞的基本需要？還是可能引起慢性中毒、過敏等健康問題？

能滿足人體需要的健康好水是否應該符合某些標準？綜合了近兩百年來，科技菁英們對水的研究探討，以世界著名長壽村的大自然好水為師，提出十項好水的條件供關心水的人士參考。

健康好水的條件

1. 不含任何污染物

2. 無異味、無雜色、無病毒菌、口感佳

3. 鈣、鎂離子濃度約為50~150ppm，並含有良質的微量元素。

4. 水之酸鹼值為微鹼性

5. 水中的溶氧量約為7.0~7.5mg/L

6. 為小分子團的水

7. 表面張力低於70達因(dyne)

8. 氧化還原電位在-100mV~+100mV之間

9. 好水帶有好的微波動能量和信息

水中可能的汙染

1.常見的家庭廢水和人牲畜排泄物中的化學毒物、荷爾蒙和抗生素，至少有

上百種，如清潔劑中的氯、磷或苯類。

2.農業、畜牧養殖業的農藥、殺蟲劑和抗生素等廢水排放。

3.淨水廠的鋁與各種凝固劑

4.硫化物及戴奧辛都可能污染水源

5.天然環境的胞囊蟲(cryptosporidium)及其他有毒藻害

6.由水源至家庭間的管線污染

1991年波斯灣爆發了舉世驚人的戰爭。在首日的戰場上，雙方的投彈量就

　　超過越戰20年來的總和。而這些彈藥所含有的重金屬汞、鎘、鉛、銅等波動，以每秒30萬公里的瞬間高速衝向大氣層，整整繞行地球七圈半。事後科學家證明，地球上所有的水資源，都跟著在這一次戰役中飽受摧殘，沒有一條河川可以躲過這一次的汙染。

口感可為安全把關

飲用水的口感具有重要安全把關的意義，水被污染後，口感常變壞，例如當水中氯的濃度太高時口感變差，不適合飲用。

潔淨的水約在4℃ 時，口感最佳。水的口感與水的溫度、分子團的大小有關，與味蕾的接觸會受影響。小分子團的水口感較佳，健康好水不只順口，常會帶給人愉悅、解渴、舒適的感覺，是來自大自然的祝福。

水的硬度與礦物質

　水質中計算溶質多寡的單位，最常見的為ppm，1ppm(mg/L)表示1公升(L)的水容量裡含有1毫克(mg)的溶質。以水中的鈣、鎂等離子來說，含量低於80ppm(8度)的謂之為軟水，80ppm-160ppm之間視為中度硬水，160ppm-300ppm為硬水，300ppm以上為非常硬水。

　　一般家庭所使用的自來水，其水質的軟硬水程度，雖然源自於水源的品質，但是供水的管線設備與過程，也可能造成水中的硬度增高，尤其是硬度越高的地區，其管線的堆積率也相對增高，越容易造成水中硬度物質溶度的攀升。以台灣目前的供水情況來觀測，除了宜、花、東地區，受於特殊地質環境的影響，屬於永久的硬水區域外，北台灣地區屬於鈣、鎂離子溶度，維持在80-160ppm之間的中度硬水區；中部地區介於160-300ppm之間，越往南走，水質硬度越是明顯增高。過去在高雄鳳山地區所取得的用水，其硬度甚至高達700ppm，這種個別飆高的現象，說明了家庭用水的水質，不但受到水源水質的影響，甚至於受制於管槽的設備與品質。較令人憂心的是，水庫的水質可以受到廣泛的監督，但是流出水庫到水龍頭打開的那一段路程，卻是無法可管，也正是污染源最活躍的一段路程。

------硬水與軟水對身體的影響

　　硬水好?還是軟水好?這是長久以來一直爭論不休的問題。過去主張軟水優於硬水的人士認為，水中過高的鈣、鎂離子可能導致結石性的泌尿病變，因此主張應該全面性飲用軟水，不過近來的醫學研究卻顯示，鈣、鎂成分的攝取不足，會造成心血管的疾病。鈣對於血管壁肌肉細胞的收縮有很重要的影響，如果鈣的攝取不足，容易導致血壓升高。與鈣關係密切的鎂，也是人體中不可或缺的元素。鎂的溶度如果不足，可能導致神經細胞和肌肉細胞的不穩定；另外，根據美國的醫學報告顯示，鎂濃度過低，會造成心跳的不正常、血管痙攣，以及器官的供血不足等，嚴重時還可能造成心臟病及猝死等。事實上，水中鈣、鎂濃度的過與不及，都可能造成身體上的負擔。

　水專家們建議鈣鎂離子在50~150ppm之間為軟硬適中適合飲用的好水。除鈣、鎂離子外，及微量的鐵、鋅、碘、氟、銅、硒、鉻、鈷、錳、鉬等微量元素，每日水中之含量約為人體需要量之20%。

好水的酸鹼值應接近微鹼性

健康好水的酸鹼值不應太酸或太鹼，如能接近人體血液和細胞內液的微鹼性較為理想，身體可以直接利用而不會造成負擔。

------人體的酸鹼值

　人體血液的酸鹼值大致維持在pH7.35～pH7.45之間，如果酸鹼值低於7.3甚至於7.2以下，身體就失常了。因此維持體內酸鹼值的穩定，對身體來說，是一件相當重要的事情，體內酵素的活性就與酸鹼值有關。

　　會影響體內酸鹼值的因素，除了身體本身的代謝能力外，外來的飲水、食物也是重要的關鍵。一個人如果長期使用偏酸性的食物，尤其是身體仰賴最甚的飲用水，一旦這些水到達人體的血液裡時，人體的神經中樞就會下達指令，讓身體釋出鹼性最強的鈣液來與之中和。日復一日，如果鈣質的攝取不足或因其他因素造成鈣質的吸收不夠，就免不了要因為缺乏鈣質而導致骨質的疏鬆。

------讓身體沒有負擔的飲用水

既然人體血液的酸鹼值必須維持在pH7.35～pH7.45之間，選用飲用水時，更應該要以這個酸鹼值的標準來考量，因為只有直接選用微鹼性的水，才能免除身體的負擔，才能讓身體有效的吸收、容易運用這些「水資源」。更何況現代人大多習慣過量食用魚、肉等偏酸性的食物，為了代謝這些食材，體內礦物質的流失已不可避免，因此選擇讓身體最沒有負擔、pH值最貼近人體需要的飲用水，就容易理解了。如果對照世界知名的長壽村，這些人瑞長期飲用的，正是偏微鹼性的天然好水。

水中的溶氧量

------氧的燃燒作用

　　當體內獲得了食物的供應，氧就會主動將其「燃燒」，將這些食物轉換成身體所需要的能量，以維護身體的正常運作。身體裡頭的「氧」是如何進入到我們體內，並且在體內進行如此重要的生化反應?一是透過我們的呼吸，經由呼吸系統深入我們的血液，另一個途徑就是透過我們的食物和飲水，藉由消化系統的管道進入到血液裡。

　　氧氣一旦進入血管內，就會和紅血球裡的血紅素結合，並且將氧氣運送到全身各部分組織或細胞，以供給細胞內粒線體進行能量的轉換。血紅素的主要成分是鐵，氧就是透過與鐵的結合，才能由紅血球運送到全身的。

------活性氧的矛盾

　　身體氧氣不足，固然有礙人體的代謝，但是體內如果存有太多的氧或活性氧，同樣也非身體之福，尤其是活性氧，更可能招來可怕的疾病。

　　活性氧原屬於身體的防衛系統，可以有效的為我們驅逐入侵的細菌，可是如果活性氧過多或過於活躍，則可能反其道而行，反過來攻擊人體的正常細胞，造成身體不可彌補的傷害。

------理想的水溶氧量

　　氧對於我們的身體是如此的重要，過猶不及都會造成身體傷害，因此選擇適當的氧以及關注體內氧的作用，就成為人體保健的重要課題。除了空氣之外，我們的食物、我們的飲用水，都可能影響到體內氧的作用，所以在選擇飲用水時，水的溶氧量也是好水的觀測條件之ㄧ。

　　溶氧量並不等於含氧量。溶氧量是指單位量中的水中氧濃度而言。根據美、日等國水專家長期研究所得，最有利於人體健康，其溶氧量應該在7.0mg/L〜7.5mg/L，才稱得上是適合生命需要的「好水」。

小分子團的水

　　水中分子團所包含的水分子的數目會影響水之表面張力、滲透能力和利用效率，現代科技可以檢驗及改變水分子團的大小。

------以核磁共振儀(NMR)解析水

以NMR研究水，可以科學微觀的角度解析水的分子狀態，有助於對水的瞭解。一般的水質檢測和化學分析所無法分辨的變化，以NMR觀察常可明顯分析觀測，例如影響水質至為重要的水分子團的分子數目。

如果以NMR來解析日本東京都招島市和練馬區的自來水，招島市的自來水的振頻為84Hz(Hertz，簡稱Hz)，而練馬區則為124Hz。昭島市的水來自秩父山脈的地下水源，是被公認的好水，果然發現屬於小分子群的好水。在昭島市的井水，越深的井其水質的分子群越小，例如：120公呎深：140Hz，180公呎深：100Hz，200公呎深：95Hz。雖然水分子群的大小，並非檢驗水質的惟一標準，水的專家認為好水的振頻應小於100Hz較佳，此時其水分子團分子數目約為6~8個水分子。

NMR所檢測各種水之振頻如（表一）。所顯示的數值為平均值。蒸餾水樣本來自各大學，被視為最純淨的水，其分子群大小類似自來水。此處的礦泉水為法國的畢特爾礦泉水，其品質因購買地而不同，差異相當大。

檢測淨水器的效果（表二），發現陶磁濾心、陶磁球、麥飯石、磁鐵礦石都有效果，使用前後差距越大者效果越顯著，可見水分子團的大小是可以被改變的。

不同的水表現也不一樣（表一）

水17O-NMR（200C ）

樣本

水的振頻

雨水

天然湧泉

礦泉水

井水

自來水

蒸餾水

離子交換水

溫泉水

人血清

119H_Z

122H_Z

94H_Z

105H_Z

117H_Z

118H_Z

61H_Z

79H_Z

142H_Z

所顯示的數值為平均值

資料來源：松下和弘，透過核磁共振看水

各種處理方法下水的變化（20℃ ）（表二）

a 陶磁濾心	水的振頻
通過前	153H_Z
通過後	84H_Z
b 原水	128H_Z
浸泡於陶磁球中	89H_Z
利用麥飯石浸泡	97H_Z
c 原水	100H_Z
浸泡磁鐵礦石	85H_Z

資料來源：松下和弘「透過核磁共振看水」

好水的表面張力

　　當水中的氫、氧離子受到正、負電荷的極性作用時，在ㄧ定的範圍內都會產生一股相互拉扯的力量。在水的內部裡，分子間受到來自四面八方的力量拉著，彼此間的受力可以相互抵消，但是在水的表面部分，只有受到四面及下方的力量，卻少了上頭的力量來拉他。這樣的力量將他的表面不斷的往內部拉緊，使得他的表面積也因此縮到了最小的範圍。因為這個力量可視為是水分子抵抗表面擴張的一個力量，因此水的表面張力也可以說是表面抵抗擴張的一股力量。

------高表面張力水就是大分子團水

　　當水分子團結構變大時，分子的內聚力會變大，這時候水的表面張力也相對變大，也就是每一個分子團外側的表面積相對也變較大，換句話說，水分子是呈現一個比較穩定的狀態；反之，小分子團的分子結構，其表面張力也相對變小，水分子也呈現活潑、不穩定的狀態。因此水的表面張力的大小，同時也意味著水分子團結構的大小。

-------低表面張力水有益健康

　　如果以水的表面張力大小來檢測飲用水的水質時，可以發現表面張力除了和分子團大小有關外，表面張力越大，水中氫離子也越濃，水的酸鹼值也越小，也就是水質越呈酸性。相對的，分子團越小的水質，不但表面張力較小，其氫氧離子濃度較高，酸鹼值也較大，也就是水質會呈現鹼性。從這樣一個相關聯性來看，不難發現水的表面張力大小，和人體的健康也有密不可分的關係。

　　計量表面張力大小的單位是「達因(dyn.cm)」，1「達因」相當於1公克的物體前進1公分時所需要的力量。一般自來水的表面張力大致在73〜75達因之間，而長壽村的天然活水，其表面張力為68達因以下。因此好的飲水製材，其所製作出來的好水，其表面張力應該以不超過70達因為其理想值。

------低表面張力水的好處

　　根據實驗證明，表面張力越大的水分子，黏著度高，滲透力較低，溶解力也差，也就是說，體內進行代謝時，作為載體的水，較不容易穿透細胞膜，對於體內養份和代謝物的交換，功能較為有限；而小分子團的水，穿透細胞膜較容易，對於人體吸收、代謝，幫助較大，這也就是為什麼喝小分子團的好水時，比較容易產生尿意的原因。

　　日本科學界近來更證實，低表面張力的好水對於排除人體體內的毒素相當有幫助。因為對人體有害的毒素，多為脂溶性，容易積存在人體的脂肪內，例如戴奧辛和會干擾內分泌運作的環境荷爾蒙等。經常飲用低表面張力的好水，可以加速體內的代謝，可以幫助毒素從脂肪中排出。另外，好水的溶解力和乳化力，也可以協助分解血管內過氧化脂質的膽固醇，幫助血壓恢復正常。

與東京醫學大學川村賢司教授共同研發健康水系統的松下和宏博士

水的氧化與還原電位

　　計算「氧化還原」電位大小的單位是「毫伏特(mV)」。當物質越容易造成「氧化」現象時，其所含的「氧化還原電位」值越高，如果電位值偏低，則表示該物質容易釋出電子，容易讓接觸的物質還原。「氧化還原」現象必須要在一個合理的標準值內進行，才能有利於生命體，一眛的追逐「氧化」或「還原」都是不恰當的。

　　「氧」是生命體存在不可或缺的物質，但因為它的氧化還原電位相當高，為820豪伏特，因此過多的氧很容意發生「過氧化現象」，造成許多致病因子的形成。尤其是原屬於身體防禦尖兵的「活性氧」，一旦過於活耀，不但無法勝任本身防禦的任務，更可能直接威脅到我們的健康。包括許多致命性的疾病，諸如癌症、動脈硬化、糖尿病、老化等。

　　怎樣才能讓身體的氧化減緩，日本的養生專家船井幸雄提出了一項建議︰要抗老化就必須要多攝取偏負電位、成還原性的食物和飲水。日本的飲水專家們經過多次實驗更證明，水中的氧化還原電位值在-100mV〜+100mV之間的飲用水，最符合人體健康需要。水中的氧化還原電位如果低於-100mV，對人體的生化反應也會形成阻礙，因此也不適合人體吸收、運用。而以台灣目前的自來水質，其氧化還原電位都在+300mV以上，是標準的「氧化水」，根本不適宜飲用。

　　我們既然知道「氧化」的形成原因，那麼治本又治本的方式當然就是遠離帶給我們快速老化的食物和飲用水。水因為進出身體最為快速，人體對水的需求量也最大，因此水可以說是最容易調節身體體質的物質，因此選擇好水非常重要，尤其是選擇水質偏鹼、氧化還原電位驅於-100mV〜+100mV之間的健康好水。

以波動能量來檢測水質

　　多年來專家們致力於穴道、經絡以及氣功的研究，使生物體具有生物能的觀念已被廣泛的接受了。其實，近年來在日本和先進國家流行的『波動能』乃是隨著科學的進步，對能量精密微觀的具體結果，找出了分子或原子甚至電子和質子因自旋和互旋所產生的微弱電磁波能量。

　　如果我們以已經研究多年的光學來解釋，波動能就很容易瞭解了。光就是具有光子和光波、頻率的一種波動能，紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫以及紅外線、紫外線，不論是看得見或看不見的光，都具有波長、頻率和能量。不同顏色的光對脈博和血壓有不同影響，以藍光治療黃膽、關節炎，以紅光改善偏頭痛，以遠紅外線治療痠痛，以紫外線來殺菌等都已在醫界常見。甚至自閉、憂鬱、身心創傷、學習障礙等身心問題都可以光和顏色來改善，波動能的療效早已證實。

　　根據量子力學，電子具有波動的性質，其所運動的空間與其波長相關。原子的大小也是由電子活動空間之大小而定。每個自旋的電子就是一個小磁體，其磁場強度超過電子的軌道運動產生的磁強度。因此運動中的電子有一個電場和磁場，所測得的波動能乃為電磁波。

　　人體細胞內原子的振動，日本醫界稱為「HADO」（波動），當波動正常，就代表身體健康。而波動不正常時，則顯示已經生病或有生病的傾向。在日本檢測波動的機構中，著名的生命總合研究所（Life Field Test簡稱LFT）最具代表性，其研發的檢測儀器，可檢測各種食物、水、藥物對人體免疫、心臟、肝臟、腎臟、胃、動脈、抗菌、抗過敏以及解壓等機能的共鳴度，以0為基準值，相對指數在7以上為好，數值越高對健康的助益越好(最高值為21)。

　　波動數值較高的食品：有機蔬菜、秋葵、山藥、蘑菇、納豆、葡萄、無花果、菠菜、青江菜、小油菜、有機糙米、紅米、紫米、昆布、蜂膠、靈芝、烏骨雞，與傳統健康的觀念相符。一般加工食品的波動數值則偏低。

　　自然界的好水、潔淨的泉水、高山雪水，或者經過備長炭、中國白炭、花崗石、電氣石、天然波動元素之能量生化陶磁處理過的潔淨水，都有相當高的波動數值。大都市的自來水的波動數值則很低。探討食物和水的波動能量，是一個新的研究領域，有助於人類對自然界的瞭解，對開發食物和水的保健功能意義重大。

　　美國天文學界已公開宣稱，整個宇宙可見物質只佔4%，高達96%是看不見的黑暗物質(Dark Material)和黑暗能量(Dark Energy)，將是本世紀科學探討之重要領域。

水帶有信息波

　　被譽為同類療法(Homeopathy也被譯為順勢療法)之父的漢那曼(Samuel Hahnemann, 1755-1843)，更早在1796年就提醒我們，水本身可以攜帶信息，而這些信息會影響我們的健康。

　　擔任世界研究基金會(World Research Foundation)顧問的物理學家盧威格(Wolfgang Ludwig)進一步研究證明，水不但有記憶，能儲存信息，而且可以藉由特定的波長‧頻率，將信息傳遞出去。雖然水中的細菌可以用化學方法去除，但卻能保留原有電磁場的波長與頻率。因此，水一旦受到重金屬污染，即使經過淨化處理，它原先含有的振動信息仍被保留。

　　巴黎大學附設的法國國家健康醫學研究所專家班尼斯特(Jacqes Beneniste)、加拿大多倫多大學的川那(Lynn Trainer)的試驗，也都證實水能保留信息，而這些受到汙染的信息確實會影響人類的健康。

　　格蘭德(Johann Grander)就指出，消除惡信息是恢復水原有能量的關鍵所在。方法是藉由改變水中電磁場的振幅和方向，讓水從大分子團變小分子團，減少其黏著性，讓有害分子被溶解掉，亦即透過內爆炸(Implosion)改變水的分子結構，消除其中的惡性信息。

世界長壽村的自然好水

　坐落在喜馬拉雅山中以長壽村聞名的罕薩王國(Hunzaland)，其長壽原因引起科學界好奇。約一世紀之前享有「流體力學之父」美譽的亨利康達博士(Dr.Henri Coanda)曾以二十多年研究生命之水，探訪世界著名長壽村的「青春之泉」，除罕薩外還包括蘇聯的Georgievsk和厄瓜多爾的Villa Cabambas，發現其優質水源都很類似，水分子團屬小分子團(micro cluster)，約6個~8個水分子(一般水約10至15個水分子)大小，以核磁共振儀(Nuclear Magnetic Resonanc，簡稱NMR)檢測約為80赫茲 (一般水為120赫茲)

　長壽村水的表面張力較低，為68達因，蒸餾水則為75.6達因。長壽村的水中有微量礦物質和膠質(帶電荷的微小粒子)，有些混濁，所以被稱為冰河之乳(Glacial milk)。這些礦物質和膠質類似健康的血液或母親胎盤中的羊水成分。以核磁共振研究水的松下和弘認為，健康好水應有類似母親的羊水或古代海水的礦物質。

看似簡單的水，研究起來才知道學問非常大。如果人們能夠重視水，珍惜水，加以深度研究，一定能夠改善水源，維護動植物的健康，甚至研發出新的用途，可以利益眾生。

同類療法與波動信息之推廣應用

在歐洲，流行百年的同類療法的藥物常以搖晃法稀釋至五萬倍，甚至十萬倍，此時試劑中藥物的質量已看不見了，由於藥物的波動能信息傳送到水中，如水般的試劑就具備了該藥物的治病療效。

目前全世界都能接受中國草藥保健治療的功能，繼續推廣下去勢必供不應求。為了栽種這麼多的草藥，會造成糧食減產以及地球資源的耗費。如果能夠利用同類療法的原理和技術，以高度稀釋法來製造試劑，將可節省大量的材料和地力，利益眾生。

2003年諾貝爾化學獎頒給「水通道」的發現者

　生命之水的化學、物理、生理的諸多特質都值得科學界菁英們做深入的研究與探討。近代的一項重大發現為「細胞水通道」的研究。

　　2003年10月8日瑞典皇家科學院宣佈美國科學家彼得‧阿格雷（Peter Algre）及羅德瑞克‧麥金農（Rederick Mackinnon）兩人共同獲得諾貝爾化學獎，分別表揚他們發現「細胞水通道」以及「細胞離子通道」。20世紀50年代中期，科學家發現，細胞膜中存在某種通道，只允許水分子出入﹔大家叫它做「水通道」，到了20世紀80年代中期，彼得‧阿格雷透過不同的細胞膜蛋白之研究實驗，終於發現一種稱為水通道蛋白的細胞膜蛋白就是人們尋找巳久的「水通道」，2000年，阿格雷和他的團隊一起公佈了世界第一部高清晰且立體的只允許水分子經過的水通道蛋白影片。此一發現說明了每天所需的健康飲用水，為甚麼需要個頭小的「小分子團活水」，以及水中離子態礦物質的必要性。

水的珍貴特殊性---孕育了生命

水是地球上唯一能夠同時以固體、氣體和液體三種不同狀態存在的物質。水分子間的凝聚力，使水具有非常的冰點（0℃ ）和沸點（100℃ ），,顯得與眾不同，非常特殊。例如比水分子重的H2S，其冰點為零下82℃ 、沸點為零下61℃ 。（見表三）水的此一特性，使其有穩定及調節體溫的作用。

水的比重在4℃ 時最大，然而水在接近0℃ 時反而會膨張，體積增加了10%。因此冰會浮在水面之上，此一特性對所有生物都非常重要，否則水底結冰時水中的生物將被消滅，所有的陸地也將被淹沒。水的流動性很大，在人體的循環、消化、吸收、排泄等功能中，能夠快速輸送養分以及排除廢物。水如果流滯不動時，無論在體內或體外，都傾向成為大分子集團而失去活性。在體外，容易易滋生蚊蟲、細菌，甚至發臭。在體內，則可能引起水腫、發炎、感染，如果壓迫到末梢神經就產生疼痛，誠如中醫所說『不通則痛』。

水的沸點和冰點相當特殊（表三）

分子量

沸點（℃）

冰點（℃）

H₂O

H₂S

H₂Se

H₂Te

129

100

-61

-42

- 4

-82

-64

-51

氧(O)、硫(S)、硒(Se)、碲(Te)為元素週期表上同一組的元素

珍惜水源是二十一世紀人類努力的方向
當地球生病了，水污染了，人類和各種動物怎能健康？許多地區由於缺乏淨水的裝置，飲用污染的水，依靠腸胃和腎臟淨化過濾，再靠肝臟來解毒，這些重要身體器官到底能夠維持多久？

世界自然基金會(WWF)於2003年5月公佈：全球人類可用水已消失一半，至2025年將消失3/4，也就是每人的可用水又減少1/3。亞洲地區河川污染為全世界最嚴重，細菌含量是其他地區的3倍，含鉛量是20倍，我們怎能繼續容忍生命之水被如此污染浪費。

長期以來，人類並未給予水該有的重視，即使研究和製造食品的人也常忽略了食品的主要成分---水的品質。該是重視水的時候了，再污染下去，所有的生靈都將受害、禍延子孫。為了動植物的健康以及地球的生機，本世紀人類的主要工作之一就是要瞭解水、珍惜水、改善水源。

生活新情報~日本電視最新報導影片~經皮毒~有害身體健康一定要看

2009-07-10T08:17:00.000-07:00

日本報導生活中可怕的經皮毒-專訪稻津教久教授

中文翻譯如下:

最近在宣傳對皮膚的毒害的書中流行一個詞叫“經皮毒”。顧名思義就是，通過皮膚進入人次內部對人體有害的化學物質。

這些毒害物能引起細胞變異，導致癌症甚至腦癌。人體的大腦被傷害後是不可逆轉的，所以危害到這樣的部位是相當恐怖的。我們今天的節目主要就是講述經過皮膚傷害到我們人體的毒害物。

這些毒害物平時不被人注意，可能會在想什麼東西從皮膚進入呢？

今天的主題是“經皮毒”。從字面來理解就是通過皮膚進入人體的毒素。通常我們都會注意進入口中的水、食物等等，卻忽略了皮膚。實際上有些有害物質是通過皮膚吸收的。

首先，讓我們看一下實際生活中遇到的病例。

山下是個相當普通的家庭主婦，可是有一天卻讓她遭遇了地獄般的經歷。那是4年前的一天，正在做家務的山下腹部突然感覺到劇烈的疼痛，痛的站不起來。

趕快去醫院，醫生診斷後是子宮內膜炎和右卵巢腫大。通常只有拳頭大小般的子宮卻腫成了25厘米。第二天早晨起來，看看鏡子我的頭髮已經全白了。左眼看到的東西都成了紋形的，看東西也看不清了。

經過6個月的荷爾蒙治療也毫無效果。沒有辦法的情況下，有一天一位朋友說：

“把洗髮精換了試試看”

“洗髮精？”

“是啊，我換了洗髮精就不痛經了喲”

“啊？……”

聽了朋友的那番話山下就把自己的洗髮水和護髮素都換了。過些時候，山下的身體真的有所變化。

“然後我就去檢查，發現子宮已經縮小到14cm了。我就只是換了一下洗頭髮用用而已，真的讓我很吃驚”

就只是換了一下洗髮精卻發生了這麼大的變化，那麼在山下的身上到底發生了什麼呢？

我們找到了帝京平成護理短期大學的教授、藥學博士蹈津教久教授。

“像這些包括洗髮水、護髮素等從皮膚侵入身體內部從而產生負副作用，對身體造成損害的化學物質，我們統稱為經皮毒”

“經皮毒”。山下所使用的洗髮水和護髮素中含有大量的合成化學物質，這些化學物質從皮膚進入身體內部，在血液和淋巴液中溶解。這個叫做“經皮吸收”。山下的情況是化學物質溶解在了血液和淋巴液中，然後進入子宮，由於有害物質的存在，破壞了荷爾蒙的平衡，各種症狀也就發生了。

其實，這種“經皮毒”對子宮以外也有損害，其中之一就是過敏症。被這些化學物質侵害的時間是和得過敏症的機率是成正比的。我認為呢，這種“經皮毒”對免疫系統產生的影響也很大。

現在日本每三個人就有一個人受過敏症的困擾。打噴嚏、流鼻涕、休克，更嚴重的會發生一種叫“無防備突發性呼吸困難”過敏症反應，全身痙攣甚至會失去知覺；更為嚴重的甚至會影響到孩子。最近這種天生就有過敏性反應的孩子增加了很多。

有害物質從母親的皮膚進入體內，當母親在懷孕時有害物質進入子宮後就會影響到胎兒，也就是說，現在的孩子們在出生前就可能受到了很多毒素的影響。

“經皮毒”的另一種影響----癌症。

由於化妝品中含有一種叫做焦油色素的東西，致癌率相當高。戰後惡性腫瘤的死亡率最高，其中一個原因就是“經皮毒”的影響。

腦部疾病、神經系統疾病、自閉症、青少年認知症也在不斷的增加。這種現狀，雖然“經皮毒”並不是唯一的原因，但是還是和我們的日常用品有很大的關係的。香皂和洗髮水中使用的化學物質有特別容易溶於脂質中的特性，而人類的腦組織60%是由脂肪構成的，所以也就非常容易受到有害物質的影響。

其實最讓人擔心的是對孩子的影響。胎兒期3個月左右時，如果受到有害化學物質影響的話，出生後2個月可能會突然死亡，或者將來孩子的注意力無法集中。

我們來檢測一個普通的家庭是否存在“經皮毒”的危險性。讓我們先來看一下浴室。首先，含有飽和脂肪酸、三乙醇胺和鈉的香皂及洗髮水會影響頭髮的生長、視力低下，以及白內障。。。。。花粉症、致癌、鼻炎、氣喘。

然後我們再來檢測一下沐浴用品。實際上臉、腋下、以及性器官是通過皮膚吸收率最高的部位。

接下來是廚房，洗潔精中含有。。。。

還有化妝品，化妝品中含有的。。。。酸會造成過敏症。焦油色素會有致癌性。

有害的化學物質有1500種以上。首先我們要知道什麼是有害的，認知日常用品的成分是非常重要的。

我們從未感覺得到那種從皮膚侵入的“經皮毒”，我在想它是否真的存在。原因是在使用的產品中有有害的物質也有沒有危害的物質，還有雖然有的有害但也不是所有的人都會變現出症狀。當然，其中也存在不很明確的部份。那麼，有“過敏症”的人不如試著換一下自己經常使用的日常用品。

現在這種“經皮毒”還處於研究中，雖然無法完全信賴但是如果覺得不對勁，不如試著換用一下經常只用的日常用品。

從現在開始，希望大家多多對此予以關注。

〈TVBS獨家〉洗澡過13分鐘致癌？！國衛院報告

記者:鍾志鵬　區國強台北報導

喜歡泡溫泉還有SPA以及洗澡洗很久的民眾，可要注意了，國家衛生研究院日前作出一篇報告，水加氯消毒之後，有機物質經過加熱揮發，會被人吸收到肺裡，而如果泡澡或在蒸氣室裡平均超過13分鐘的話，得癌症的機率大為增加，TVBS的獨家報導。

在寒冷的天氣裡泡溫泉後沐浴或是在家裡洗個香噴噴的熱水澡，這都是人生一大享受，尤其是經過一天的疲憊之後，不過你有沒有注意自己的洗澡時間？國家衛生研究院吳焜裕博士提出報告，只要洗澡超過13分鐘，致癌風險非常大。國家衛生研究院吳焜裕博士﹕「我們根據四百人來看一下，先問券調查，他們平均...12.6(13分鐘)情況下洗澡，如果說這樣...以最高濃度來看的話，他是風險會超過我們一般百萬分之一的風險，會超過一些些。」

這篇報告指出，因為水要經過氯氫氧化鈉等有機物質消毒之後才是一般自來水，但是因為加熱，導致當中的有機物質揮發，被人吸收之後，才有致癌可能。國家衛生研究院吳焜裕博士﹕「管制有苯，氯乙烯，三氯乙烯，四氯化碳，二氯乙浣等等七種，（記者﹕它們為什麼容易揮發出來），主要因為他們沸點比較低，在一般情況下易揮發。」

這項洗澡致癌風險報告也指出，要降低洗澡致癌風險，浴室通風好空間大最重要。國家衛生研究院吳焜裕博士﹕「洗澡的時候水不要一直流，放著一直淋，淋太久...，自來水中的有害物質，容易跑出來，如果你洗一洗，關掉，那你在浴室待久，（記者：沒關係？），水不要一直淋，那有害物質跑出來的量比較少。」

這項洗澡致癌風險報告也在網路流傳，已經引起溫泉SPA和健身業者重視，不能改變水質，只能提醒消費者不要洗太久。健身房店長：「不定期巡查，然後通知他們(消費者)洗澡不要洗太久。」

健康就是一切，提醒民眾注意，不讓癌症有任何一點機會，侵犯身體。

洗澡洗的慢，小心癌上身！

根據1986年美國加州阿納罕（Anaheim）市所招開美國化學協會的會議中指出：長時間沖洗熱水澡對健康而言是一種傷害。

沐浴時人體直接暴露在有毒的化學物質(氯)中，有毒的化學物質，從水中蒸發並直接由皮膚吸收。然而洗澡時所吸入的氯高達6到100倍，其含量比喝入人體多的多。

中國醫藥學院環境學研究所研究指出，每人用水量最大的是洗澡，研究中特別以自來水中殘留氯仿的暴露研究，發現洗澡以10分鐘計算，體內氯仿總量中有40%是吸入，30%是皮膚吸收，30%是喝入，但洗澡時間增加為20分鐘時，吸入變成60%，皮膚吸收為30%，喝入為10%，顯示洗澡在密閉空間中，經由呼吸和皮膚吸入的量相當驚人。

據統計，游泳教練由於長時間身體接觸含氯的水，而且是大量的氯，因此當氯透過皮膚、毛細孔進入身體，自然會依靠肝臟來解毒，以致造成肝臟嚴重的負荷，導致肝功能不好。可以喝大量的好水，再把氯排掉。

你還在喝純水嗎?甚麼是純水?喝錯水造成健康上的甚麼問題?台大教授及南華大教授文章

2009-07-10T08:11:00.000-07:00

電解水是好水?還是???有人說純水不能喝，那麼改喝電解水可以了吧！

這又錯了，引起台灣電解水風潮的台灣大學醫學院呂鋒洲教授對國內淨水市埸的亂象感到十分憂心。

民生報薛荷玉記者曾經專訪呂教授，他表示：「使用電解水機的先決條件必須是其水源水質非常好，假如電解水機接用的水源水質不好，則經電解水機電解過後的水質，對人體健康反而有危害。消費者喝進的是對人體有害的重金屬濃縮水。」

呂鋒洲教授曾經出版＜電解水是好水＞這本書，結果被業者斷章取義，在他們的宣傳單上印” 呂鋒洲教授”＜台大醫學院臨床實驗証明＞等字樣，讓呂教授不堪其擾，並鄭重聲明：＜不要再用我及服務機構的名字，否則我要告他！＞

我相信不少家中裝有電解水機的人，心裡開始不安起來，為何被業者宣稱很好的電解水也有問題？誠如呂鋒洲教授所言，電解水機接的水源水質本身必須＜非常好＞，如果水質不好，反而製造出有害身體的＜重金屬濃縮水＞。

大家知道台灣的水質不是很好，所以根本不適合接任何廠牌的電解水機，日本的水質比台灣好，他們所用的機型並不適用於台灣，業者卻宣稱＜日本原裝進口＞，不知是不懂呢？或是，故意矇騙消費者？

台灣大學自來水水質研究室曾經對市售電解水機的生成水質做過檢驗，發現有的酸鹼值高?ph10，若是長期飲用此種水質的人，體內鹼性過多，會引起腎臟的傷害，並且造成很多莫名來源的疾病。現在洗腎的人愈來愈多，是不是因為更多人在不知情的情況下喝太多鹼性水所引起的，雖然尚未有研究報告，但是，不當飲用電解水絕對沒有好處，大家都要深思一下。

也許很多人不知道，電解水機或鈣離子水機是日本人發明的，這些飲用水機是在日本列入＜醫療器材管制＞，是治療腸胃疾病所用，根本不能在市面上隨便賣，以日本某名牌電解水機而言，已經標示出＜主要功能為改善腸胃疾病，並必須依照醫師指示使用，也必須有階段性的調整使用＞才可以。但是台灣商人卻胡亂進口大力推銷，政府又不取締，實在令人頭痛。

從學理上來說，當體內胃酸過多而產生腸胃疾病時，的確需要鹼性物質或鹼性水來中和，但是＜必需依照醫生指示使用＞。當體質已中和成中性時，就要停止使用鹼性水，以避免體內鹼性水過多時引起其它疾病，尤其是對腎臟的傷害。而且全家人體質的差異，不能同樣飲用一樣度數的鹼性水。一般共同的飲用水仍然是以中性或略偏鹼性為佳。

環保署網站說：＜目前發現市面販售的飲用水設備業者經常使用的促銷手法大致可分為兩類，其一為電解棒實驗；其二為誇張的療效廣告。電解棒的實驗是販售逆滲透純水機的業者經常使用的水法，業者以電解棒現埸實驗，使民眾產生自來水不潔的錯誤認知；而販售電解水機‵活化水機‵礦泉水機業者則是將國外未經衛生主管單位證實的醫療效果，透過平面媒體或有線電視，加以廣告渲染誇大，達到誤導民眾的目的，消費者要用智慧和基本常識加以判斷，避免花了很多錢買了一套可能喝出問題的飲用水設備。

可是大家的＜基本常識＞都認定台灣水質不佳，尤是高雄地區的水質，普遍都被認為不好，此時被業者的花言巧語推銷之下，很難用＜智慧＞來判斷，政府應該明確告訴我們：＜電解水不能隨便喝＞，廣大的老百姓才會知道的。

環保署又說：＜陽離子交換檥脂軟水器，其功能在軟化硬水，以增加口感品質，並無關於飲用水的衛生安全，因此，該設備並不被鼓勵裝設。＞這些市面上被業者吹嚧有神奇功能的飲水設備，全是製造現代＜台灣病夫＞的缺德產品。而且還賣的更貴，想到這些業界的缺德事，我真的很難過。

在此誠心地呼籲民眾，為了健康，要補充正確的水知識！

您還在喝「最純淨的水」嗎
? ? ? 給喝 R0逆滲透水與蒸餾水的人一些話 ? ? ?

資料來源:南華大學呂應鍾教授《六根療法—抗癌健康絕佳指導原則》

近幾年來，ＲＯ逆滲透水機大行其道，我相信不少讀者家中就是裝ＲＯ水機，以為這樣喝到的水是最純淨的。沒錯，逆滲透水和蒸餾水一樣是很純淨，稱為「純水」，但卻不是好水，反而被稱為「窮水」。為什麼？我們來看看有一家「專業ＲＯ逆滲透水處理公司」的網頁上，都明白寫著：「ＲＯ逆滲透法利用高科技滲透原理，有效去除九九％水中總固體溶解質(TDS)，純度高達 1—10 ppm，應用於海水淡化、洗腎血液透析用水、實驗室高純水」。沒錯，在國外，逆滲透原理是「應用於海水淡化、洗腎血液透析用水、實驗室高純水」，沒有人會拿來當日常飲用水的，可是我們的業者卻拿來賣給家庭，使用者以為買到的是高科技的飲水設備，殊不知被業者誤導而害了自己的健康。因為純水中完全不含任何礦物質，人體需要的鈣、鉀和鎂統統不見了，長期飲用會對人體造成血管疾病、心臟病、骨質疏鬆症。如果已經喝逆滲透水大約三年的人，可以到醫院檢查一下骨質狀態，我敢說醫師一定會告訴你：「骨質已有疏鬆現象。」而且得關節炎的機率會很高。不相信嗎？奉勸你不要用自己的健康來打賭，我絕對敢告訴你，到時候後悔的人一定是你！

「千萬不可給小孩喝純水！」因為正在發育的小孩需要大量礦物質，給他們喝純水會造成發育不良。尤其是一歲以內的嬰兒，絕對不能用逆滲透水、蒸餾水等純水沖泡牛奶或當開水給嬰兒喝，一定會成長緩慢、甚至長不出牙齒，或是智力遲鈍。如果有人不相信我的警告，可以用自己的嬰兒試試，半年後看到你的嬰兒怎麼長得這麼慢，就知道我說的正不正確了！台灣地區六十五歲以上人口中，有十三％男性、二十四％女性罹患骨質疏鬆症。因此對小孩和老人而言，更是非常需要鈣質，但是他們對一般鈣的吸收能力較差，必需由飲水中補充水溶性鈣質來預防。

一九七七年美國國家科學院經過九個國家五十個研究團隊研究純水之後，認定：純水無礦物質，使得心血管疾病發病與死亡率增加。因此在軟水中的加入適量的鉀、鎂、鈣、鉻，每年可使十五萬人免於死亡。大約在二十多年前，中東地區由於缺乏淡水，所以美國等先進國家便執行中東地區海水淡化的大型計畫，就是用逆滲透將海水淡化。結果，不久之後，中東地區的小孩統統掉牙，因為，淡化後的水完全沒有人體所需的礦物質，造成成長中的小孩嚴重缺鈣。後來，美國便研發出來稱為「還原包」的濃縮品，就是人體所需的各種礦物質的綜合包，將還原包倒入淡化的海水裡，還原成活水。

環保署網站說：「目前在市面上，蒸餾水頗受歡迎，蒸餾水顧名思義是經過蒸餾所得的『純水』，沒有一般水該有的礦物質，有人認為蒸餾水不含任何成分，長期飲用有營養失調之虞，而且也不能用於養花、養魚。」沒錯，用純水養魚，我敢保證不久魚統統死光光，因為水中完全沒有魚類健康所需的礦物質，當然會死掉。

環保署網站又說：「目前市面上最暢銷的淨水器之一是『逆滲透飲水機』，這是採用薄膜，利用逆滲透原理，讓自來水由高濃度的一邊滲透至低濃度的一邊，由於薄膜相當緊密，孔隙很小，所有雜質、礦物質、有機物等均被濾除，因此，經逆滲透處理後之自來水已幾乎變成『純水』，沒有一般水該有的礦物質。其實自來水中所含人體必要的微量元素，有必要把它去除掉嗎？例如：硒、鋅、鎳、銅、鈣、鎂、鐵、錳等，這些都是人體不可或缺的物質，甚至我們還要從蔬果食物中攝取鈣、鎂等礦物質呢。」

既然如此，為何還讓此種有礙健康的逆滲透飲水機在市面上大賣呢？我實在想不通，大有為的政府為何不禁止呢？去年，教育部也已通令全國各級中小學校不可再裝設逆滲透飲水機，一律改用燒開水。教育部終於覺醒了，可是一般民眾不知道呀！

環保署網站又說：「目前，有許多的逆滲透處理系統於處理流程中，在逆滲透管後裝設活性碳後處理濾心，強調可吸附儲水桶出來水中之異色或分子態物質以避免二次污染；或加裝所謂的磁礦活水器或活水生成器等單元，強調經其處理後的水含有人體需要的電解質。但以其強調逆滲透處理後的水為不含雜質的純水，還需要活性碳濾心嗎？在經過磁化處理後，還可再生成電解質嗎？這十分不合乎學理。」推銷的業者為了自己賺錢，一定會隱瞞這些「十分不合學理」的論點。實在令人感到難過。

有一家飲水機公司曾經做實驗，他們使用自來水、ＲＯ逆滲透過濾水及ＲＯ加ＵＶ紫外線殺菌三種來做比較，發現ＲＯ加紫外線殺菌，培養七十二小時後，無細菌產生；ＲＯ逆滲透過濾水，在培養七十二小時後，產生無數細菌；用普通自來水，培養七十二小時後，產生二個細菌。這個實驗告訴我們，ＲＯ水反而容易滋生細菌。為什麼？因為純水是「酸性水」，不僅容易成為細菌的溫床，更是現代慢性病如癌症、尿毒症? B糖尿病、高血壓、中風等的起因。

大家都知道政府每年都會公布「十大死因」，上面除了一項「意外死亡」以外，其它全是慢性病，都是導因於產生酸性體質呀！

不少提倡生機飲食的人說吃魚、肉會使體質變酸性，似乎沒有錯，但是我要用學理來說：「只對一半。」魚和肉的確要比純水更酸性，可是沒有聽過吃三年大魚大肉的人得到骨質疏鬆症，反而喝三年純水的人一定會得骨質疏鬆症！為什麼？因為魚和肉都富含各種營養素與礦物質！家中裝有逆滲透水機的讀者們，看到這裡，還敢再喝「純水」嗎？我在此用最誠懇的心呼籲大家：為了自己與家人的健康，好好思考一下，「純水」絕對不能喝，它是對健康沒有任何好處的「窮水」，因為我們身體絕對需要水中的礦物質！依據衛生署於八十三年十一月十七日發表的報告，國人對鈣、鎂的攝取量只達到聯合國標準的百分之五十二而已。要增加體內鈣、鎂離子的吸收量最有效的方法是從飲
水中獲得，因為食物中的鈣、鎂離子不易為人體吸收。

我們以歐、美、日等先進國家為例，他們日常生活飲水必定以天然礦泉水為主。我們到超商去看看，有名的法國、加拿大進口的礦泉水，都富含礦物質，那才是真正的好水。

可是有人會說：「純水口感比較好，含太多礦物質的礦泉水口感較差。」沒錯，尤其是用純水泡茶，的確比較好喝。而且，純水煮了不會在熱水瓶裡產生白色凝結物，礦泉水會產生水垢，看起來不乾淨，其實這就是鈣、鎂離子的沈澱，無礙健康的。

有些人「只為口感好，不為健康想」，這種邏輯對嗎？我們國人對礦物質的攝取量已經比別國少了，再喝沒有礦物質的純水，身體如何達到健康要求呢？所以國人多病，喝錯水也是一大原因。

近幾年蓋的大樓，建築師都會設計逆滲透水機為廚房必備用具。我一聽，完了，神通廣大的業者竟然結合建築設計，此種有損健康的設備怎麼能夠家家戶戶裝設呢？此種浪費水資源、又耗電、又損傷身體的設備，絕對不可當做日常飲用水，它們是「實驗室」和「洗腎」用水。

吃芒果「很毒」？專家：錯誤觀念

2009-07-10T07:52:00.000-07:00

一般人都以為芒果「很毒」，吃多了會長癩痢頭；事實上這是過時的錯誤觀念。根據農業專家解釋，只有食用青芒果或果肉受到乳汁汙染時，才會對皮膚過敏者造成影響，台灣的愛文芒果都是自然熟，不會有這種困擾。(劉怡伶報導)

炎炎的夏天，來顆黃澄澄的芒果，實在是件幸福的事，根據台南農改場表示，芒果每百公克大約含有熱量40～60 大卡，與蘋果、桃子等的熱量不相上下，主要成分是果糖、葡萄糖等碳水化合物，相當容易消耗；每100公克的果肉含36～80毫克的維生素C，相當一個人一天所需的維生素C量，富含大量的胡蘿蔔素及維生素B群，而且抗氧化能力高，營養成分含量的總合均優於蘋果與奇異果。

許多人認為吃芒果容易導致過敏，台南區農業改良場果樹研究員張錦興解釋，芒果為了保護自己，所以會生成保護物質「間苯二酚類」，主要分布在果皮油胞組織內，在完熟過程中會消退，果肉不含這些物質，僅在吃青芒果並且果肉受到果皮乳汁污染時，才會對有皮膚過敏症的人造成影響。台灣愛文芒果皆是「在欉黃」，不會有這些問題的。建議消費者在挑選芒果時以完熟為佳，將果皮剝除後再吃。

至於民間傳說，吃完芒果要吃「破布子」解毒，張研究員表示，這是沒有科學依據的療法，倒是本草綱目有記載：芒果「益胃氣、止暈嘔」，說明芒果營養成分相當高，尤其富含膳食纖維，對於體內環保很有幫助，對講求養生的現代人是不可或缺的營養成分。

《四種血型四種飲食》徹底顛覆傳統飲食觀

2009-06-01T00:19:00.001-07:00

文唐秉鈞

今年2月從海外工作崗位退休返國前夕，小女送我一本《四種血型四種飲食》（4 groupes sanguins 4 régimes）的法文書，作為暫時離別的禮物。她在送書時表示，按照書中建議自己血型應吃的食物，身體已益發健康，並希望我退休後，也能依照書中所言，好好維護自己的健康。

這本由達達莫醫生（Dr. Peter J. D'Adamo）用英文寫的書，雖於1996年早就在紐約以Eat Right 4 Your Type的書名發行出版，但卻遲至2006年推出法文譯本後，才在歐洲國家受到重視。初讀此書，就發現作者是繼承他多年研究血型與食物關係的醫生父親之後，以科學實證、臨床試驗及醫治病人的經驗，進一步指陳出血型與食物間的重要關聯性，以及依據不同血型，採取不同的飲食方式對身體健康可能產生的重大影響。

不同血型吃同一食物結果不同

達達莫在書中並直陳，並非所有好的食物都適合不同血型的人食用，換言之，並不是四種不同血型的人，在攝取所有好的食物後，都會獲得同樣的好處。

他指出，每一種血型的人有時會較其他血型的人易感染某些疾病，但經由適當攝取與自己血型相符的食物，卻能避免這種威脅；如再加上適合的體能活動，不但能擁有健康，也能減緩老化，並維持良好的體型。

生什麼病跟血型很有關

對本書作者而言，血型本身就是攸關每一個人健康、疾病、長壽、身體活力與情緒的重要奧祕，也會決定疾病形成的或然率。

達達莫也指出，他的父親詹姆士‧達達莫（James D'Adamo）早已發現，同樣的減肥食物對不同血型的人也會產生不同的效果。
雖然有許多人從素食及少油的傳統醫治方式上獲得減輕體重的效果，但對有些人來說卻絲毫不發生作用，甚至會使得健康情況惡化，這也證明「某一個人的食物，很可能是另一個人的毒藥」。

經過多年研究後，達達莫也證實，諸如A血型的人很禁不起食用含有豐富動物蛋白質的食物，但較能接受諸如大豆及豆腐等植物性的蛋白質；而食用乳製品卻會造成呼吸道及竇粘液的大量分泌；相反的，O血型的人卻能攝取動物性高蛋白質的食物，並從中獲得極大的好處。

他也提及，不少著作曾提及A血型的人與胃癌有關，而胃癌經常與較弱的胃酸有關連；因此，擁有較多胃酸的O血型人，似乎較易罹患與胃酸過多有關的疾病；而A血型的人，相反的就會在面對有關酸性不足的疾病時，較無法抵抗。

作者以他全家都屬A血型為例，聽從他父親的建議，食用蒸的蔬菜沙拉及豆腐等素食，攝取A血型應吃的食物與營養，結果令他極為滿意。

血型是演化的結果 O型最早 AB型是突變

達達莫解釋，血型的重要性主要在於它是人類演化的結果；其中O型（Origin）是最早的血型，A型（Agriculture）與農業一起出現，B型（Barbarian）是當人類移居至北部及天候酷寒之地時才存在，AB型是來自不同人類群體混合的一種較近代的血型突變。而每種血型所需要的食物與它出現的時間、當時的生活背景、地理環境及生存所需，都有密切的關係。

以O型是人類最早的血型為例，他指出，約在公元前4萬年就已發現。當時人類祖先以打獵維生，動物肉類蛋白質是營養的基本來源，這一階段O血型人類消化系統的特性已被證實，就是胃中必須含有大量的酸始能消化肉食。

由於在同一地區打獵競爭日益激烈，動物日益減少，公元前2萬年左右，人類狩獵的地區逐漸向外擴張，並向歐洲北部及亞洲移動。等到人口增加，動物愈來愈少時，就爆發戰爭或開始新的移民潮。

為因應新的生活環境，人類逐漸發展農業並豢養家畜，這種改變帶來新的食物來源，並造成這一時期人類消化器官與免疫系統的改變，較能接受麥類食物與其它植物，且更能吸收這些食物的營養，A血型也就從O血型轉變而來，開始出現。

B血型在公元前1萬及1萬5,000年時在喜馬拉雅高原出現。這一血型的基因突變主要是為使來自東非天氣較熱、土地肥沃地區移至較冷亞洲地區的人類，能適應當地天候。至於AB血型則是結合A型及蒙古的B型，存在年代只有1,000至1,200年而已。

O型人想維持體能靠高動物蛋白質

根據他研究，O血型的祖先是獵人，不但擁有強而有力的消化管道，也有極為活躍的免疫系統，因此最好的生活模式是擁有良好的體能活動與食用含豐富動物性蛋白質的食物，就如同他的史前祖先一樣。因為高體能的狩獵活動，身體經常需要保持在輕快的狀態中，而高動物蛋白、高脂與少榖蛋白（gluten）的食物，將可使身體維持靈活。

雖然，現代營養學家建議不要攝取太多動物蛋白質，因飽和性脂肪可能會造成心臟疾病與癌症，但達達莫卻指出，現今攝取的肉類油脂太多，O血型的人應食用瘦肉、雞與魚，且不要攝取消化機能尚未能適應的乳製品及麥類製品。

書中也舉例指出，對O血型人而言，食用麥榖蛋白及玉米會抑制胰島素的效能及減緩新陳代謝；紅白四季豆會阻礙卡路里的有效利用；食用捲心菜及花菜會抑制甲狀腺荷爾蒙；吃紅肉及肝則會促進有效的新陳代謝。

A型人吃蔬果麥類神采奕奕 B型人免疫力好

針對A血型的人，書中建議，就如同開始定居耕種的祖先一樣，由於是最早的素食者，這一種血型的人的消化管道一般都較敏感，同時也需要多半是植物性食物的飲食，以維持削瘦及活力。

書中也說明，在新陳代謝上，A血型的人與O血型的人正好相反：來自動物的食物可加速O型人的新陳代謝並使他的情況更好，但卻對A血型的人造成相反的結果。達達莫指出，A血型的人也許已感覺到，食用紅肉會較攝取植物蛋白質更顯得無精打采。

他更指出，O血型燃燒肉類的養分就如同燃燒汽油一樣，但A血型的人只會將這種養分以脂肪的形式將它儲存起來，而其原因則是與兩種血型的胃的組成結構不同有關：O血型的人有很高的胃酸比例，很容易消化肉類食物，而承繼素食祖先的A血型人的胃中，胃酸卻遠低於O型，自然不易消化肉類食物。

因此作者建議A血型人吃的食物應基於少油、麥類及蔬菜等原則，並避免許多肉類食物及乳製品，以免造成不易消化、在體內儲存脂肪、增加消化道的毒素與抑制新陳代謝後果。

擁有強大免疫系統的B血型人，達達莫指出，較能對抗諸如癌症及心血管疾病等大部分的現代疾病，即使得病，痊癒比例也高於平均值。而適於該血型的動植物食物的範圍較廣泛。

A、B混種的AB型人吃東西需特別注意

大致上，B血型的人仍需注意不要食用會阻礙有效新陳代謝的雞肉、花生、芝蔴種子及減緩消化與新陳代謝作用的麥類食品，且更需注意避免食用抑制胰島素功效與新陳代謝的玉米。至於佔人口總數5%，出現僅1,000年左右的AB血型，因其抗原增加許多面向，與其他三種血型都不一樣，且有時像A血型，有時像B血型，有時又像兩種血型的混合體，因此該血型的人必須特別注意飲食取向。

一般而言，所有對A與B血型不好的食物，對AB型也不好，但卻要注意會有例外。通常肉類對AB型會產生不易消化，並會在體內儲存脂肪且造成腸中產生毒素的結果；玉米則會抑制胰島素的效能，相反的，豆腐與海產食物可促進新陳代謝，綠色蔬菜可改善新陳代謝的效能等。

達達莫在書中指出，人類攝取的食物都會在血液的層面上產生化學反應，這些反應又視所承繼的基因而有所不同。令人驚訝的是，至今人類的消化與免疫系統仍較喜歡自己所屬血型祖先的食物。

吃錯食物產生的毒素含致癌物

他說明，在人體血液中引起化學反應的過程，是吃下的食物，與一種被稱做凝集素（lectine）的物質有關，存在於食物中的這種物質對人體有利也可能有害；如吃下的食物含有與血型抗原不相容的凝集素，就會對準某些器官，並將相關血型細胞粘合聚集在一起，產生負面作用。

同樣的，病毒及細菌的凝集素也會特別對某些血型有害，並使這些病毒與細菌對屬於這些血型的人更具侵略性。換言之，食物中的一些凝集素只會侵犯某些血型。

依達達莫的說法，雖然95%自食物中吸收的凝集素會被人體組織壓制喪失作用，但5%的凝集素仍會停留或通過流動的血液，破壞紅血球與白血球，或侵犯消化管道。

他認為，目前人們應注意的是，必須要有良好的策略，有效避開那些會使你細胞粘合的凝集素，並依據自己血型列出應攝取的食物，因同一食物中的凝集素，對不同血型的抗原形態也會產生不同結果。

達達莫解釋，某些凝集素對某些血型的影響已在科學上被證實。他自己就曾分別使用臨床或實驗室的實驗，幾乎測試目前所有食物對血液的影響，並從顯微鏡中，看到血液細胞對從一些食物中提煉出的凝集素粘合作用產生的敏感反應。

他也指出，目前已可測出人體內凝集素的量有多少。當肝腸未能正確地使蛋白質新陳代謝，就會製造出一種叫做吲口朵（indole）的殘餘毒素，而由尿液檢查就可測出這一毒素的量：如能避免含有毒素的凝集素食物以及自己血型不易消化的凝集素，上述殘餘毒素的測試量的比例就會很低；相反的，如規則性地攝取菜餚中含量很多或不易消化的凝集素，測試量的指數就會很高，這也代表體內含有很高比例致癌物質。

吃對食物病得少活得老

只是，達達莫也說明，既使測試顯示，一種致癌物質的成份，對一個較易由凝集素的作用引起病痛的人具有高達90倍的危險性，但對另一個攝取同樣的食物的人卻不會有害。舉例而言，一個A血型的人吃鹽漬食物或是浸泡在鹽水中的食物，攝取的亞硝酸鹽（nitrite）造成的傷害，較其它血型受害的程度要超過90倍，主要原因是A血型的人特別容易受到胃癌的侵襲，以及對亞硝酸鹽的毒素影響沒有抵抗力。

他建議，採取適合血型的飲食，可使人擁有符合精確生物型態的營養，並使身體更有活力，而透過食用適合血型的食物及特定的運動，則能避免許多細菌及病毒疾病、減輕體重、並使身體結構逐漸去除毒素及脂肪，以對抗諸如癌症、心臟血管疾病、糖尿病或是肝病等可能會造成潛在死亡結果的疾病，同時減緩身體老化的過程。

達達莫在書中並依照肉類、植物、海產、乳製品及蛋類、油、堅果及種子、豆類及脫水蔬菜、麥及麥類製品、蔬菜、水果、果汁及蔬菜汁、辛香料、及其它飲料等分別解說適合哪種血型攝取或應儘量避免。

達達莫在書中也分門別類列出適合不同血型的各種食物清單以及應避免的食物，同時建議依血型服用需補足的維他命，與如何控制體能活動。

雖然作者對其血型與食物的研究成果極有信心，並指出，只要讀者嘗試找出自己的血型，並至少以兩周時間，按照他的飲食方式做實驗，就會有良好成果，但他也說，依據血型採取的飲食方式並非萬靈丹，而是為了重新建立免疫系統、新陳代謝時鐘，以及清除血液中危險粘合的凝集素，以強化人體的自然保護功能。

他並指出，根據他及其同業獲得的經驗，和已用這套方式治療許多病人的結果，可以確認，在目前，依據血型進食將是一種減緩細胞惡化造成老化病症進程的最佳策略。他同時強調，這套飲食方式將幫助健康的人維持健康，並能使病人感到有所不同，因為採用適合血型的食物，等於重新找到自然基因的律動與節奏。

你確定你吃的是食物嗎？

2009-06-01T00:17:00.000-07:00

沒有品質的假食品、空食物讓人過食卻營養不良

城市裡無所不在的超市、便利超商和販賣機，讓人們太容易取得食品工業提供的源源不絕的商品，造成隨時都在吃的「過食文化」

文、攝影嚴珮瑜

第二次世界大戰結束後，以美國為首的西方文明不斷加速工業社會與消費社會的進展。我們活在這個弔詭的世紀，最富足的城市有最貧困的遊民四處遊走。

經濟不景氣的時代卻仍有富豪僱用專屬建築師幫他打造一面掛著全新跑車的牆；許多人獲得了比以往更充足方便的食物供應，但也更多人得到前所未見的文明病；在許多人瘋狂想減肥變紙片人的同時，也有許多人因為經濟與戰亂等因素，餓到只剩皮包骨。

有一群人，試圖為眼前令人不解的渾沌與人類的無力提出一些解釋──用聲音、用文字、用知識、用熱情，在全球暖化與經濟危機下，堅持用良知走一條較少人走的路；這群人，是綠色世代的新居民。只要你願意，你也可以是他們的一員。

美國飲食的核心問題──過食和營養迷思

綠色新世代的出發點不一定是複雜的政治，也不限定年紀，只要有心，從食物這等看似平凡的日常小事，也可以是綠色態度、醒覺生活的新起點。年輕的麥可‧波倫（Michael Pollan）和銀髮族大衛‧凱斯勒（David A. Kessler）正是由食物出發，帶領我們轉向新方向的兩位綠色世代代表作家。

波倫2008年出版的《食物無罪》（In Defense of Food，中譯本由皇冠出版社出版），和凱斯勒2009年春天出版的《終結過食》（The End of Overeating），是兩本讓綠色世代鼓掌叫好的書。兩位作者帶我們審視美國飲食的核心問題──過食和營養迷思。

為什麼人會變胖？因為吃太多或缺乏意志力？錯。作者指出，人吃太多的根源不在於欠缺意志力，而是在食品產業佈下的天羅地網中，迷失清醒意識，隨波逐流的結果。

人們越關心營養就變得越不健康

任職柏克萊大學的波倫提出一個關於美國飲食的有趣悖論：人們越關心營養，就變得越不健康。他認為，經過工廠製造過程與食品添加物的加工後，今日我們所吃的「食物」已經不是真正的食物，而是化學添加物的製成品。而人們在超市數以千萬計的食物間，早已陷入另一個營養的迷宮，越急著想要找出一條通往健康的捷徑，就繞得更遠。

美國電視的食物頻道（Food Network）有一個有趣的節目叫作Unwrapped《拆封》。剛開始看的頭幾個月，我真的是一邊看一邊吞口水，因為這節目充分展現了美國食物天堂數大就是美的一面。隨著每一集的主題食物，主持人Marc Summers帶觀眾一一造訪著名的生產商，看美國人超愛的披薩、漢堡、巧克力、杯子蛋糕、冰淇淋、糖果、甜甜圈、起司等超市買得到的食物，是如何在一系列設計精良的工廠機械運轉間，從混合原料到包裝精美出貨。歡樂的配樂、輕鬆的敘述、鮮豔的顏色、乾淨有效率的機器生產過程，讓我深深體會到美國食品工業巨大的吸引力。

看了波倫和凱斯勒的書後，我停止吞口水了；因為我突然查覺，原來我吃得津津有味的巧克力棒和餅乾蛋糕，是工廠的產物，而工廠大量生產的食物，已經不是我們的爸媽習慣吃的、手工製作、有保鮮期、不知道熱量，但是吃得出新鮮與否的食物。

這些包裝精美、口味一逕香甜的甜點餅乾等商品，雖然在包裝盒上清楚標示熱量、糖分、鹽含量、油含量等營養標示，甚至常常有無脂肪（fat-free）、無糖（sugar free）等配方，讓一些有特殊健康考量的顧客享受同樣美味。

但仔細想想，如果不是工廠機械精密測量，並添加特殊香料，或特殊保鮮配方，這些商品怎麼可以在口味、顏色、大小、香氣、熱量各方面都如此精確的被生產出來，並維持較長的保鮮期？

我是在吃食物，還是在塞進某種假的混合物？

這些疑惑原本只是在我心底蘊釀，直到有一天我買了一盒工廠大量製造出品、標示為低熱量的巧克力布朗尼蛋糕，吃了一塊後，那死甜的口感和過度鮮豔的巧克力豆，讓我對眼前的食物感到疑惑。我覺得這不是我記憶中布朗尼的滋味，我開始懷疑，我是在吃食物，還是在塞進某種假的混合物？這塊「較低熱量的布朗尼」是要滿足我的甜食胃？還是要滿足我的營養需求？

另一次，我買了超市促銷的軟餅乾。雖然看起來很像手工餅乾，而且由超市中央烘培坊製做，但吃了幾片後，濃郁人工南瓜味和甜膩巧克力豆餅乾體告訴我，這大批製作的餅乾肯定是由幾桶便宜人工調味的麵糊加工製成的。但我想，吃餅乾很快樂啊，讓我回到小孩子的時光。奇怪的事發生了，原本應該讓我快樂似神仙的軟餅乾，卻讓我從當天下午開始頭痛作噁，持續兩天之久。這段自虐的過食經驗讓我正式思考：食物的意義為何？到底是什麼讓人類產生大吃的欲望？

曾在布希和柯林頓政府時期美國食品及藥品管理局（US Food and Drug Administration）擔任要職的醫學博士凱斯勒，在《終結過食》一書裡，對美國食品工業操弄控制的美國飲食方式，提出精闢入理的分析。他指出，人們對食物的欲望其實是可以被掌控的，而食品工業就是掌握了刺激消費者食欲的各種方法，像是撩起歡樂回憶與氣氛的食品廣告，或堆疊糖、油、鹽，讓人一口接一口的各式「美味」便宜餐點。

但這些過度調味、層層堆疊的美式食物是真的食物？還是只是化學加工品？凱斯勒提出許多證據，告訴我們許多著名連鎖餐廳提供的餐點，包括香辣雞翅等肉品，都已經不是真正的食物，而只是工廠大量加工、注射肉質軟化劑等、預先裹粉、炸過、冷凍，再分送到各店，等待加熱處理的假食品。而美國絕大多數城市裡無所不在的超市、便利超商和販賣機，讓人們太容易取得食品工業提供的源源不絕的商品，造成隨時都在吃的「過食文化」。而人們要戰勝過食的魔咒，只有察覺食品工業對自身的控制，並練習克服無所不在的誘惑、養成新的健康習慣，才能跳出令人無力的食物迴圈。

複雜的加工製程已將食物營養消耗殆盡

波倫也在書中指出，全食物被分解再製為精緻食物，就是為了耐久和運送方便，食物器械的發明加速了這個程序，但複雜的加工製程已將食物的營養消耗殆盡，因此口感柔軟的麵包可能只是毫無營養的空食物。

1930年代維他命的發明讓商人開始在麵粉裡添加維他命和葉酸等成分，但這並沒有減低精緻麵粉增加糖尿病和心臟病的風險。自1909年美國農業部大幅放寬飲食中糖和精製碳水化合物的比例後，美國飲食就以糖和碳水化合物為主。

此外，從土壤改良到保鮮包裝，食品工廠的加工線，就是一連串添加生化改良劑和化學成分，將複雜植物生長因素簡化為生產線的過程。他也指出，為了降低成本而大量生產的食品，犧牲了食物的品質，而重量不重質的飲食，讓人變得過食過飽，但卻營養不良。

工廠資本主義偏愛耐放的穀類種子，也造成西方飲食缺乏綠葉蔬菜的傾向。更重要的是，現代營養學的崛起，讓人們逐漸忘掉過去傳統飲食文化所留下的經驗與智慧，轉而參考食品工業和市場行銷連手設計的「營養加工食品」或熱量表，來決定每天的飲食內容。這些工業化的食物鏈，正一步步讓人們陷入美味、方便、營養理論與健康問題的現代飲食迷宮中。

吃食物、以植物為主吃少一點

那麼，綠色世代該怎麼吃？波倫給我們三句話：吃食物、以植物為主、吃少一點。凱斯勒則建議我們可以建立新飲食觀：解除食物的美味密碼、強化新認知、擺脫誘惑－衝動－滿足－習慣的惡性循環。因為凱斯勒提供許多栩栩如生的例子，讓原本生硬的認知行為重建理論讀來特別親切易入手。兩位綠色世代作者的健康食物觀都是建立在認知與概念的重建上，因此不鼓勵「短期見效」的減肥或健康療效，而著眼在達到長期、自主的健康食物觀。這點值得肯定，畢竟健康本來就不是一蹴可幾的。

有趣的是，在經濟不景氣的今日，兩位作者提出的實用指南，在某個程度上，勢必會引起食品行銷製造廠商和綠色世代的兩種極端反應。比方說，波倫提出「少去超市，多去農夫市集」、「避免超市中央地帶，因為那裡擺放最多加工食品」、「避免購買有健康訴求的食品」這些建議。凱斯勒更妙，他不諱言地宣稱「唯有視食物為敵人，而非朋友，才能長久地改變過食的惡習」、「就算菜單上有很多美味食物，你也不一定要吃」，並建議從全面的食品標示、教育宣傳活動、規範食品行銷等管道著手改善美國的過食問題。

這些大膽的建議讓人佩服他們的勇氣！一方面，這樣的新食物觀應該是讓我們脫離資本主義食物營養魔咒的好機會，但另一方面，食品廠商和連鎖餐廳應該會跳腳抗議吧？也就是因為這樣，我才說他們是選擇較少人走的那條路。

兩位作者諄諄之言出自肺腑，必然有一定的醒世效果，綠色世代的我們倒也不用操之過急。我認為七七乳加巧克力的歡樂回憶還是值得珍惜，但如果可以選擇自助餐或巷口陽春麵，就不一定要去麥當勞或TGI Friday,s，多選擇令你飽足的高纖高蛋白全食物，避免吃過度加工、層層堆疊糖油鹽的便宜商品，上傳統市場買菜洗手作羹湯，這些都是全球暖化、經濟不景氣的今天，綠色世代的我們可以輕鬆做到的。這兩本書從食物出發，但已經超越食物的層次，而是建立一種面對資本主義與覺醒時代的新生活觀。

麥可‧波倫（Michael Pollan）2008年出版的《食物無罪》（In Defense of Food），是本讓綠色世代鼓掌叫好的書。

大衛‧凱斯勒（David A. Kessler）2009年春天出版的《終結過食》（The End of Overeating）。

摘錄自全球中央社http://newsworld.cna.com.tw/category/2009e5b9b46e69c88.aspx?page=2

神秘密宗瑜伽Tantra Yoga

2009-05-28T01:14:00.000-07:00

密宗瑜伽是神秘的，它的來歷：約七千年前偉大的聖哲希瓦（Shiva）創立了完整身、心、靈鍛煉的體系——密宗（Tantra）。Tan意為擴展，Tra 意為心靈的解脫。因此密宗就是一種讓吾人從束縳中得到解脫的鍛煉，同時它也是有限與無限間的橋樑。它並非宗教，亦非迷信，更不是烏托邦徒托空言的道理。密宗百分之九十是實踐的科學，理論是為驗證，支持實際的鍛煉而存在。它的本質是戰鬥，人需經由內外的戰鬥，以意志力來控制其世俗行為和表現，由內在的戰鬥來克服心靈所有的弱點，以靈性直覺的力量來喚醒和提升生命沉睡的無限潛能。最後掙脫一切的束縳而達至上的喜悅和解脫。

印度密教的思想和實踐傳入中國，則是始於三國時代。此後在西元四世紀，東晉初期，西域人帛屍黎密多羅，將早期部分傳入中國。到唐代，著名的僧人唐玄藏遠赴印度學習瑜珈知識，回國後傳譯密典，成就一段千古佳話。此後，唐代至宋代末期，雖還陸續譯出了一些密宗經典，但已影響甚微。密宗逐步傳人日本後，中國漢地密宗遂失其傳。然而，密宗在雪域不但保留下來了，而且有了發展。
據史料記載，早在松贊干布時期，雪域已有密部經典流傳。松贊干布曾從印度請來譯師，已譯出顯、密經典多種。最早進入雪域傳教的印度佛師寂護，他本人就是印度著名的瑜伽中觀派高憎．

據現代印度文獻史料記載，目前完整的密教在中國．從密教上說，其在印土的發展，可略分三期。初期密教是雜部密教，稱為作怛多羅，也就是作密；從西域傳入漢地。中期密教是正統密教，經典部《大日經》、《金剛頂經》金胎兩部獨立體系，稱為行怛多羅，也就是行密，由金剛智、善無畏、不空“開元三大士”，于唐開元年間傳入中國，世稱唐密。唐密後由中國傳入日本、朝鮮。由日本弘法大師傳入的東寺密教是東密，由日本傳教大師傳入的天臺密教是台密。後期密教也可分兩期，前期是瑜伽怛多羅，後期是無上瑜伽怛多羅，也就是瑜伽密和無上瑜伽密。在八九世紀由蓮花生大師開始傳入西藏後，流傳至今，此即藏密。後期密教吸收了印度古婆羅門教和新印度教的一些東西，較之中期密教更深入發展，更高層。可以說，完整的密教是藏傳密教，完整的密教在中國的康藏地區。藏傳密教雖然派系很多，但主要的就是紅、白、花、黃、黑這五大派別。

密的意義，密教所謂密，約有十義，即：1 尊貴密，2 微細密，3 普遍密，4 隱顯密，5 總持密，6 發心密，7 次第密，8 無知密，9 蓋藏密，10 慎重密。大體上說，就是瑜伽秘，眾生自秘，法體秘密，言說秘密，密教之密是公開之密，即自然性，公然性之奧秘，所謂“密在汝邊”，就是說秘密不在別處，就在你的身邊。更深透地說，就是“密在汝身”，秘密不在別處，就在你自己身體內部。人，在自身的存在和自我意識的覺醒中，留下了許多玄而又玄的千古之謎。人體本身就是一個大謎。人類越是如此，科學越是發達，越是要瞭解自己，越是要瞭解人體。

密教謂之密，就是身口意的三種內涵的奧秘。密教認為，即身成就是要轉身口意三業成身口意三密，迷則為業，悟者為密。惑則為識，覺則為智。顯教講明心見性，講轉八識成五智，著重教相。密教則著重事相，要轉識成智，首要三業轉成三密，當相即道，即事而真，現實證得。密教身密，粗略講來，具有兩種意義：
①身密就是人體本有的奧秘。宇宙是一大奧秘，人生是一大奧秘，人體更是一大奧秘。人體與天地宇宙萬有的功能，本來便具有互相溝通的作用，用密宗的理論來講，就是“六大無礙常瑜伽”，因為宇宙也好，萬物也好，人體也好，都是“地水火風空識”六大體相用。本來是互相融通，沒有妨礙，經常協調一致互相感應的。只是人們沒有覺悟，沒有通過大智慧去理解，沒有得法，沒有經過合理方法的修持，所以沒有開發出人體本有的潛能，發揮出偉大的功能作用。
②身密就是人體得到加持的奧秘。密宗也認為，心佛眾生，三無差別。眾生是身口意，佛也是身口意，如眾生能修持三密，將自己的身口意三業修轉成身口意三密，使能得到佛的加持力量和法界的加持力量，能很快的改變人體的素質。密教根據各人的根基不同，而傳授各種不同的修持人體方法，加持到修學密法的人身上，激發人體的無限潛能，發生許多不可思議的境界，所謂梵我不二，天人合一，天地與我同體，萬物備於一身，人體與宇宙合體循環，用密宗的理論來講，就是“三密加持速疾顯”。

關於身密的道理和修法，東密和藏密各有不同的傳承和基礎。東密是透過人體兩手十個指頭，配上觀想，契合某一修法，便互相挽成各個不同的“手印”(中國道教叫做撚訣)，便可產生加持修學密法者的效力。因為人體部分資訊便可獲取全資訊，如耳針可治全身各部之病一樣，兩手之五指，代表地、水，火、風、空，即可獲人體五臟六腑地水火風空即人體局部和人體全部之資訊。人體是心身統一的整體，局部可以反映整體。因此人體十指對外則與法界佛性(宇宙本體的功能)相通；對內則與五臟六腑相通，所以具有無比潛能的奧秘。密宗認為修習密法時，結成“手印”，便可與法界中已經成就的諸佛菩薩的身密互相感召，增加速成的效果，同時自身也就等同有佛菩薩的無上智慧功用。

在藏傳佛教密宗時，無處不提到“瑜伽”這個詞彙。瑜伽源於印度。它本來是獨立於各教派之外的一門學科，後來被一些古典教派所吸收。瑜伽之學包含兩個內涵，一是指特定的印度哲學；二是在此種哲學範圍內的各種實踐方法。早在西元前８００—６００年之際，在古印度〔吠陀〕和〔奧義書〕等典籍中曾講過瑜伽的一些理論和實踐。在奧義書時代，瑜伽的含意是依於調息等觀行法，觀梵我一如之理，以合於梵，與梵相結合。〔利論〕列瑜伽為孔雀王朝時三個主要哲學派別之一。西元前１５０年前後成書的〔摩河婆濕耶〕瑜伽經，開篇即說：“瑜伽是抑止心識活動，因為如此才能使旁觀者（旁觀者，即指思想意識）保持自己的形態。不加抑制時形態與活動同為一體”。可見瑜伽的目的，在於通過某些身體上和精神上的鍛煉，達到身心合一，使心靈得到純淨，並使人獲得無限智慧。佛教密宗採取此法，是取觀行相應之義。即將修持者身、口、意三業（亦稱“三密”）與本尊神｛即本性智慧｝的身、口、意視為一體。因而，佛教密宗行者又被人稱為”瑜伽行者”。無上瑜伽部以修中脈、調氣息、專注一處為特點，重視外修對內修起的作用，更使瑜伽達到了功理功法上的圓滿。

瑜伽（Yoga）意為將個體意識融入宇宙本源，亦即中國人所說的天人合一。它包含了知識瑜伽、行動瑜伽、虔誠瑜伽三個主要部分。而哈達瑜伽、勝王瑜伽、梵咒瑜伽、拙火瑜伽……等則是較為一般人所知的不同瑜伽派別。

總之，密教義理，的確很玄奧、莫測，一直以來存有有爭議，實在是難以敘述明白；但它畢竟是從人類現實生活中產生的。它的起源、形成、發展、傳播、義理、修持、儀軌、神抵等，都是人類思維活動的反映。因而我們當代人研究它，應該能夠站在一種較為科學的角度，盡力使“藏密”——這一具有濃郁雪域特色的宗教實踐活動，得以被準確地認識、挖掘。

其實世人都擁有無限的智慧與潛能，然而多數人卻感覺不到自己所具有的這種能力。科學家們說，一般人最多只運用了這方面能力的2%，至於那些較為特殊的人物 ——如大科學家、赫赫有名的領袖、卓絕的藝術家等——也只不過動用到全部潛能的8%到10%罷了。因此，如能不斷地學習和充份地利用我們的潛力，必定會獲得更多的智能和力量。這種發掘內在無限潛能的科學就是密宗瑜伽的靜坐。它不是一種消極的放鬆，而是使內在充沛著無比的能量，心靈高度的提升。在身體、感官於寂然不動中，讓有限的﹁我執﹂超越其一切有限的束縳。靜坐中，心靈為一強而有力的梵咒（Mantra）音聲所提升。梵咒於內在以具有律動的方式默念，它使動盪的心靈轉化為精細的波流。於此梵咒音聲更重要的是梵咒的意義；其意義即是：我就是無限的至上本體，心靈在無限的導向中，超越了狹隘的自我，而逐步的融入至上理念的目標。

瑜伽是印度最古老的科學，是物理、精神和精神發展科學，實際上它構成人生最重要的部份，也是人格個性全能發展的一個科學技術。瑜伽他不是一種宗教，因為它是無派性的，然而他包含了一切宗教與教派的行法，其原則和普遍性的存在應用。他亦不是教條，因為這是內在演變的一個科學過程，達到知覺成長或擴展。

「瑜伽」所指的是梵我合一的「境界」，是身、心、靈三者的昇華，而非什麼動作。這境界是無數求道者所渴望，通往解脫之門。所謂明心見性，人在寧靜中容易領悟真我與實相，靜坐冥想固然是重要課題，瑜伽修行的最終目標是跳出俗世框框，達到萬化歸一，覺醒開悟。瑜伽是身心靈的全方位修行，要用不同方法全面地配合來達成解脫的。

瑜伽給予人們有了深刻衝擊，瑜伽的生活方式意味為所有人類，瑜伽哲學及其實踐方法，對佛教、耆那教和印度教都影響深遠。他不分別全世界所有的種族、國籍、宗教。瑜伽的光明道路，帶領人們從黑暗到光明，從無知到開智慧，從幻覺到現實、到永恆。

Om Shanti Shanti Shanti
願世人能了解瑜珈的真諦

瑜伽奇葩.....阿斯坦加瑜伽ASHTANGA

2009-05-25T06:54:00.000-07:00

在瑜伽大家庭中，有許多的成員，它們經歷了歷史與時間的考驗，每個都稱得上是奇葩，阿斯坦加瑜伽便是其中的一員，下面看看阿斯坦加瑜伽的來歷還有練習方式。

阿斯湯加瑜伽（ashtanga yoga ）來源於聖哲瓦瑪塔瑞斯記錄的一份古老的手稿《瑜伽合集》中的一種瑜伽體系。《瑜伽合集》是有關哈達瑜伽( hatha yoga)的韻文的選集。它包含一系列許多不同體式的組合，是非常原始的有關串聯體位（vinyasa）, 凝視法（drishti）, 收束法（bandhas）, 契合法（mudras ）和哲理的學說。斯瑞特克瑞斯那瑪查雅（krishnamacharya）的兒子t.k.v.德斯卡查爾（desikachar）繼承了他的事業，傳授維尼瑜伽體系（viniyoga）。
阿斯湯伽瑜伽傳到歐美後，衍生出了流瑜伽（flow yoga）、力量瑜伽（power yoga）等瑜伽。
《瑜伽合集》的文本，一九零零年前由斯瑞特克瑞斯那瑪查雅（krishnamacharya）的上師拉瑪莫漢布茹阿瑪查瑞傳授給他的，後來，在帕塔比喬伊斯（K.pattabhi jois ）跟隨克瑞斯那瑪查雅一九二七年開始的學習時間期間，斯瑞特克瑞斯那瑪查雅傳承給帕塔比喬伊絲。

從一九四八年開始，帕塔比喬伊絲在他的瑜伽學校，阿斯湯加瑜伽研究所（the ashtanga yoga research institute）, 一直按照上師傳承體系（guru parampara ）的神聖的傳統，從事阿斯湯加瑜伽的教學。

阿斯湯加瑜伽，從字面上的意思是“八支瑜伽”，也有譯為“八步瑜伽”的。聖哲帕坦伽利（patanjali ）的《瑜伽經》中就描述了的這八支分的概要。

根據帕坦伽利（patanjali），為揭示“普遍自我”，內在淨化的途徑由下列八個精神修持組成：
控制欲念（yama 制欲）
自我約束（niyama 遵行）
體式（asana 體位）
呼吸控制（pranayama 制氣）
感官抑制（pratyahara 制約）
思想集中（dharana 內省）
靜坐冥想（dhyana 靜慮）
超然忘我（samadhi 三摩地，三昧）

首先的四個支分——控制欲念（yama 制欲）、自我約束（niyama 遵行）、體式（asana 體位）、呼吸控制（pranayama 制氣）——被認為是外在清潔的練習。

根據帕塔比喬伊絲的教示，外在的練習的缺陷是可校正的。無論如何，內在清潔的練習——感官抑制（pratyahara 制約）、思想集中（dharana 內省）、靜坐冥想（dhyana 靜慮）和超然忘我（samadhi 三摩地，入定）——的缺陷是不可校正的，並且這此缺陷對思想是危險的，除非遵循正確的阿斯湯伽的方法。由於這個原因，帕塔比喬伊絲強調“阿斯坦加瑜伽的方法就是帕坦伽利瑜伽”。

瑜伽的定義是“思想的控制”（citta vrtti nirodhah）。

控制思想的兩個步驟是完成控制欲念（yama 制欲）、自我約束（niyama 遵行）。當身體和感覺器官虛弱時和障礙作崇時，無論如何，是不可能練習這兩個支分和它們的附屬支分的。
在體式的練習中，當思想完全集中于吸氣、呼氣以及凝視法時，產生極深的專心的狀態，為阿斯湯加瑜伽的第六和第七支分：感官的限制（dharana）和注意力集中（dhyana）的練習鋪設了道路。

四個內在的清潔練習——感官抑制（pratyahara 制約）、思想集中（dharana 內省）、靜坐冥想（dhyana 靜慮）和超然忘我（samadhi 三摩地，入定）——使思想處在控制之下。
當淨化完成時，思想的控制存在，包圍精神的靈魂的六種毒藥（欲望（kama）, 憤怒（krodha）, 欺騙(moha), 貪婪(lobha), 懶惰(matsarya), 嫉妒(mada)）——將一個接一個地完全消失, 顯現普遍的“自我”。

這樣, 在一位上師的指導下，正確地, 勤奮地練習阿斯湯加瑜伽，從外在的和內在的感覺器官被抑制思想，最終引導修行者全部實現帕坦伽利（patanjali ）的八支分瑜伽。

斯瑞特克瑞斯那瑪查雅（krishnamacharya）已經辭世，享年一百零一歲。
他的主要的弟子有被稱為第一個學習瑜伽的西方女士英吉拉德薇，她在三四十年代在美國的好萊塢掀起了瑜伽的熱潮，現已辭世，享年一百零三歲。
帕塔比喬伊絲現在九十歲。已於2009年5月18日辭世。OM
另一位弟子，他的妻弟b.k.s.艾恩嘎（iyengar），現在八十七歲。
從中我們可以看出阿斯湯伽瑜伽的歷史是如此悠久，也看到了其奧妙，延年益壽可見一斑，如果你也希望自己擁有瑜伽大師的健康身體，那就跟隨著瑜伽大師一起練習吧。

停經婦女骨鬆無警訊慎防媽媽的沉默殺手

2009-05-13T00:20:00.001-07:00

別以為腰痠背痛是媽媽的通病，如果家中年邁母親時常喊全身痠痛，小心不是因為經年累月做家事所引起，而是「骨質疏鬆症」在作祟。

一名住在安養院的七十多歲婦人，因為具有傳統女性吃苦耐勞的精神，長年背痛卻百般忍耐，直到兒女探望時發現媽媽背駝得快超過五十度，才趕緊帶她就醫，經X光診斷發現，原來是嚴重骨質疏鬆而導致胸椎至腰椎共有6節脊椎發生壓迫性骨折。

台北榮總婦產部主治醫師王鵬惠表示，30-35歲是骨質儲存的高峰期，之後由於破壞老舊骨頭的「破骨細胞」活性開始漸漸大於能夠新生骨頭的「造骨細胞」活性，因此骨質流失的速度自然大於再造的速度，加上女性在50歲前後停經後，荷爾蒙減少，更促使破骨細胞與造骨細胞的失衡加劇，因而再次加速骨質流失的速度，根據統計，女性在停經後的前六年，骨質幾乎流失近三分之一。

王鵬惠醫師針對骨鬆治療進一步說明，補充女性荷爾蒙可能會增加乳房癌症的機率，一般是作為改善停經症狀才適合開立處方用藥，不完全適合作為特定治療骨鬆的藥物。而目前治療骨鬆的藥物很多，包括雙磷酸鹽、選擇性雌激素受體調節劑及副甲狀腺素，前兩者都屬於「破骨抑制劑」，藉由抑制破骨細胞的活性，達到減少骨質流失的目的，其中，選擇性雌激素受體調節劑類似女性荷爾蒙，其擁有雌激素在預防骨鬆方面的好處，故可藉此緩解骨質流失的問題，同時，根據研究報告顯示，此類藥物和荷爾蒙不同反而具有降低乳癌風險的效果，與乳癌荷爾蒙療法一線用藥效果相當，對女性而言是個不錯的選擇，不過其可能會增加更年期症狀等副作用，故不建議剛停經或仍有更年期症候群的婦女使用；另外，副甲狀腺素是現階段所有骨鬆藥物中唯一屬於「造骨促進劑」的治療方式，可藉由每日注射促進造骨細胞活性，進而增加骨質密度與強度，尤其對於嚴重骨鬆患者其療效愈顯著。

骨質疏鬆發生得無聲無息，不會有特別症狀，許多婦女多半是發生骨折後才知道自己有骨鬆問題，王鵬惠醫師再次提醒民眾，預防勝於治療，呼籲婦女35歲前應積極存骨本，平日多補充鈣質、適度運動及曬太陽以增加維生素D的合成，50歲後就應定期接受骨密度檢測，再根據不同的骨鬆程度由專業醫師為患者打造個人化的治療方式。

Nice video

2009-05-04T09:57:00.000-07:00

We need to think for others!!

Check this video out...

We all need to bless by this life fighter !!

2009-05-04T09:48:00.000-07:00

Do you live a meaningful life with everything we have now? Most of the time one feels lack of something that we do not really need in life. Nick has nothing physically, but he is so rich in heart. Let's be mindful and thankful. Greatful for everything we own now cause they are not really owned by us forever and ever. Maybe even have both arms and legs is the most precious thing that someone is so hunger for it.

Nick Vujicic-Hong Kong Tour

life without limbs

May God bless Nick !!

anna forrest

2009-04-22T00:35:00.001-07:00

David swenson

2009-04-22T00:33:00.000-07:00

核心肌群

2009-04-10T03:12:00.000-07:00

老天爺賜給我們的這個身體實在神奇，我們必須不斷地去活動，不論是勞動或運動。只要一活動，就會對身體造成一些壓力，身體會有個適應的過程，理想的適應結果就是：個體的表現變得更高、更快、更強、更有效率；反之，若是壓力不當或過度使用就會出現受傷的情形。在身體活動的過程中，會造成身體受傷的諸多原因裏面，除了意外，多數的傷害其實是可以預防的。　

　　在促進身體健康和運動表現的過程中，許多專家深入研究人體的構造。他們發現：只要讓我們的脊柱維持在一個理想的姿勢，也就是讓每個脊椎之間保持在一個正中∕適當的位置，那麼關節之間所承受的壓力以及周圍組織的不必要負擔就會減少，自然下背痛或導致未來某些慢性病變的機會也會明顯減低。

　　在肢體的活動中，我們所看到的多是四肢的表現，如上肢的舉重、投球或下肢的踢沙袋、踩腳踏車等。但是，我們卻忽略了一群無名英雄，我們不太容易看到或感受到它們的活動，它們默默地

舉重選手應多留意脊柱之保護。

工作，直到不行為止。一旦這群無名英雄倒地不起，身體其他部位的功能將大打折扣，許多病痛也將接踵而來。它們是誰呢 ? 就是我們的主題－核心肌群－保護脊柱的主角。

▋核心肌群的概念
　　如何能讓我們的脊柱維持在一個適中、挺立的姿勢，並讓每個脊椎之間保持在一個理想的位置呢? 目前我們所了解的、最理想的做法就是：喚醒並強化我們的核心肌群。可是，什麼是核心肌群呢? 我們先要有個初步的概念：它們是位於身體的中段。但到底它們是怎麼發揮功能的呢 ? 在這裏，我們用一個簡單的模型來形容，您就會比較清楚核心肌群為何，以及它們的功能所在。
　　首先想像一下脊柱，它是由一塊塊的脊椎堆疊起來，就好像小朋友遊戲時的積木。不過，積木堆得愈高就愈不穩，只要重心稍一偏斜，積木很容易垮下來。即使每塊積木（脊椎）之間以橡皮筋（韌帶－長短不一）綁起來，一旦整個積木（脊柱）偏了，固定用的橡皮筋也可能會因過大的拉扯而破損或斷裂（韌帶的扭傷）。
　　在積木（脊柱）前方有一個大空罐子（也就是我們的肚子），若我們在這空罐子和積木之間黏貼幾片強而有力的膠布（橫向，相當於腹橫肌），您就會發現這一長串連起來的積木就會直挺挺地站著，想要倒下去都有困難。而且即使您把罐子推倒，這橫躺著的每塊積木之間的相對位置也不會有太大的變化，除非繞在這個空罐子外面的膠布已經失去彈性（亦即腹橫肌無力）。而這就是整個核心肌群的概念，空罐子的上下周圍就是我們的核心肌群所在的位置，這裏的膠布就是腹橫肌，更是核心肌群的關鍵，也是在本文中不斷會要求讀者們正視的一組肌肉。
　　核心肌群這個字眼最近這幾年被反覆地強調著，這正表示它的重要性。其實這就包括平常大家常提到的腹背肌群，只是不幸地，我們都只看到肚子前方那八塊肌和後面鼓起來的兩條肌肉，但真正的情形並不完全是這個樣子。強化腹背肌群以預防下背疼痛是正確的觀念，問題是：怎麼練 ? 練那些肌肉 ? 多數時候我們是練錯了肌肉，反而變成該強的沒有強，該鬆的卻繃得更緊。

▋核心肌群的一些特性
一、它們是屬於穩定功能的肌肉
　　肌肉的組成可以粗分為快縮肌纖維和慢縮肌纖維，每一條（有時是片狀或塊狀）肌肉，因其快、慢縮纖維比例之不同，在肢體功能上就有不一樣的表現。在四肢的肌肉中，其快縮肌纖維比例較高，故其功能表現多為快速，有時被稱為動作肌；但在軀幹或身體中心部位的肌肉，也就是在這邊提到的核心肌群，其慢收肌纖維就佔了多數，主要功能是保持軀幹的穩定，讓四肢在穩定的基礎上去發揮快速活動的功能，我們稱之為穩定肌。
　　在軀幹或身體中心部位的這些穩定肌群是隨時隨地在收縮的，它們輪流休息和工作，即使從外觀來看，我們的身體雖然沒有動作（例如：安靜地坐著或站著），但這些肌肉仍保持某個程度的收縮，以維持身體最起碼的張力，如此我們的脊柱就不會垮掉。

二、它們是先一步收縮的
　　當我們要運動時，無論是打羽毛球或踢跆拳道，在揮拍或出腳之前，這些核心肌群會先收縮，尤其是前面曾提到的那幾片橫向黏住積木和空罐的膠布（其實就是整片的腹橫肌）。只要先將脊柱給穩定住了，那怕身體是在一個扭曲的狀態，也不用擔心受傷的問題，因為脊柱中的每個脊椎都被緊密地保護著，而且接下來我們的上下肢的動作也能夠很流暢地做出來。
　　因此，如果這些核心肌群能夠維持正常的收縮能力，自然脊椎及周圍的組織就不需要去承受多餘的負擔，動作的發揮也將更有效率。若肌肉無力，那麼在經年累月的活動過後，尤其是當我們的動作不正確或姿勢不良時，脊椎本身及其周圍的軟組織（肌肉、韌帶、軟骨等）就會承受著難以數計的壓力，接下來，問題的發生便是早晚的事了。
　　我們常會看到或聽到這樣的狀況：打個噴嚏或咳嗽就閃到腰！因此曾有學者建議預防下背痛的原則之一是：把身體保養好，不要太累，讓身體多休息，儘量不要感冒。可是打個噴嚏或咳嗽就有那麼大的力量嗎 ? 沒錯，打噴嚏或咳嗽時是會產生相當大的壓力，但其實引起下背劇烈疼痛的許多原因中，這個噴嚏或咳嗽所扮演的角色或許就是：壓垮大象的最後一根羽毛。
　　統計數字也告訴我們：核心肌群功能不足的人，未來在脊椎或下背部發生退化性病變的機會比正常人高出許多。醫師也告訴我們，只要是人，終其一生總會有經歷到下背疼痛的經驗。或許這是人類從四足動物站起來之後的宿命吧！但是只要想辦法讓這些肌群做好它們的工作，那麼發生下背痛的機會將會減到最低。每個人都有核心肌群，問題在於我們認不認識它，或是否對它有所誤解，其實只要好好地了解我們的身體，再給予合適的訓練，讓它們能正常運作，那麼它們就是我們一輩子的好朋友。

▋核心肌群是人體的天然鐵衣
　　無論是行住坐臥、打球、勞動，只要這些核心肌群正常運作，就能讓我們的脊椎維持在理想的相對位置上，椎間盤、韌帶等周圍的組織所承受的壓力就會保持在一個安全的範圍之內，如此一來，下背痛要找到我們可是很難的。澳洲學者Hudgus Paul就將核心肌群形容成為人體的天然鐵衣，真是傳神！
　　那麼，這件鐵衣的組成為何呢 ? 就好比我們要穿盔甲一般，它們也可以粗分為深、淺二層。硬殼的盔甲是用來抵擋刀劍，可是在穿它前，在柔軟的身體和盔甲之間，就先要穿上一層襯墊，雖然是薄薄的一片，可是它發揮的功能可不小。
　　較深層的肌肉可說是最關鍵的，這裏所提的深層肌肉主要就是指腹橫肌和多裂肌。這些肌肉的特色是小的、短的、薄的，它們直接連接到脊椎上，以個別或整體收縮的方式來維持脊椎的穩定度。我們會有下背痛的問題，多數和這些深層的核心肌群的功能不彰有很大的關係。
　　淺層核心肌群的功能主要是控制脊椎的動作，這些較淺層的肌肉比較大、比較長，雖不直接接到脊椎上，但當它們收縮時，身體（軀幹）就會有前彎、後仰、左右扭轉等的動作。這些肌肉有：腹內外斜肌、腹直肌、腰方肌、背部伸肌群及臀肌…等。
　　在我們的概念中，要強化腹背肌群以預防下背痛其實是正確的，只不過在練習這些肌群時，常是重點放錯了地方，或者是練習時的方式有瑕疵。這時候，效果當然會打折扣，甚至會造成負面的影響。關鍵在於：要先喚醒前述的深層肌肉，只要做到這一步，下背痛的陰影將會逐漸離您遠去。

▋您練的是核心肌群嗎
　　以常見的「仰臥起坐」這個動作來說，主要目的是強化腹部前側的腹直肌（當然，這得先有更深層的腹橫肌的提早收縮做為前導）。可是，若在做仰臥起坐時，有人壓著我們的腳來固定下半身，那麼腹直肌參與動作的比例就會下降，代之而起的卻是髂腰肌的收縮。
　　您可以感覺一下，若有人壓著您的腳時，是不是上半身比較容易起得來呢 ? 若沒有人壓著腳而想提起上半身時，在上半身正要起來的那一剎那，是否發現雙腳會先抽動一下呢 ? 這個壓著腳或雙腳抽動一下的瞬間，其實就是利用髂腰肌的先收縮來帶動上半身的抬起。如此一來，腹直肌或許也練到了一些，但練更多的卻是髂腰肌。
　　這髂腰肌是從腰椎和髂骨接到大腿內側，如果練得太多而沒有適當的伸展（好的柔軟度）的話，繃緊的髂腰肌會讓腰椎前突的傾向更為明顯。而為了讓腰椎維持在一個較理想的位置，周圍（尤其是下背部）其他的肌肉就得超時工作，其結果就是下背肌肉過度疲勞。我們的感覺就是反覆出現的腰痠，甚至嚴重者可能導致脊柱或脊椎結構上不可逆的變化（如：脊椎某些部位的疲勞性骨折或椎間盤突出等），這時候要不背痛可就難了。
　　這個愛之適以害之的例子最常發生在運動員身上，當然，下背疼痛的出現過程雖未必像上述的情形一樣地發展，可是我們必須要了解的是：身體是一個整體，每個部位都環環相扣，要做一個簡單的動作（如：屈膝彎腰撿一支原子筆），都需要全身許多肌群的共同合作，才能很有效率地完成。
　　因此，若核心肌群功能不彰，無力縮小腹，以前述的模型來看，就好比是黏住積木（腰椎）和空罐的膠布已經鬆掉了，在肚臍到腰椎之間無法形成一股張力去頂住脊柱（尤其是腰椎部分）。如此，腰椎前突的傾向可能會增加，若再加上姿勢不良（如：駝背），或是髂腰肌的不當強化，其可能的結果就是骨盆的前傾（當然，有人會認為是因為骨盆前傾才讓身體駝背）。但是冰凍三尺非一日之寒，這其間的變化有時是互為因果所形成的惡性循環，這個惡性循環的結果是背痛，而真正的癥節仍在於身體是否能維持一個較理想的姿勢以及核心肌群的功能是否能被彰顯出來。
　　醫學研究也證明，只要讓核心肌群恢復其穩定脊椎的功能，換句話說：讓下背痛患者（那怕脊椎已有某些缺損或變形）重新學習深層核心肌群的收縮及控制能力，其疼痛的發生率將可有效控制，甚至不藥而癒。
▋如何運用核心肌群
　　醫學研究結果告訴我們，核心肌群的功能就是：它們會在四肢的活動之前先收縮來穩定軀幹中段，讓四肢的動作能有效率、且順暢地進行。但是一般人常因姿勢不良或缺乏運動，致使核心肌群的收縮能力變差，脊椎時時暴露在巨大的壓力之下而不自知，這當然也是下背痛如此普遍的主要原因之一。
　　誠如前述，保護脊椎的關鍵在於深層核心肌群，這其中最重要的是靠著筋膜相連的腹橫肌和多裂肌。深層核心肌群保護脊椎的模式是：當腹橫肌收縮時，會拉到筋膜而帶動多裂肌做協同收縮，其結果就是增加腹部的張力，以支撐脊柱（被拉緊的空罐頂住堆疊起來的積木）。當然，除了橫向的肌肉收縮外，在腹部上方的橫膈膜和骨盆底面的肌肉群也是缺一不可的角色。
　　橫膈膜的收縮可用慢而深的腹式呼吸來練習，骨盆底的肌肉則可以用這種方式來感覺一下：在某些場合中，突然想上廁所（不管是大號還是小號），但因狀況不允許，不得不用力憋住時的用力方式。若不特別注意，我們不會知道腹部上方的橫膈膜和骨盆底面的肌肉群這兩組肌肉到底幫我們做了多少事，因此重新學習去認識它們是一件相當好，而且是要儘早去做的事情。
　　當我們慢慢體會到縮小腹（腹橫肌與多裂肌）、下盤夾緊（骨盆底肌肉），然後再配合呼吸（橫膈膜）時，掌握核心肌群的感覺就會慢慢生成。這時再想起「抬頭、挺胸、縮腹、夾臀」、時時保持「量身高」的感覺，相信背痛將會逐漸離您遠去。

▋結語
　　運動傷害的預防不是一個口號，若能把觀念融入我們的日常生活，許多傷害會消失於無形。在本文中所提到的核心肌群的強化以及維持身體適中位置的概念並不是最近才有，但由於科學的進步，讓我們更清楚身體的運作模式，只要把正確的知識融入各類肢體活動之中，我們就能遠離運動傷害並享受運動所帶來的益處。〈王百川，作者為國立體育學院副教授〉

「Alpha波」真的這麼好嗎？

2009-04-09T21:12:00.000-07:00

科學的方式來說，「打坐」就是讓自己進入一種叫「alpha波」的程度。人腦腦波的頻率可以分為四大種類，依最高昂到最沉潛排列為：β(Beta)波，大約在13赫茲以上；α(Alpha)波，大約在8～12 赫茲；θ(Theta)波，大約在4～7赫茲；δ(Delta)波，大約在0.5~3赫茲。最後兩項是已經真的睡著了，只是Theta有在作夢，而 Delta整個睡死。第一種Beta波則是在最亢奮、最清醒的狀態，如果過高就會開始產生很大壓力，是現代都市人最常見的狀況。

因此，現代都市人很崇尚「Alpha波」，而「Alpha波」也被現代都市人譽為大腦最佳的狀態。像這篇文章說，Alpha波是「感覺最放鬆及最舒適的狀態。」因此鼓勵我們多多去聽可以促進alpha波的音樂，並且說，市面上有不少可以舒壓、或打著「音療」的音樂也可以讓我們盡快的近入alpha波。而百度知道這篇文章則說，alpha波打開了潛意識的大門，讓我們心胸敞開，比較容易接受他人的意見，我們也會變得更有「親和力」，催眠亦可以達到這樣的功效！

於是我們看到，有些公司，24小時播放著舒壓的音樂，讓員工隨時都在alpha波的狀態。整個環境都是很舒服的！於是我們看到，許多養生、樂活之道，首重放空自己，帶自己到另一個境界！

但，「alpha波」真的這麼好嗎？

上星期在英國出現一些報導，有一篇論文進來《Human Brain Mapping》科學期刊，他們做了一個關於「alpha波」的實驗──

這個實驗其實並不大，科學家只找來14名學生，每二秒鐘就播放「1」到「9」其中一個數字給他們看，要求他們，每看到一個數字就要按一次按鈕，除了「5」以外，若看到「5」，就什麼都不要按。

雖然已經這樣說，但是由於實驗實在太無聊了，當一個數字又一個數字的經過，實驗者按下去再按下去再按下去，突然間，「5」出現了！這時候，還是有些實驗者會不小心按下去──

據科學家最後統計，大約有40%的機會，會不小心按了下去，然後才「oops!」的說他按錯了。這時候，科學家拿這些「按錯了」的腦波狀況，去和其他正常的腦波狀況作一個比對，就發現了驚人的事──

雖然實驗者「只」有14位，但這14位在「按錯」前，大腦竟然都是明顯的出現一模一樣的狀況。沒錯，你猜對了，按錯的那些實驗者，在他們按錯之前的前一秒鐘，他們的「alpha波」不約而同的比他們之前正常按對時還高了25%，而腦部中間所產生的「sensorimotor cortex」的「mu 波」也比平常還高。

歐美科學家認為這實驗很有意思，原來，人類許多的錯誤，包括車禍、遺失、跌倒……其罪魁禍首很有可能是「alpha波」。當人發生錯誤時，不是只有「比較專心」和「比較不專心」之間的差別，不專心的時候，進入了alpha波，他就絕對會做錯事。他無法在時間內做出對的反應，這個狀況，在科學家的腦波儀器中表露無遺！科學家對此發現相當雀躍，他們可以根據每個人的腦波設下一個門檻，當他大腦的「alpha波」超過一定程度就馬上提出警告。譬如對於飛機的機長，如果他開始不專心，就馬上提出警告！這樣就可以降低許多錯誤。

這實驗很有意思，它是第一次說明，「alpha波」會帶來「錯誤」。在人們不希望錯誤的時候，「alpha波」會強迫的帶來錯誤！

剛好，自己最近也有許多關於「alpha波」的體驗，這幾天因為動眼睛雷射手術，剛好感冒發燒，照醫生的囑咐，我整個人休息中。為了讓眼睛恢復，應該是盡量不要看電腦才對。於是，幾天來，我聽著悠閒的音樂，大部份的時間坐在沙發上發呆。我心中一直有一張圖上面畫著一張好大好大的alpha波，我心中萬緒的思考變成只有一條，然後變得很清楚。我的所有奮鬥力量降到只剩下最低的刻度，然後貪圖著多一分鐘的睡眠。我想起從前流行「螢幕保護程式」，電腦擱置沒有使用太久，就會自動進入休息的狀態，螢幕上開始飄著魚、飛著雲……所以後來我們常對一個正在發呆的人嘲笑，「你已經進入『螢幕保護程式』了嗎？」我這幾天，就是整個人都在「螢幕保護程式」的狀態，我應該是一整天都是alpha波非常高的階段，所以東西也都東忘西忘，反應慢了好多拍。

而這幾天，我經過「alpha波」的洗禮，只有一個感想──

這樣不行！

因為，有些道理，自己一人是悟不開的！

「alpha波」並不適合現代。如果我是武林高手，或許「alpha波」能幫我釐清一些事情。但是如果我現在是還在成長中、還在四處的練功、學習，並且吐出。如果我現在是活在二十一世紀，尤其又在網路這個非常動盪、非常迅速、甚至非常無情的產業，「alpha波」只會讓我們「廢了武功」罷了！

我發現，必須不斷的去與人相處、接面，要不斷的去撞、去衝，才能夠產生更大的創意。我一直懷疑，最厲害的作品其實也是受到某件事、某個印象的影響所產生。周杰倫的每一首創新的曲風，聽起來都是新的，或許隱約中來自其他歌曲，那是「a + b + c」，他可能只知道有些來自「a」，而「b」和「c」是他從來都不知道的。這不是說創意家是在「仿冒」，沿著他的一生往回去走，不見得能找到那些他所「仿冒」的標的，不過，他應該是在某一個時點見過什麼，一連串這樣下來所產生的，而且那些東西並沒有這麼多，可能主要的元素就只有幾個而已。這部份仍待以後科學家去商榷。

過於「入世」，就容易被世俗所迷惑，所以我們就拿這個理由要「出世」。這點是沒錯，但，我們「出世」的方法，總是把自己全身的插頭全都拔掉，盡量減少對外的互動，然後讓自己進入「alpha波」。我們想起的是深層的潛意識，我們想起的是深奧的道理。但這樣，我們哪裡也去不了。對我們並無建設性的幫助。

更麻煩的是，這幾天我也發現，人一旦習慣處於alpha波狀態，很難「拉回來」。真正的功夫，我發現是快速的「轉換」。

在那個實驗中，由於是要求人們要按對，當他們發現自己「錯」的時候，「oops」一聲，馬上會自我調整。實驗顯示，他們的大腦竟然也能立刻改變前腦的運作，後腦的alpha波也跟著馬上降低！科學家也說，當我們坐靜靜的，閉上眼休息，alpha波就會高起來，但當我們一打開眼睛，此波就會馬上快速的下降，因為大腦又開始忙碌的運作了！

不過，如果我們刻意的將自己一直都放在「alpha波」裡頭，刻意的長期處於「打坐」的狀態，就算我們睜著眼睛，就算提醒自己「要專心、要專心」，也再也難以專心！真正的更跳脫的思維，可能得來自更多元的混種。換句話說，接觸更多奇怪的事物，在此之後，如果太亂，再藉由alpha波來沉澱，可能是最好的方法，然後，又再快快的「拉回來」。

我告訴自己，別肖想說，alpha波會讓自己的工作效率更好。天底下沒有這樣的事情。努力是痛苦的，只有痛苦才有快樂；天下沒有放鬆就能快樂的。我不知道很多的「alpha波」是否能突破，但太多的「beta波」，一定不會太差的。

常用瑜伽體位名稱梵英中對照

2009-04-08T20:25:00.001-07:00

梵文 Sanskrit 英文 English 中文 Chinese

The Standing Poses站立姿
1. Tada asana （Mountain pose）山式
2. Urdhva Hasta asana （Raised Arm pose）舉臂式
3. Vriksha asana （Tree pose）樹式
4. Utkata asana （High-mighty pose）高力式椅子式
5. Garuda asana （Garuda pose）神鳥式
6. Utthita Trikona asana （Extended Triangle pose）擴大三角式
7. Parivritta Trikona asana （Twisted Triangle pose）扭轉三角式
8. Utthita Parshva-kona asana （Stretched Side-angle pose）伸展側角式
9. Parivritta Parshva-kona asana （Twisted Side-angle pose）扭轉側角式
10. Virabhadra asana 1 （Warrior-best pose 1）最佳勇士式 1
11. Virabhadra asana 2 （Warrior-best pose 2）最佳勇士式 2
12. Virabhadra asana 3 （Warrior-best pose 3）最佳勇士式 3
13. Ardha Chandra asana （Half Moon pose）半月式
14. Parshva-uttana asana （side intense- pull pose）側邊強拉式鞠躬式
15. Prasarita Pada Uttana asana （Spread Leg Intense-pull pose）張腿強拉式

The Sun-Salutation Poses 拜日姿
16. Uttana asana （Intense-pull pose）強拉式彎腰式
17. Chatur-anga Danda asana （Four-limbs Rod pose）四肢竿子式
18. Adho Mukha Shvana asana （Down Face Dog pose）狗臉朝下式
19. Urdhva Mukha Shvana asana （Upwards Face Dog pose）狗臉朝上式

The Inverted Poses 顛倒姿
20. Shirsha asana （Head pose）頭頂式
21. Sarvanga asana （All-parts pose）全部式（肩立式）
22. Hala asana （Plough pose）犁式
23. Karna-pida asana （Ear-pressure pose）耳壓式
24. Setu Bandha Sarvanga asana （Bridge Construction All-parts pose）拱橋式
25. Adho Mukha Vriksha asana （Down Face Tree pose）倒樹式

The Cross-Legged Poses 雙盤姿
26. Padma asana （Lotus pose）蓮花式
27. Matsya asana （Fish pose）魚式
28. Parvata asana （Mountain pose）山式
29. Tola asana （A-pair-of-scales pose）秤式
30. Simha asana （Lion pose）獅子式
31. Goraksha asana （Cow-protect pose）牧牛人式
32. Kukkuta asana （Cock pose）公雞式
33. Baddha Padma asana （Tied Lotus pose）綁蓮花式
34. Yoga Mudra asana （Yoga Sealing pose）瑜珈印式

The Forward Bending Poes 前彎姿
35. Danda asana （Rod pose）竿子式
36. Janu Shirsha asana （Knee Head pose）膝蓋頭式
37. Marichi asana 1 （Marichi pose 1）（聖人1）
38. Marichi asana 2 （Marichi pose 2）（聖人2）
39. Paschima uttana asana （Forward-bend intense-pull pose）前彎強拉式
40. Baddha Kona asana （Tied Angle pose）綁角式
41. Upavista Kona asana （Seated Angle pose）坐角式
42. Kurma asana （Tortoise pose）龜式
43. Supta Kurma asana （Sleeping Tortoise pose）睡龜式

The Twisting Poses 扭腰姿
44. Bharadvaja asana 1 （Bharadvaja pose 1）（上師1）
45. Bharadvaja asana 2 （Bharadvaja pose 2）（上師2）
46. Marichi asana 3 （Marichi pose 3）（聖人3）
47. Pasha asana （Noose pose）套索式
48. Ardha Matsyendra asana 1 （Half Fish-Lord pose 1）半魚主式1
49. Ardha Matsyendra asana 2 （Half Fish-Lord pose 2）半魚主式2

The Backward Bending Poese 後彎姿
52. Shalabha asana （Locust pose）蝗蟲式
53. Makara asana （the Sea-creature pose）海獸式
54. Bhujanga asana （Snake pose）蛇式
55. Ushtra asana （Camel pose）駱駝式
56. Dhanur asana （Bow pose）弓式
57. Urdhva Dhanur asana （Upwards Bow pose）向上的弓式
58. Kapota asana （Pigeon pose）鴿子式

Miscellaneous Poses 其它各種姿勢
59. Vira asana 1 （Warrior pose 1）勇士座1
60. Vira asana 2 （Warrior pose 2）勇士座2
61. Supta Vira asana （Sleeping Warrior pose）睡覺的勇士座
62. Go-mukha asana （Cow-mouth pose）牛嘴式
63. Lola asana （Swing pose）秋千式
64. Nava asana （Boat pose）船式
65. Ardha Nava asana （Half Boat pose）半船式
66. Urdhva Prasarita Pada asana （Upwards Spread Foot pose）向上伸展腳式
67. Bhuja-pida asana （Arms-pressure pose）手臂壓力式
68. Ashta-vakra asana （Eight-bends pose）八彎式
69. Baka asana （Crane pose）鶴式
70. Bheka asana （Frog pose）青蛙式
71. Nakra asana （Crocodile pose）鱷魚式
72. Chakra asana （Wheel pose）轉輪式
73. Akarna Dhanur asana （Near-ear Bow pose）貼耳弓式
74. Ananta asana （Infinite pose）無限式
75. Shava asana （Corpse pose）攤屍式

認識「骨刺」

2009-04-08T20:18:00.000-07:00

骨刺是骨質增生的表徵。在診斷方面十分之簡單，只要為病人作平面X光檢查，就可以很清楚地判斷病人是否患有骨刺或所患的骨刺在那個位置和病情的嚴重性。當病人患有骨刺時，在X光片上，通常可見到病患的骨頭邊緣出現尖形的骨質突起【如圖一】。因為這些突起的骨質本質是骨頭的組織而且形態像「刺」一般，所以被稱為「骨刺」。
骨刺成因：簡單來說是骨頭與軟組織接壤的地方，長期承受過大壓力，拉力和損傷，促使骨骼出現退化性改變，而這樣的骨骼退化性改變則導致骨質增生。故骨刺與身體過度的活動、運動、年齡是有直接的關係。研究證明，活動或不適當的運動常常使關節部位骨骼及軟組織過度損耗，引發關節受力不平衡而導致生骨刺。同樣情況，老年人的關節經過長期慢性損耗，使關節的骨質與軟組織出現不斷的輕度損傷，這一類的損傷，身體故然會作出修補。然而身體對這類損耗性受傷的修補，結果只會形成骨刺的生長。
當然實際在臨床上，很多病人雖然身上已經生長有骨刺，卻從不感到痛楚。這與骨刺所在的位置有關。例如脊骨的骨刺如果生於脊椎體前面邊緣，雖然長得很大，很尖，但因未刺激神經，疼痛並不明顯。但如果骨刺剛好長在神經線通道上。雖然長得細小，卻可以引致出現手部、腳部的麻痛。如骨刺在脊椎椎管內，壓迫腰脊髓神經，會出現下肢無力，感覺障礙，肌肉張力升高，大小便失禁等嚴重問題。
脊椎骨是常生骨刺的地方，這與脊柱的生理和結構有直接關係。腰脊柱在活動時，牽涉到腰背部的許多肌肉群、韌帶，對骨骼產生牽拉的作用，長期下來骨頭與軟組織接壤的地方產生損耗，刺激骨刺增長。脊椎的生理特點是活動幅度大，承受壓力大，是人體中載重的骨骼，受損傷機會多，特別容易出現骨質增生。另外頸椎生長骨刺壓迫到神經線，也是我們脊醫常常診療的頸椎病。因為頸部神經組織眾多，故頸椎骨刺所引起不適或其他的症狀也較容易出現。故平日頸脊椎保健是十分重要。如枕頭不宜過高，過高會造成頸椎生理彎曲度變直，各節頸椎失去正常的位置，出現頸脊椎錯位形象，引致頸椎周圍的韌帶及軟組織不能放鬆，使頸椎骨出現骨刺增生。
除脊椎外，膝關節【如圖二】及腳底【如圖三】都是常發生骨刺的部位。這些關節在站立時，每一個都要擔負50%的身體重量，大約是六十磅。特別是當走路時，一腳抬起，另一腳著地，這時全身重量都放在著地的腳上。加上著地時的衝力，每每是體重的三倍，大約是四百磅左右的衝力，集中於每個關節上。加上如果患者腳部有扁平足的現象，膝關節及腳底所承受的拉力及創傷便會倍增，十分容易導致骨質的增生。
骨質增生的原因雖然很多，而且常常與日常生活拉上關係，生活的時間越長，年齡的增長，身體出現骨刺的現象也越普遍。看起來骨刺的增長好像不能預防，更有不少的病人把年老和骨刺的增長畫了個等號！但是，他們並不知道，通過適當的預防及治療，人們是完全可使骨質增生的程度減輕，出現的時間延遲及防止症狀的出現。
在預防骨刺方面，要避免長期過度劇烈的運動和活動，減少關節、軟骨受傷，避免過度的韌帶和軟組織的牽拉。同時，要防止關節退化，每天要做適當的運動。因為關節軟骨的營養來自於關節液，而關節液只有靠「擠壓」才能在關節內循環流動，供應營養給關節內的軟組織，促進軟組織的新陳代謝。減輕關節軟骨的退化，修補軟組織的損傷。
當發現患上骨刺時，其實亦毋須過份恐慌。只要有適當的治療，減輕骨刺所帶來的痛楚；針對地改變平日生活上的習慣，改變了身體不良的力學運用模式及機制；調整出現錯位的關節，改善身體力學的機能及神經系統的協調與健康狀態；注意平日飲食及營養的吸收，好等身體有足夠的養料，對日常的損傷進行適當的修補。那樣不但可以減慢骨刺的增長，更可把骨刺的出現的時間延遲。

Q1. 什麼是骨刺？
A. 骨刺是關節因種種原因造成軟骨的磨損、破壞，並促成骨頭本身的修補、硬化與增生，是一種自然的老化現象，一般長骨刺就表示此人的脊椎進入老化階段。然而，骨刺並非老人家的專利，由於工作型態改變，許多人必須久坐、久站，若是加上姿勢不正確，很容易年紀輕輕就使脊椎提早發生退化現象，而誘發骨刺的發生。

Q2. 為什麼會長骨刺？
A. 骨刺是脊椎退化過程中所伴隨的一種現象，隨著年齡的增長，人體的脊椎構造也會跟著退化，當骨頭與軟組織接壤的地方因長期承受壓力、拉力、損傷，造成脊椎與脊椎間的軟骨漸漸失去水分與彈性，致使骨骼出現退化性改變，這種骨骼退化性改變就會導致骨質增生，而形成骨刺。另外，反覆活動或不適當的運動，也常會使關節部位的骨骼及軟組織過度磨損，而長出骨刺。

Q3. 一般長骨刺會有哪些症狀？
A. 其實骨刺不見得一定會產生症狀，要看是否有壓迫到神經根或是脊椎，如果沒有的話就不會有什麼讓人不適的症狀產生。相反的，如果骨刺剛好壓迫到附近的神經根或是壓迫到脊椎，就可能會有身體僵硬不能靈活彎身、疼痛、紅腫、麻痺、關節變形、肌肉無力等症狀。

Q4. 哪些人容易長骨刺？
A. 隨著年齡增長，人體脊椎在長時間反覆使用下很容易發生退化情形，由於年紀的關係，中老年人較一般年輕人容易長骨刺。不過，隨著生活工作型態改變，像一些必須久坐、久站，長時間維持同一個姿勢或是姿勢不正確及反覆使用某個關節的工作族群，如家庭主婦、老師、金融工作者、電腦族、工廠作業員等等，都可能因為過度使用及使用不當，造成關節部位的骨骼與軟組織過度磨損。因此，骨刺可以說是每個人都可能發生。

Q5. 骨刺常發生在哪些部位？
A. 我們都曉得，機器用久了容易壞掉，同樣的，人體的關節活動久了也容易發生病變。骨刺一般好發於活動較頻仍的關節，由於這些關節長時間反覆使用，因此很容易發生磨損與退化的現象。而身體容易誘發骨刺生長的地方包括頸椎、腰椎、膝關節、腳跟，另外，手指跟手肘也是骨刺容易發生的部位。

Q6. 如何診斷是否長了骨刺？
A. 骨刺是一種骨質增生的表現，想知道是否長了骨刺，可以透過X光檢查、脊髓穿刺攝影、電腦斷層、核磁共振攝影，就能很清楚的診斷出來，還能看出骨刺長在哪個位置，症狀嚴不嚴重等。

Q7. 長骨刺會痛嗎？
A. 長骨刺並不會痛，而是當它壓迫到神經根或是脊椎時產生症狀、甚至併發症的時候，才會讓人產生疼痛的感覺。

Q8. 骨刺的併發症有哪些？
A. 骨刺會引起坐骨神經痛、椎間盤突出、腰椎狹窄症、退化性膝關節炎等併發症，這些併發症會導致患者生活上的不適，甚至影響患者的生活品質。輕微的併發症狀，可以休息、藥物或是遵循復健師的建議，做一些物理治療來緩解症狀。不過，當併發症嚴重時，就需要進一步接受手術治療。

Q9. 如果長了骨刺要怎麼治療？
A. 一般來說，如果只是產生手臂酸麻、或是疼痛感等輕微的症狀，可以考慮先服用消炎藥、止痛藥還緩和症狀，或是輔以熱敷、超音波、電刺激、頭部牽引術等物理復健治療。而如果藥物治療或是復健治療都沒有辦法改善的話，就必須接受手術治療了。

Q10. 骨刺除了一般藥物、物理、手術治療外，有其他選擇嗎？
A. 當然有，平時可以藉由游泳、腳踏車或是輕度的有氧運動，增加大腿、臀部的肌力，減少關節的負荷；而利用中醫的藥氣薰蒸或是拔罐，能促進局部氣血循環、放鬆筋骨；另外，穿著背架矯正關節排列不良情況，及維持理想的體重，減輕受損關節的惡化症狀，也都是不錯的治療選擇。。

Q11. 骨刺一定要開刀嗎？
A. 在頸椎、腰椎形成的骨刺，如果有壓迫到神經根或脊髓，才會造成上肢或下肢的疼痛和麻痛感，而這些骨刺大多是年老或勞動者其脊椎退化而造成，不過並不是所有的骨刺都會壓迫到神經。上肢或下肢的酸痛麻現象，可以先以藥物治療，或是利用物理治療，如果症狀嚴重到影響到生活品質，再考慮開刀也不遲。

Q12. 要如何預防骨刺的發生？
A. 要預防骨刺的發生其實不難，儘可能避免長時間久坐、久站，如果無法避免可適時活動筋骨；平時也應注意坐姿及站姿，避免因為不正確的姿勢，增加腰椎負荷；養成規律的運動習慣；日常的飲食對預防骨刺的發生也能有所助益，因此可以多多攝取富含抗氧化劑的食物；而生物類黃酮可以預防自由基的破壞、減緩發炎反應、加速運動傷害的復原及強化膠質的形成，也能經由補充這些物質達到預防的目的。

Q13. 聽說瑜珈可以緩和骨刺引起的疼痛，這是真的嗎？
A. 練習瑜珈的確可以緩和骨刺引起的疼痛，它是一種較柔性的運動，著重身體的伸展，強調如何控制肌肉及調節呼吸，對於強化脊椎及身體柔軟度很有助益。不過，也不能貿然做幅度太大的前後彎仰動作，練習瑜伽還是要量力而為，且一定要有充分暖身，否則不但無法達到緩和疼痛的目的，反倒引起其他運動傷害，就得不償失了。

Q14. 吃藥能使骨刺消失嗎？
A. 當然不能。骨刺是一種骨骼因為老化而增生的一種現象，而吃藥只能緩解症狀，它達到的只是活血化瘀、舒筋通絡、消炎止痛等目的，不可能因為吃藥就讓骨刺消失不見，要根除骨刺，還是需要手術切除才行，否則，骨刺一樣會存在，差別在於，它會不會引起症狀，造成身體上的不適。

Q15. 骨刺手術後會復發嗎？
A. 由於骨刺是一種骨骼退化的增生現象，當然會再長。骨刺並不是經由手術清除後，就不會再長，平時若是不保健關節，讓關節時時暴露在增生骨刺的風險下，如過度負荷、勞動、不適度休息、姿勢不正確等等，當然會誘發骨刺再次生長。

Q16. 要如何避免骨刺再次復發呢？
A. 避免骨刺復發，平時要注意脊椎的保養與維護，儘可能避免粗重的工作及不良的姿勢，包括坐姿、站姿、臥姿等；維持理想的體重，減輕脊椎的負荷；養成運動的習慣，不過應採漸進式增加活動量，避免劇烈運動；穿著背架，矯正不良的關節排列。

瑜伽史上的靈魂人物

2009-04-08T20:17:00.001-07:00

1. 哈朗亞嘎瑜伽最早宣揚者

哈朗亞格嘎（Hiranyagarbha）也稱金胎，是一個傳說中的傳奇人物，。盡管對于他的身份、他存在的時間都無從知曉，但是談到瑜伽的歷史，我們必須從他開始。在《吠陀經》，、《奧義書》和其它文獻中，不同的哲學家都宣稱哈朗亞嘎是第一個開創瑜伽修鍊方法的人，他是瑜伽的第一個導師，啟發了所有的後來宣揚或者記敘瑜伽的哲學家。在印度最知名的史詩故事──《摩訶婆羅多》中這樣說到：哈朗亞嘎是瑜伽最古老的宣揚者。

2．斯瓦塔摩茹瑪哈達哈達瑜伽最早的傳播者

斯瓦塔摩茹瑪（Swatamarama）在瑜伽歷史上的貢獻有兩個主要方面：首先，哈達哈達瑜伽是瑜伽體位鍛鍊的開端。斯瓦塔摩茹瑪被普遍認為是哈達瑜伽的集大成者，他開始了哈達瑜伽的廣泛傳播。其次，斯瓦塔摩茹瑪開創了瑜伽治療的先河。

斯瓦塔摩茹瑪在對現代瑜伽的發展影響深遠。在印度文化之外，“瑜伽”通常被狹隘地理解為“哈達瑜伽”。繼《薄伽梵歌》和《瑜伽經》之後，最重要的瑜伽經典可以說就是斯瓦塔摩茹瑪所著的《哈達瑜伽燈論》(Hatha Yoga Pradipika),主要內容為當今瑜伽學員熟悉的體勢、調息、契合法和收束法，這部著作對昆達裡尼瑜伽(Kundalini Yoga)和音流瑜伽（Nada Yoga）也有深遠的影響。　　

斯瓦塔摩茹瑪是那達派的教徒，崇拜濕婆神。史書上記載他窮極一生，週遊各地推廣哈達瑜伽。斯瓦塔摩茹瑪深受帕坦伽利和印度密宗思想的影響。他認為每一個生命皆有兩面。這兩面能量的平衡對順暢的生命之流相當重要，這也是他之所以命名哈達瑜伽的由來： “日” (哈)，和“月”（達），代表兩個相對的能量：，如冷熱、男女、正負，、陰陽。哈達瑜伽試圖以體能運動和調息，並透過放鬆冥想平靜心靈，借此平衡兩個相對的能量。

斯瓦塔摩茹瑪在瑜伽上的論著很科學地將人體通過不同階段的控制，來平衡兩個能量流──通常稱為左脈（Ida）和右脈（Pingala），從而提升中脈（Sushumna），打開不同的氣輪（Chakra）（從脊柱底端開始到頭部結束的各個能量中心），直到達到頭頂，引發“至上意識”。右脈被比喻為“日 ”，左脈被比喻為“月”，二者在中脈中會合，就是“日月瑜伽”（左右能量的結合）。哈達瑜伽實際是通過對身心的鍛鍊，將身體能量流在身體中央有效約束和導引，並引發神聖意識的一種鍛鍊方式。

斯瓦塔摩茹瑪比較務實，他用淺顯易懂的方法與技巧，傳授不同的體勢、調息、契合法和收束法。以瑜伽調息、淨化呼吸為鍛鍊方法是斯瓦塔摩茹瑪的特殊貢獻。他說呼吸法一般有8種變化，而他更強調鼻孔交替呼吸法（第九種），認為調息法的習練能潔淨身體，去除不潔，所以也稱清理經絡調息。而克裡亞（Kriya）則是指各種不同的潔淨方法。瑜伽師提到6種潔淨方法，多強調聖光調息（頭腦潔淨法）, 他說其它潔淨方法是為你的身體準備做調息法的最佳方法。

斯瓦塔摩茹瑪之前，還沒有誰以治療的觀點來看待瑜伽，而斯瓦塔摩茹瑪瑜伽大師在此方面開了先河。他建議瑜伽通過結合並借助阿育吠陀（印度傳統醫學體系）的應用，可以使一些常見的疾病得到控制並進一步治愈。

3.斯瓦米.維帷卡南達把瑜伽帶到西方世界第一人
　　　　　　　　　　　　　
斯瓦米.維帷卡南達（Swami Vivekananda），法號辨喜，可能是印度哲學家中第一位在印度境外教授傳播瑜伽的人。在美國1976年的國慶日，國家總理加力在華盛頓特區稱斯瓦米.維帷卡南達為“走出美國：新國度的探索者”，向這個對美國人的精神產生深刻影響的偉大的人表示敬意。

現在普遍的觀點認為正是1893年辨喜的美國之行，使印度瑜伽傳統傳播到了西方世界。辨喜是先行者、是人類文化史上的重要人物，對東西方文化的交流起到了關鍵的作用。1899年，他在美國成立紐約吠檀多協會，目前仍然是一個充滿活力的組織，致力于在瑜伽修行的四方面：奉獻，服務，知識，和冥想。
他的字數太少了。

4. 斯瓦米.悉瓦南達讓阿育吠陀與瑜伽結合

斯瓦米.悉瓦南達（Swami Sivananda）是20世紀最偉大的瑜伽導師之一 ,著有200多本極具激情和深刻洞察力的瑜伽書籍。

作為一個醫生，斯瓦米.悉瓦南達認為用阿育吠陀為人們服務是有必要的。因此，他于1945年建立了悉瓦南達阿育吠陀制藥公司，從稀少的喜馬拉雅草藥裡提鍊出的藥物，現在這家公司的產品已經供不應求。

斯瓦米.悉瓦南達精力旺盛，他于1936年在聖河恆河河畔播下“神聖社團”的種子，在一個荒廢倒塌的牛棚成立了“神聖社團”，如今這組織已在全世界拓展開來。1945年12月28日，他還組織了“世界宗教協會”，1947年2月29日組成“世界修行者協會”。斯瓦米?悉瓦南達于1948年建立了瑜伽吠檀多森林學院（Yoga-Vedanta Forest Academy），給當地的居民提供系統的精神訓練，也能使外來的追尋者受益。悉瓦南達的虔誠弟子來自全世界各宗教教派，他的巨著在全世界傳播了他崇高的神性信念：服務，靜心與對神的理解。

5．斯瓦米.庫瓦雷陽科學瑜伽的開拓者

正是斯瓦米.庫瓦雷陽（Swami Kuvalayananda）在瑜伽科學方面的探索和研究使瑜伽在世界上廣泛傳播，他使瑜伽的古老教義更容易被現代思想接受，使瑜伽可以按照科學合理的方式訓練。因為他的科學上的工作，瑜伽變得更加廣泛的接受和應用于健康治療領域。

斯瓦米.庫瓦雷陽出生的年代是一個國家復興、慢慢喚醒印度母親的精神的年代。在他的成長過程中，他與身心備受折磨的印度大眾密切聯系。他意識到教育的巨大作用就是可以喚醒他們。在印度一個偉大的物質文化先驅者Rajaratna Manikrao的幫助下，他意識到包括瑜伽在內的各種各樣文化天生的聯系。對瑜伽的探索，為他打開了一個新視野。他熱心于瑜伽的物質和精神層面的敏感的思維，使他走上了精神探索之路。

在偉大的瑜伽修行者Madhavdasji的指引下，Swami Kuvalayananda對瑜伽要義有了更深入的了解，也給他的生涯帶來了巨大的轉變，他進入到了一個全新的領域。1920至1921年間，他嘗試著研究瑜伽練習給人帶來的身體上的影響。他是把瑜伽帶入實驗室的第一人，他客觀的研究與優秀的科學試驗結果的結合讓他相信：使如果用現代的科學試驗研究瑜伽可行的話，古老瑜伽體系將非常大地幫助人類社會在精神和物質的復蘇。

在他後來的生命裡，Kuvalayananda實踐著這一使命，他成立專門的研究機構，致力于瑜伽的科學觀，他說：如果一無所成，我並不在意，但瑜伽不該被輕視了。60年代中期，他創辦瑜伽大學培訓師資以便將瑜伽傳遍全世界，剛開始是兩年的培訓，後來改成一年期。自1957年迄今，該機構一直舉辦短、長期的培訓，所有培訓都有科學根據。

6.克裡希那馬查近代哈達瑜伽復興者

克裡希那馬查（T. Krishnamacharya ）是近代哈達瑜伽復興，並對現代哈達瑜伽發展和研究中最重要的人。他用自己的經驗，延伸了很多瑜伽體式。已經無可爭議地成為現代哈達瑜伽（Hatha Yoga）之父。

1930年代初期，克裡希那馬查向瑜伽體式的完美和益處發起挑戰。結合他的經驗和文獻學習，他創造了一系列不同體式的序列。他充分結合了瑜伽傳統體位、呼吸、印度摔跤和英式健身，形成自己的哈達瑜伽體系，他打破了瑜伽自奧義書年代以來瑜伽的傳統練習方法。

20世紀30年代，為了向盡可能多的學生介紹瑜伽的力量，他在梵文大學的體育館開課。但是，像今天很多的瑜伽學生一樣，克裡希那馬查的學生大多數都是身體條件很好、健康的年輕人，他們對變得強壯、塑造體型更感興趣，更傾向于嘗試幾近不可能完成的技藝而不是精神上的高度的練習。克裡希那馬查創造了一系列將著重關注運動上的動作。這些動作在一系列動態的稱為串聯（Vinyasa）的姿勢中控制呼吸和冥想，使用他的教義中的所有支柱和規則。為了讓他的學生覺得有挑戰並專注，克裡希那馬查發展了越來越難的動作，使他的學生僅在掌握了上一個動作後才能學習下一級別。一旦他發展並完善了他的動作，他就在公路上表演。他和他的學生展示瑜伽體式去取悅全印度的觀眾，並以此向印度大眾推廣瑜伽鍛鍊。克裡希那馬查因為知道他的觀眾來自于各式各樣的背景，便使他的瑜伽適合所有的信仰和生活方式，這正像今天西方的瑜伽老師所做的。克裡希那馬查4個最著名的學生的出現是在他生活在麥梭（Mysore）的時候，─是繼續發展阿斯湯嘎瑜伽體系的帕塔比?喬伊斯、被稱為“瑜伽第一女士”的英蒂拉?德菲和以對身體和廣泛工具的使用而被熟知同時創建了自己獨特修鍊方式B.K.S.艾楊格。他的晚年致力于對唯尼瑜伽（Viniyoga）的研究和探索，並由他的兒子，得斯科查（TKV Desikachar）所繼承和發展，現在已成為瑜伽治療中運用最廣的瑜伽方法。

克裡希那馬查的瑜伽完整地呈現了20世紀豐富的自然演進的傳統。最近以一本克裡希那馬查參考過的著作Sritattvanidhi在印度一家私人圖書館被發現，克裡希那馬查曾經在那裡生活和教學。這本來自19世紀早期的書是第一本完全介紹瑜伽身體鍛鍊方面的書，對122個姿勢的注釋和命名，Sritattvanidhi充實了許多瑜伽體式內容，包括我們一直喜歡的倒立、手臂平衡、腳繞頭後式，甚至是繩子懸掛練習……這證明，瑜伽行者們所在尋找的一個發展完善的體式練習在20世紀前就已經開始出現並顯得繁榮。這些發展完善的練習，是對傳統體式的進一步發展。

7. 帕塔比.喬伊斯阿斯湯嘎瑜伽傳人和主要推廣者

當帕塔比.喬伊斯（Pattabhi Jois）在一次瑜伽展示中遇見克裡希那馬查時他還是一個小男孩。喬伊斯跟隨克裡希那馬查學習了很多年，他開始是在麥梭的梵文大學的一名大學生，他是克裡希那馬查練習方法的忠實追隨者。喬伊斯的貢獻是完善了據他說來自于經典著作《瑜伽經》、《薄伽梵歌》、《哈達瑜伽燈論》和其它典籍的阿斯湯嘎瑜伽體系。

正如克裡希那馬查在麥梭所做的一樣，帕塔比.喬伊斯和他的教義還是傳授一系列為了產生熱能和淨化身體的（用呼吸連接的）姿勢，從而可以達到潔淨和排毒的目的。很多美國和歐洲的老師得到喬伊斯的激勵和指導，經常去印度進一步跟他學習。

阿斯湯嘎類型的課程每一系列的區別很大，第一系列是剛剛練習的水平，主要注重于前屈，到2、3、4級課程，將有逐步增難的後屈、站立體式、扭轉和手臂平衡。所有的序列都包括向太陽致敬式(Surya Namaskar)串聯體位法（vinyasa）的連接。在這個串聯體位法中，學生從一個體位經跳越過渡到另一個體位，並利用呼吸將不同的姿勢連接起來。正如帕坦伽利的瑜伽經（Yoga Sutra）的練習，結合了身體動作和對呼吸的關注，使精神更好的覺知，內心更加的開放。

8. 艾楊格輔助瑜伽的現代開創者

“鐵人”是西方人給他的封號，艾楊格（B.K.S. Iyengar）的哈達瑜伽教學風格廣受西方國家的喜愛，如何運用不同的器械、增強能量、減少耗能是此派的主要風格，對那些身體極其僵硬而想在瑜伽鍛鍊快速獲益的人，特別有幫助。艾楊格發展了現代輔助瑜伽。

盡管一直敬畏他的導師，但與喬伊斯和英蒂拉.德菲不同，準確地說，艾楊格並沒有將克裡希那馬查尊為老師，也不會在回首學生時代時充滿感情。作為妻弟的艾楊格在克裡希那馬查的家中生活了幾年，是個體弱多病的孩子，成為瑜伽行者的可能性非常小。相反，他當時的職責是照顧花園和處理克裡希那馬查安排給他的雜務。當克裡希那馬查最喜歡的學生在一個重要的體式表演前突然消失時，克裡希那馬查別無選擇只好教授他的弱而小的妻弟並寄希望于他能應付住場面。他確實做到了！艾楊格不僅在展示中令人敬佩地表演了高難度體位，而且繼續在克裡希那馬查的課堂協助教學並到各個地區演出。當艾楊格接受了克裡希那馬查要求他去北部省份擔任只有當地婦女參加的課程教學時，他才結束打雜的工作。

從此，艾楊格遠離他的導師有幾百公裡。部分是因為這個距離的原因，艾楊格不得不自己去探索克裡希那馬查的體式。他把自己的身體當作試驗室，專注于內在和外在的體位的精準性，他試圖搞明白一個體式如何影響肌肉、內部器官和骨骼系統。一旦艾楊格明白了其中一個體式的原理，他就會修改這個姿勢使其適合他學生的身體和健康。正如克裡希那馬查為了他年輕而強健的學生而修改他的體式一樣，艾楊格也在量身定做體式，甚至給年老的、身體缺乏靈活性的學生提供方法和工具。

隨著學生之中的年老和體弱的人開始為自己的疾病尋求幫助，艾楊格提高了他的挑戰標準，他開始創造治療和和康復的姿勢。把重點放在對身體的關注成為艾楊格瑜伽的特點。他把身體看作一個協調良好而又敏感的儀器，而這儀器的波動就“表達了內在的和諧或者不和諧”。他相信體式幫助身體創造和重新創造身體原始的和諧。正確的體式練習使身體的身體、生理、心理和精神各因素的節奏和諧。與克裡希那馬查、帕塔比?喬伊斯和英蒂拉?德菲不同，艾楊格會讓練習者先掌握體式，然後再結合呼吸控制練習。他也不會以相同的方式連接體式，他會關注它們如何在身體上獲得平衡而不是它們如何連接在一起。

艾楊格跟他的女兒吉妲（Geeta）和兒子普拉森(Prasant)一直在印度的普那（Pune）他的教學中心教授瑜伽，他的追隨者將艾楊格瑜伽傳播到全世界，創造了世界上最為人熟知的風格。即使教授其他流派瑜伽的人也認可艾楊格方法灌輸給他們對身體的了解，體式的雕琢和必要時候調整體式的途徑。

9. 斯瓦米.拉瑪開創了瑜伽修鍊和現代科學實驗的結合

斯瓦米.拉瑪無疑是喜馬拉雅傳承的瑜伽給現代人最好的使者，因為他生在喜馬拉雅山，曾多年在山上古洞裡與多位大師們一起修行，曾在重點大學任過教，曾與妻兒度過入世的在家生活，曾向現代科學家展示瑜伽的功績。

斯瓦米.拉瑪開創了瑜伽修鍊和現代科學的結合。他曾在歐洲幾所大學研究西方心理學和哲學，1969年在美國實驗室，他演示了對自主神經系統和大腦的精確控制（比如隨意停止心跳，將某個手指冷卻等等），該項研究的發現大大地增加了科學界對人類控制自主神經系統的了解，並得到先前未有的意識層面的認知。他因此也開創了瑜伽修鍊和現代科學的結合，為科學研究瑜伽提供了有力的依據。

斯瓦米.拉瑪用自己的經歷證實了一個修成正果的瑜伽大師可以將所有的科學與藝術集于一身: 他是個哲學家，寫了45本書；是個詩人，在3個月內翻譯史詩；是個科學家，70年代在美國基金會做人體試驗；是個醫學專家也是武士。斯瓦米?拉瑪在美國工作了23年，其間成立喜馬拉雅國際機構，他的預防醫學、整體健康和壓力管理模式已成為西方醫學的主流。

10. 斯瓦米.蘭德福呼吸瑜伽治療首創者

用呼吸創造“無病的社會、無藥的世界”，這是斯瓦米.蘭德福(Swami Ramdev)的雄心和奮鬥目標。如果你看見一個人在飛機或火車上做聖光調息或是清理經絡調息法，別驚訝。這種透過瑜伽獲得的覺知起源于斯瓦米?蘭德福。蘭德福將成為世界健康史上的重要人物，他倡導使用唾手可得的氧氣作為藥物，以此治愈了成千上萬個的糖尿病、咽喉炎、動脈硬化、肥胖、氣喘、支氣管炎等疾病的患者，即使在一些現代醫學仍有挑戰的疾病，如抑鬱症、帕金森氏症、癌症、艾滋病等領域，斯瓦米?蘭德福的實驗也證實了這古老的科學對這些有效。

斯瓦米.蘭德福是瑜伽和阿育吠陀的大師，精通梵文、艾育吠陀和吠陀哲學，他務實的瑜伽方法贏得全印度數以百萬的追隨者，于1995年開始推廣瑜伽，成立Divya Yoga Mandir等機構，他在推廣氧氣為醫藥價值上的不懈努力，將為現代醫學界帶來新視野。

經過數百萬印度人的治療證明和十餘年的研究，斯瓦米?蘭德福宣布：瑜伽調息法可以不用對抗性療法或手術治愈許多疾病。他說，呼吸瑜伽是完整的古印度療法和生命科學，這是一種自我療愈的科學，可治愈身體、心理上的疾病且無任何副作用，他證實了：“呼吸瑜伽是所有身心疾病的自然療法。”

不只是印度人，西方國家也非常認可尊者，2006年7月，當斯瓦米?蘭德福抵達倫敦，英國女王伊麗莎白二世就邀請他參加茶會，聽他講解瑜伽呼吸養生法如何幫助所有人保持健康。最近，斯瓦米?蘭德福還獲英國政府頒發的瑜伽大師獎。
據說，斯瓦米.蘭德福目前擁有世界上最多的追隨者。

空腹練習瑜伽的是與非

2009-04-08T20:16:00.001-07:00

流行的瑜伽體式練習，都要求空腹練習，一般要求練習前兩小時和練習後兩小時不能進食，有些要求練習前三小時不能進食。練習前兩個小時不能進食，練習瑜伽一個小時，在這樣的要求下，練習者只能在飯前第三個小時，和飯後第三個小時進行瑜伽練習。按照人們一般的三餐進食時間，和現代人的作息習慣，人們很難找到合適的時間去瑜伽館和健身房上瑜伽課。

大多數人早餐前第三個小時還在睡夢中，七點鐘早餐的話，是凌晨四點，八點鐘早餐的話是凌晨五點，這個時候起床練瑜伽，對絕大多數現代人來說是不可能的事，早餐後第三個小時，肯定在上班了。中餐前後第三個小時，當然也是上班時間。晚餐前第三個小時，一般都還在工作崗位上,晚餐後第三個小時，瑜伽館和健身房都已經關門了。

在這種情況下想要達到練習瑜伽的飲食要求，又能夠有時間在瑜伽館和健身房進行練習，只有不需要工作的人才可以做得到。需要工作養家糊口的人就不得不打亂正常的飲食時間和習慣來配合，許多瑜伽練習者因此餓得暈頭轉向。混亂、不正常、無規律的飲食，經常性的飢餓，必然會對人體的消化系統的機能造成損害。

瑜伽大熱的一個最重要的原因，就是據說能夠減肥。瑜伽體式並無減肥的功能，也很少人練習瑜伽減肥成功。少數因練習瑜伽而體重減輕的，通常都是被練習瑜伽的飲食要求給餓瘦的，很多人因此消化系統機能受損，罹患上了腸胃病。

現在可以明確一點：少數人練習瑜伽減肥成功是因為練瑜伽所造成的飢餓和消化系統疾病的功勞，和瑜伽體式沒有關系。

前邊說過有練習瑜伽前後兩個小時不能飲食的要求，這是一般的要求。為了使減肥效果更好，還有要求練習瑜伽前後三個小時絕對不能飲食，加上練瑜伽的一個小時，這樣就是前後總共七個小時不飲不食，還要嚴格控制食量和吃素，即所謂的瑜伽飲食。餓著肚子還要幹練瑜伽這種體力活，再加上控制食量和吃素，很快身體就會被搞垮，只要堅持得住，這麼內外夾擊，瘦起來倒也不難。只不過對健康有很大的損害。

那麼練瑜伽時的飲食究竟要如何控制和把握呢？飽腹時不可以練習瑜伽，過飢時也不可以練習，不飢不飽剛剛好。至于練習瑜伽前要多久不進飲食，也不必兩個小時、三個小時生硬地劃下一個界限。同樣是一餐，吃下大魚大肉和吃幾片菜葉，百八十粒米飯，一小口湯的所謂瘦身飲食，不可相提並論。前者要消化很久，後者一會就沒了。只要可以在練習瑜伽時保持不飢不飽的狀態，練習前半小時喝適量的水，飲料，牛奶之類的沒有問題，練習結束後，只要人體恢復常態，就可以正常飲食，半個小時也就足夠了。

2009-04-08T20:14:00.000-07:00

文章轉載自：大陸《瑜伽雜志》

http://www.yogamook.com/article.php/617

練習瑜伽受傷，不是瑜伽的錯，而是瑜伽“極限化”的錯，是瑜伽過度“西方化”的錯！

　　我是極限運動的愛好者，喜歡徒步、登山、攀岩、潛水和衝浪等運動。極限運動讓我在跨越心理承受極限時獲得極大的愉悅感和成就感，以彌補在事業上或在感情上的某些失敗。

　　我也喜歡瑜伽，因為瑜伽讓我平靜、讓我含蓄、讓我內省。我感覺瑜伽與極限運動是互補的。

　　但突然有一天，我發現瑜伽不知從什麼時候開始也變成極限運動了。不信我給你舉幾個例子：

　　熱瑜伽把身體拉到極限，這是目前對熱瑜伽的宣傳詞。

　　為慶祝雜志創刊,《瑜伽》雜志聯合新浪網女性頻道和悠季瑜伽,推出“挑戰瑜伽塑身極限”志願者活動。

　　在瑜伽教室，瑜伽教練們不斷地鼓勵她的學員們把身體伸展到自己的極限。

　　……

　　通過以上幾個例子，你看瑜伽像不像極限運動的定義：

　　極限運動強調參與和勇敢精神,它需要冒受傷（甚至死亡）的危險，能夠給予人在跨越心理承受極限時獲得極大的愉悅感和成就感。

　　說到受傷，澳大利亞新南韋爾斯傷害危險研究中心最近卻列出一個運動傷害名單，指出傷害機率最大的運動，釣魚居首，瑜伽其次。海釣是因為有人站在礁石上釣魚，被大浪卷入海中，但瑜伽呢？研究中心這個調查顯示，1/4練習瑜伽的人都受過傷。醫院收治許多練習瑜伽受傷的患者，大多數都是肌腱韌帶受傷，但沒有聽說死亡案例。

　　如果瑜伽教練們不斷地鼓勵她的學員把身體伸展到自己的極限，就很容易造成瑜伽傷害。因為在強調伸展到個人極限的時候，人們會不不自覺地超過自己的極限，引起疼痛。而人們又以為疼痛是運動的必然反應，生怕動作不到位影響運動效果。所以在身體條件不具備的情況，強迫自己做目前達不到的動作。結果弄得自己腰酸背痛，還不幸摔傷扭傷。

　　瑜伽運動為何變成極限運動，我一直在思考這個問題。現在有個大約的思路，就是我們現在學的瑜伽已不是“原生態”的瑜伽，是“西方化”的瑜伽。以美國和歐洲為代表的西方文化的一個特點是鼓勵人們要敢于冒險的，這與以中國和印度為代表的東方文化不同。

　　瑜伽傳入歐美後，經過不斷的變化，演變成適合西方人挑戰自我的“極限化”瑜伽了。其實，挑戰自我或許就是熱衷極限運動的人的初衷吧，畢竟歸根到底：這是對人的耐力的測試。對大多數而言只要完成了一項極限運動就是一種勝利。

　　探討極限問題，就必須超越極限，超越極限就意味著傷害，甚至死亡。因此，人們只會去挑戰極限，誰也不敢去超越人體的極限。但極限的“度”誰知道在哪裡呢？身體的極限就像男人和女人之間的友誼誰又能把握好呢？

　　練習瑜伽受傷，不是瑜伽的錯，而是瑜伽“極限化”的錯，是瑜伽過度“西方化”的錯！

　　輔助瑜伽的出現，也是為了滿足人們挑戰極限的要求。輔助瑜伽的定位，並不在于理療上，可能更適合那些想挑戰身體極限的人。用輔助工具幫助更好的完成體式，讓習練者在完成體式的滿足中得以提升心理上的滿足與自信。

　　我不否認輔助瑜伽有它種種的好處，但這絕對是“西方化”的產物。輔助瑜伽不可能產生于印度。太極拳發展了幾百年，也未曾出現輔助太極這一分支。

　　也許是該回歸“原生態”瑜伽的時候了，在瑜伽裡不要再提“極限”兩字。很多動作，只要是在身體協調、放鬆的狀態下完成，不管到不到位，一樣可以達到運動的效果。根據自己的身體條件適當運動很重要，這樣不但不會輕易受傷，還能更深地感受到身心舒展的樂趣。

　　讓我們永遠記住帕坦伽利在《瑜伽經》第二章第四十六節講的話：“瑜伽的體式應該是穩定的,舒適的。”

瑜伽練習的16個常見問題和答案

2009-04-08T20:11:00.001-07:00

Q1.為何要赤足練習瑜伽？

A1.利于體內的濁氣從腳下排放出去，並有一定的防滑效果。

Q2.瑜伽練習為何不是大汗淋漓？

A2.瑜伽練習中流出的汗水往往是向外滲出的，它可將寒氣和毒素從體內深處排出，使得經脈通暢，並加快血液循環，有助于減肥、美容、治療疾病，驅除身體內的隱患。

Q3.練習時為何腳會抽筋？

A3.原因有4：

1）腳部筋絡不通，腳下濁氣排出受阻

2）缺乏鍛鍊

3）缺鈣

4）若長期多次左腳拇指與無名指抽筋則可能為腎功能障礙

Q4.練習時頭暈？

A4.原因有4：

1）極度空腹或低血糖

2）吃得過飽，血液集中于胃部而使腦部供血不足

3）低血糖，低血壓或高血壓、高血糖（如有上述疾病應提前告知您的瑜伽師從而進行有針對性的練習）

4）一些體位動作會引起血液集中流向腦部（如弓式），屬于正常反應，做小放鬆即可恢復

Q5.一次要練習多久一週應該練習幾次？

A5.古代的瑜吉每天日出時練習，太陽當空時練習，日落時練習，午夜還要練習。但作為一個生活在現代的健身者不可能做到以上要求，所以可以每週練習3-4 次，對于想要局部快速減肥者來說可以每天練習，並盡量做到一天運動量大一天小些。重要的是練習時間不在于長而在于專注，每週進行一次即使時間短也比每日不專注的練習有效得多，貴在持之以恆。

Q6.我的骨頭很硬，不能做到標準？

A6.瑜伽不是柔術更不是雜技，我們從不強調你的身體需要多麼柔軟，身體的柔軟是在練習瑜伽過程中取得的一項收獲。每個人的身體狀況都不相同，所以並沒有一個統一標準說一定要做到何種程度才是做的好，如果達做不到就是不好。只要你盡力做到自己的極限，那就是完美的，是你自己的標準。請記住，我們鍛鍊的是自己的身心，那為什麼要以別人的身心健康作為自己的標準呢？

Q7.我以前練習過其它健身的方法，比如氣功，那現在還能練習瑜伽嗎？

A7.可以，不同的運動或養生方式都有其不同功效，只要是你真正感受到對自己的身心健康有幫助，那就是適合你的養生方式。

Q8.練習瑜伽是不是特別苦？

A8.一定要循序漸進的練習，並在練習中感受身體與心靈的變化，在愉悅中放鬆在快樂中伸展，如果你覺得很苦痛，那麼就已經失去練習的真正意義了。

Q9.以前從沒練習過可以練瑜伽嗎？

A9.可以，但請告知你的瑜伽師，以便有更多有關呼吸及練習時注意事項的提示。

Q10.練習瑜伽最重要的是什麼？

A10.是呼吸。因為瑜伽的呼吸方式可以引起振動，加強心髒造血功能，增強血液對神經系統及內分泌的供給，從而加強循環系統功能，使機體保持健壯並充滿生命力。同時要時刻記住--------做到極限並保持，集中注意力，將精神專注于身體拉伸部位的感受上，使精神的專注、呼吸、冥想融合在姿勢中，用呼吸帶動身體和心靈變化，體會超越身體極限的快樂，從而真正認識你的身體，最終達到真正認清你的心靈的目的。

Q11.練習瑜伽一段時間了，為什麼沒瘦下來？如果要減肥要注意些什麼？

A11.減肥是綜合復雜的問題，它關系到遺傳基因、生活飲食習慣及個人毅力。瑜伽可以使鬆弛的肌肉變緊，增加關節的靈活性和柔韌性，矯正體態，使人整體變得修長挺拔。有一些如POWER YOGA的風格會更適合將減肥當作首要任務的人，它的瑜伽體位充滿活力，可以燃燒更多的熱量。但是瑜伽的呼吸和體位練習可以調整我們的循環系統功能，並改善內分泌，減少因這些因素而產生的脂肪，從而達到減脂的效果。不要著急，慢慢用心感受身體的變化。若要避免身體發胖最根本的是攝入能量的控制，也就是飲食科學化，注意飲食的方法：

1)細嚼慢咽 2)不吃高脂肪類食物，包括：肉類、油炸類食物、奶油巧克力類、植物脂肪類（瓜子堅果等）3)每日少食多餐，即在總熱量不變的情況下，分成幾次吸取食物，正常保持三餐少量，兩餐之間加一個水果，飯前多喝湯 4)睡覺前三小時內不吃任何食物 5)每週減肥日一天（針對肥胖者設計），即把三至五斤蘋果分成6到8次吃完，沒有其它任何主食，可選擇在休息日進行。每天按此進行絕不會長胖，會有健康苗條的身材。最後，請記住：任何成功都需要很大毅力！戰勝食物的欲望首先要戰勝自己的心態！

Q12.為什麼練習完瑜伽後有的人不覺得餓？而有的人練習後食欲特別好？

A12.瑜伽練習後每個人由于機體的不同會有不一樣的感受，不覺得餓是因為瑜伽每個體位姿勢都是經過連續的動作緩慢完成，是一種節能的有氧運動，同時，由于身體的血液循環加速，促進多餘脂肪分解轉化為能量，體內糖元分解減少，因此練習後無明顯飢餓感，食量自然會減少，飲食變得清淡，從而利于減肥養生。

同時因為練習瑜伽會使我們身體機能增進，加之消化速度得到加速，所以有些人會感覺到飢餓，但要注意練習後身體吸收及合成能力也增強，如果選擇這個時候進食，自然會吸收得好一些，導致脂肪的堆積。此時因錯過一段時間進食，時間愈久愈不易吸收，最好三個小時後進食。

Q13.我練習瑜伽幾次而已，身體為什麼不適呢？

A13.做瑜伽練習，每個人都會有不同的反應。瑜伽體位練習會讓你身體內的不良反應、不穩定因素及舊患表現也來，只要堅持繼續練習這些情況會漸漸消失，身體得到調整後人的狀態就會得到提升。當然如果你覺得疼痛難忍請一定停止練習，並告之你的瑜伽師，有可能是肌肉或骨骼受傷了。

Q14.為什麼練習瑜伽的時候肚子會發出咕咕的聲音？感覺是腸子裡有東西在流動，正常嗎？

A14.如果你在練習前半小時喝了水，那就會有咕咕的聲音。因為瑜伽有疏通經絡、按摩內髒、反排胃漲氣的作用，因此在練習時有排氣、打嗝、腸胃發出聲音都是正常想象。這也我們強調要空腹練習的原因之一。

Q15.為何練習瑜伽時我會出現耳鳴的現象？

A15.這多是因為呼吸太快造成的，另外如果在練習時憋氣，或因過度緊張而停滯呼吸也會出現這種現象。當我們在做一些站立的頭向下練習時，大量血液集中在腿及腹部，少量血液在心髒，這形成了心髒與胸、頸、頭的血壓差，當我們突然站起時也會產生耳鳴和頭暈現象。因此在練習時一定要先吸氣並緩慢抬頭，再抬起背部。因此在瑜伽練習中一定要時刻注意老師說的話，這可減少受傷害的幾率。

Q16.為什麼在體位練習時我的身體局部或全身不斷顫抖？

A16.盡管體位法通常是保持某一姿勢長期不動，這看上去是在消耗體內的能量，但事實恰恰想反，我們練習體位法之後喚醒了更多的體內能量，更多的能量在我們的體內流動。由于人的身體習慣于舊有的生活規律和動作，許多練習者在剛開始練習時幾乎無法承受體位法所帶來的大量能量，身體出現強烈的抖動。但是堅持下去，掌握了那些要決就會逐步進入一個新的狀態，那時再練習體位法身體就好比安坐在椅子上一樣，平穩、自然、舒適；同時，人體內部會孕育、滋長出強大的生命氣息的力量。瑜伽師往往能長久的保持一個固定的姿勢，實際上他非但沒有因為這種長時間的呆滯而感到麻木和困倦，相反卻積蓄和增加了體內的能量，使他越發的精力充沛。瑜伽體位法練習強調體驗練功時的自我感受，每一個瑜伽體位動作配合呼吸都解開了練習中不斷產生的緊張疙瘩，使得不斷產生出來的能量溫暖那些剛剛被衝擊過的身體部位，從而達到身心的健康與愉悅。

瑜伽練過頭膝蓋軟骨發炎

2009-04-08T20:07:00.000-07:00

文章轉載自蘋果日報
http://1-apple.com.tw/apple/index.cfm?Fuseaction=Article&NewsType= twapple&Loc=TP&showdate=20071116&Sec_ID=5&Art_ID=4002682&ArtPage=1

【高麗玲╱台北報導】這幾年瑜伽正熱門，不論老少都在練瑜伽。但骨科醫師陸續發現，有不少民眾練瑜伽練到膝蓋的髕骨軟骨發炎，沒法蹲、跪，甚至無法爬樓梯。醫師指瑜伽有些跪或膝蓋彎曲姿勢，可能會引起髕骨軟骨發炎，民眾練瑜伽時，不要挑戰高難度動作。

量力而為
瑜伽老師吳惠美表示，戰士式、拜日式、盤腿、單腳站立等瑜伽動作，都可能引起髕骨軟骨發炎，練習時不要一下子就做高難度動作，應先強化大腿前後側肌肉群，比較不會傷到膝關節。

髕骨可助分散壓力
新光醫院骨科運動醫學中心主任韓偉說，自一年半前開始，每周門診即約可接獲一名因練瑜伽而髕骨軟骨發炎的病患，其中不少人甚至不知自己膝蓋疼痛是練瑜伽引起的，「有部分人來看病，居然是為了要開醫師證明去向瑜伽老師請假。」
韓偉認為瑜伽是很好的運動，但當中有很多膝蓋彎曲、跪的動作，若是做的時間長，很容易傷到髕骨。他指髕骨是位於膝蓋前面一塊很特別的骨頭，可以降低膝蓋使用的力量，例如人在跳躍時，全身肌肉若要花一百公斤力量，有了髕骨即可降低到六、七十公斤，髕骨有減壓的功能，可協助分散力道。
韓偉解釋，一般人膝蓋彎曲三十度時，每平方公分的髕骨約要承受十公斤壓力，彎曲六十度約承受四十五公斤，彎曲九十度約承受六十公斤，膝蓋彎曲角度愈大，髕骨承受壓力愈大，只要彎曲角度大，持續三、五分鐘，髕骨就會受傷。
他指最近一名二十多歲女性每天都去練瑜伽，一、二個月後進階到較難課程，跪、趴、膝蓋彎曲動作變多，沒多久就髕骨軟骨發炎，只要一做瑜伽，膝蓋就會疼痛，後來連樓梯都無法爬，接受三個月物理治療才改善。

姿勢會痛不要勉強
國泰醫院物理治療組組長簡文仁說，門診偶爾會遇到瑜伽運動傷害患者，有的是髕骨軟骨發炎，甚至腰椎、頸椎、脊椎、胯下、髖關節傷害的都有，建議練瑜伽時，只要是做了會痛的姿勢就不要勉強，不要有「輸人不輸陣」想法而勉強挑戰高難度動作。

易使髕骨軟骨發炎動作
戰士式、拜日式、盤腿、單腳站立等會使膝蓋大幅彎曲的動作

髕骨位於膝蓋前方，膝蓋彎曲角度越大，髕骨承受壓力越大，部分跪、趴、膝蓋彎曲的瑜伽動作，若長期施作不當，恐造成髕骨軟骨發炎。資料來源：醫師韓偉

練瑜伽注意事項
◎避免受傷方法：
．先強化大腿前後側肌肉群，再做蹲、跪動作，蹲、跪不宜過久
．不要追求高難度動作，要漸進並量力而為
．練瑜伽時若出現疼痛，不要再做該動作

資料來源：骨科醫師韓偉、物理治療師簡文仁、瑜伽老師吳惠美

鍛鍊瑜珈體位法的順序

2009-04-08T20:04:00.001-07:00

這兩年瑜珈盛行，很多人以為找到一個瑜珈教室跟著練就可以了，假如你也是這樣，有可能你練一陣子沒啥突破就意興闌珊，也有可能你練了很久，雖有成就感但身體卻累積了一堆傷害，體位法就那麼多，接下來該怎麼練？這篇文章就要來談談練體位法的順序，讓您可以安全又有成就感的持續練習。

練體位法第一步不是拉筋，而是增強體力與肌肉韌帶的強度。很多人都有這個經驗，剛開始上課時，時常滿身大汗，或者哈欠連連，這就是體力不足的現象。等到一陣子習慣之後，便不會再常常滿身大汗，但是還會時常渾身酸痛，這便是身體組織還不夠強壯的關系。在這個程度下，練習者不應該強求身體柔軟或者急著挑戰作不起來的體位法，應該等幾個月後身體夠強壯了，體力也增加了再說。這段時期要多久很難說，有的人年輕、身體有活力，一兩個月就適應了，有的人要等好幾個月。不過，就算你夠年輕又每週操三堂課以上，急著想跟上進度，這也是不適宜的，因為你雖然可以耐操了，渾身的力氣還是屬于拙力，就這樣去挑戰高難度的動作，就會讓身體受傷。所以要謹記，在這階段不要去在意你的動作做的好不好，也不要勉強去完成那個好像可以做到的動作，這個階段的重點就是加強體力與身體強度。等你覺得體力夠了，再進到下一階段的訓練。

練體位法的第二階段通常也是一般人最容易忽略的一段，就是練習放鬆。其實放鬆真的很難，有些瑜珈高手在練了幾年以後才體會到如何放鬆。放鬆不是大休息的放鬆而已，而是整堂課在進行中盡量的放鬆，要藉由放鬆把拙力釋放掉，不然便容易變成全身筋肉飽滿的健美小姐，而且容易受傷。初步的放鬆要在第一階段的大休息時去培養，如果你把攤屍式大休息真的當作休息，在那裡睡覺，那就可惜了。真正大休息時應該是操完一堂課之後，感受全身組織從勞累與扭轉拉扯之後的自然放鬆，這時的放鬆是非放鬆不可，除非你不累。如果在第一階段把這放鬆好好體會，牢牢在心裡記住這感覺，到了第二階段你就可以慢慢摸索做動作時該如何放鬆身體了。

所以在第二階段練習中，當你撐在那裡維持動作時，因為你體力夠，所以稍微撐一下不會像初學時那麼痛苦，你就必須在這短暫時間裡學習放鬆身體，不是把動作放開，而是用最少的力氣維持最完美的姿勢，找出身體最僵硬用力的部位去放開它。

這階段還要鍛鍊的是對自己身體的觀察力，因為要練習放鬆，所以要找出身體哪些部位不夠放鬆，這就是觀察力，可能初期只能找到幾個部位，不要停止搜尋，慢慢你就可以同時觀察到愈來愈多的部位。你的心必須好像戰鬥機上的雷達一樣，舊型的雷達一次只能鎖定一兩台敵機進行追蹤，新型的雷達一次可以鎖定很多台敵機。等熟練這種練習，你就可以在身體裡找到很多僵硬不夠放鬆的部位，一個一個學習放鬆它。偶爾遇到練瑜珈多年的朋友，硬是勉強自己在一些體位法把身體韌帶拉到極致，雖然達成了目標，身體卻是僵硬緊繃的，時常練完後要去找按摩師按摩一番才會爽快，這就是沒找到放鬆的要領。

在這階段有一個挑戰，就是會逐漸覺得練完一堂課不僅不會累，好像沒練一樣，精神還飽滿的很。千萬不要因此覺得身體刺激不夠、鍛鍊不足而跑去上更多堂課。要有耐心一點，身體的變化不會在幾個星期裡完成，放鬆與專注的學習更不是三年兩年的事。在這階段，要定好目標方向，該做什麼，心裡要清楚，不要迷惑。

第二個階段同時也是開始訓練呼吸控制的好時候，因為學習到如何放鬆身體，所以要利用呼吸控制將這種放鬆內化到身體內部，不需要急著把呼吸控制的目標訂得太高，只要能更幫助自己放鬆就好。等到有足夠的放鬆力量之後，會慢慢發現呼吸與心念的互動關系，還有如何運用呼吸幫助自己從疲勞或緊張中恢復，就可以進入第三階段了。

放鬆是一輩子的功夫，不過如果對放鬆有所體會，便可以進入第三階段的練習，那就是用力。

這個時候才用力會不會覺得很奇怪？其實前面的練習也是在用力，不過與這個階段的用力相比之下有很大不同，這個階段的用力要聰明，先前相對的笨拙的用力會被稱為拙力，中國武術喜歡用勁來形容這聰明的用力方式以作為區別。笨拙的用力會讓身體勞累酸痛，而且容易拉傷。對有些人的身體特性來說，拙力的使用會讓練完一堂課便飢腸轆轆想大吃一頓，沒多久便容易增長肌肉，這都是跟我們熟知的瑜珈印象有所不同的。

再進一步解釋什麼是拙力？當一般人運用肌肉伸縮關節時，並不是所有的肌肉纖維都被運用到，所以部分肌肉纖維便需要承擔大部分的負擔，再來有很多時候，力氣被浪費在一些不需要的部位上，那些部位久而久之便會勞損，或者因此讓部分部位的肌肉組織特別發達，還有身體各部位是一個連續體，身體要進行再小的動作都需要許多地方一起運作一起發力，如果能控制運用的部位少，就必須花更多力氣完成該動作，也讓那些用到的部位增加負擔。以上這樣的力氣就叫做拙力。

那麼如何將拙力轉為真力？記得盡量避開方才提到的拙力，試著用更多部位的肌肉來完成體位法，因為的放鬆，更多肌肉纖維會被喚醒起來一同作業，而且會懂得控制不讓多餘的力氣出現，逐漸會發現身體像是一連串的齒輪與鏈條連貫，手與腳、左與右是通透的，不是各行其是。一開始很難，慢慢就會有心得了，尤其要在大休息時好好的記住那放鬆的感覺，然後在練習時把那感覺回想起來，你就會發現，當你成功喚起那記憶時，身體彷佛真的解放了幾分。

在拙力轉換過程中，身體可能會發生質變，身體的細胞組織會產生變化，新陳代謝也會更順暢。有的人可能產生排毒反應，有的人沒多大感覺，只是覺得精神好起來而已，有的人變化會反應在心裡，例如個性變得比較沈穩寧靜等等。會發現一些以前做不來的體位法現在忽然可以做的起來了，平時的日子裡也懂得如何放鬆身體了，在這個時期要好好的修正自己身體的使用習慣，調整坐姿、站姿與生活作息，這個遠比增加練習次數來的重要。

經過數年的修鍊之後，下一個階段會在不知不覺中展開，這時或許已經可以做許多高難度的體位法了，也或許才要開始挑戰它。不管如何，這個階段的重點不在于要怎麼練，而是要練到如何？也就是是否清楚自己修鍊的目標，如果沒有特定目標，只要維持現有的練習不間斷，目前的功力已經足夠使享有健康快樂的餘生了。您也可以去挑戰Ashtanga Yoga的級數設定，成為一位瑜珈體位法達人。或者您想加強靜坐冥想的練習，這時也會很得心應手。您還可以更進一步挑戰空達利尼(Kundalini)的覺醒。只要記住，你的目標決定你的練習內容，各種目標的達成方式都有很大的不同，練習內容差異也很多，體位法是最基礎的練習，幫助你走到一個很好的起跑點，當看好目標之後就可以順利的跑下去，接下來的日子你會過得很充實又愉快。

做任何事都需要一個健康好用的身體支持，病奄奄的樣子想幹什麼都很難。只是很多人在得到健康的身體之後就樂的忘了再來要幹什麼？一心只想多做一些展示身體的行為，這很可惜。瑜珈的系統十分豐富，有慈悲的Karma Yoga，有信心十足的Bhakti Yoga，有充滿智慧的Jnana Yoga，還有綜合以上以獲得完美永恆的Raja Yoga等等。這些要如何去進行？該怎麼做？有賴修鍊者的信心與業力做引導，而從體位法得來的基礎能不能派上用場，就看您第一與第二階段的收獲了。　

Mantra梵唱

2009-04-07T01:39:00.000-07:00

原文來自 Swami Sivananda

人們坐在一起伴隨著樂音和諧靈性的唱頌神的名字‚這就是Sankirtan-唱誦 ( chanting ).(在印度,人們信奉很多的神,每一個神的名字代表一種精神象徵,如愛,勇氣寧靜…等,因此唱誦的是這樣的精神,倒不須拘泥於名稱)

唱誦可以快速的提昇心靈並大大的強化神性的感覺,是一種非常科學的方法.同時也是在這個年代開啟與接觸自身神性最容易,最快,最安全便宜和最好的方法. 因為多數的現代人不能遵守嚴格的紀律,沒有堅強的意志修行哈達瑜珈,無法終身維持絕對的禁慾,或者持續修行其他瑜珈,但唱誦是每個人都可以做到的.

藉由唱誦幫助我們去除心靈的雜質,古典說了解自我的過程須要藉助無私的服務,敬神,知識的追求等方法來去除障礙,這些都可以透過唱誦達成. 唱誦可以穩定心緒.去除內心的不純淨.檢視內心的猷豫,撕去無知的面紗,並將對於名譽地位的追求轉為自我神性的開啟,慾望不斷的誘惑我們,讓我們覺得快樂只能從感官獲得,請記得,世界充滿了生離死別貧病災難帶來的痛苦,在這些有限的物質中並沒有真正的快樂,我們要從無限中獲取幸福,唱誦可以讓我們無處不感覺到無限的喜悅,讓你從無盡的慾望誘惑中解放.

讓我們唱一段Maha Mantra

Hare Rama Hare Rama ; Rama Rama Hare Hare

Hare Krishna Hare Krishna ; Krishna Krishna Hare Hare

有個叫做Narada的人問天神有沒有方法讓大部份不能嚴格守戒,無法無私奉獻和苦行的人也可以啟發神性,於是天神就給了他這首maha mantra讓唱誦的人也可以了解自我,服務,奉獻,愛,成為好人,做好事,親切,有同情心,自由,啟發內心的神性讓大家健康,長壽,平靜,內心富有,擁有長遠的幸福.

Mantras是一種聲音的能量,用振動和波長表現的形式,聲音的波長可以用來治療或者粉碎玻璃, Mantra是一些特殊的梵文符號,文字,或句子,在靜坐時重複會將我們帶向更高的意識,在宇宙中有些一直存在的聲音或能量可以被創造出來或毀滅, Mantra幾種不同的特質,他是由因此成道的聖者發表並傳遞的,他內涵一到數位主導的神祇(唱誦象徵不同精神的神,重點在於所象徵的精神,如愛,自由,勇敢等,請不要執著在神的名稱),單音節的Mantra含有特殊的能量(某種單音發音如OM, HUM, …),他幫助我們和大宇宙的神性相通, 他藉由不斷的重複來開啟我們的自身的神性.

重複Mantra不只給我們一個具像去專注心神,他更藉由重複,釋放存在這聲音中的能量,能量會逐步顯現,創造一種特別的思考模式,因此正確的發音很重要,真誠的練習反覆的唱誦,當思想的震動和聲音的震動合一,就會淨化思想,因此Mantra會引我們進入真正的靜心,一種萬物為一的狀態,最理想的方式是在你的導師帶領下開始練習,他將注入自己的能量在Mantra裡,但如果不能這樣,就選擇你感到舒適的Mantra不斷重覆的練習.

Saha Navavatu祥和箴言

2009-04-07T01:32:00.000-07:00

Aum Sahanavavatu

saha nau bhunaktu

saha veeryam karavavahai

Tejaswi nava dheeta mastu

Maa Vid Vishavahai

Aum Shanti, Shanti, Shantihih

歌詞的意思有五個步驟,

1.Sahanaavavatu願我們都受到【保護】(vavatu)

2.Sahanau bunaktu讓我們都受到【滋養】 (bunaktu)

3.Sahaveryam Karavavahai讓我們充滿【能量】

4.Tejaswi Naava dheeta mastu讓我們光芒四射【助益眾生】

5.Maa Vid Vishavahai讓【人我分別消失】

保護、滋養、能量、利他、無我。

讓我們用種子長成樹的旅程來解釋這五個主要步驟間的關聯性。

Aum Sahanaavavatu 讓我們都受到保護

每顆種子都有長成一棵樹的可能，但在長成之前，這棵樹是在不被看見的狀態下存在。雖然每顆種子裡都有一棵樹，但有多少顆種子真的能長成樹？大部分的時候，一棵樹的旅程就在不曾外露的情況下結束了。許多的種子甚至不曾接近田野、不曾碰觸土壤，很少有幸能真正展開旅程。

這就是瑜珈練習重要的目的----讓每個生命，藉由內在與外在的訓練去了解自己的本質，彰顯其神性。

當小芽透出後，這棵樹開始他的旅程，很多的危險威脅著小樹的成長。小動物要吃他、人會踩到他，因此我們說旅程的開始強調的是保護。瑜珈的旅程呢？最初，我們努力從瑜珈墊上、從書裡，學習姿勢和哲學，開始實踐在生活上時，卻常會面對障礙與困難、遭遇一些令人沮喪的情況。在將所學付諸實踐的過程中，我們應該予以鼓勵，而不是嚴厲的批判、要求，使之怯步。

這就是第一句真言傳達的【願我們都受到保護】

Saha nau bhunaktu 願我們都獲得滋養

光是保護不夠！還要供應適當的肥料、水、陽光，種子才能成長，因此第二步是滋養。滋養並不只依賴供應的食物、和他的內容(像食物外包裝上成分表標示的那些)！就算食物真的很營養，如果吃的人沒辦法消化，就無法得到滋養。不能被消化的食物甚至有害！小樹苗無疑需要一些水，但如果給太多水和肥料，就可能被淹死。一樣的，小孩被給予營養高卻無法消化的食物也沒用！一定要給他能消化的食物！瑜珈的成長也是。如何從大量的知識中適當的攝取消化，決定我們精神上的成長。

講解的方式和被傳遞的資訊一樣重要！經典可以很美好，並且很滋養！滋養不只是食物的內容，而是食物和進食的人的交互作用。可以真正了解、進而改變自己智能的知識，才是有滋養作用的知識！

Vivekananda老師在向他的學者兄弟阿培達解說哲學問題時，另一位文盲兄弟拉圖也坐在旁邊聽。他問Vivekananda：

【親愛的兄弟！你能不能將這些哲學，用簡單的話讓我了解呢？】

Vivedananda說：『親愛的拉圖，這些你聽不懂沒關係！』

拉圖聽完大聲的對自己說：【好吧！如果你的知識，只針對那原本就懂的人散播，而不在乎那些不懂的人，那你就繼續吧，沒關係！】

Vivekananda立刻了解自己的錯誤，並且向拉圖道歉：『對不起，親愛的兄弟！讓我用你能了解的方式解釋吧！』

知識要用簡單到文盲都可以理解的方式傳播！就好像吃食物不只是吃食物，而是吃著營養易消化的食物，否則非但得不到滋養，反而是一種負擔！

這就是為什麼真言裡說【願我們都被滋養】

...Sahaveryam Karavavahai...讓我們能量充沛
為何要滋養？舉例而言，我們吃東西應該感覺可以得到每日活動所須能量，如果沒有這樣的感覺，表示這食物不能滋養你，不如不吃。

知識是生活的滋養品，尤其是沮喪、感覺生命無意義時，知識要成為你的柺仗！幫助你走出這樣的情境，正面看待人生！這樣的知識，就是可以滋養心靈的知識！

這是為何下一句說【願我們能量充沛】

以下兩個例子是錯誤知識的示範.

1970年在紐約有個性靈之旅，由Jim Johns主持。十天的旅行，他做了性靈的開導，近1000人參與，他們被說服相信人生是無用的，在這趟旅行最終時，集體自殺。類似的情形在德州1996年，一群追求性靈成長的人，由David領導下，在旅程結束時集體自焚。

這兩者是真正的性靈滋養嗎？讓人對人生失望而走向自殺死亡的，不是性靈知識！知識會滋養我們！讓我們感到人生正面積極的意義，讓我們更加生氣蓬勃。

因此我們唱【sahaveeryam karavavahai 】

相較於人生即是：如果吃得好、受到滋養、做一些練習，就會能量充沛，有足夠的能量跑步或做其他運動。但是這些能量用來幹麻呢？如果他有一身力氣，卻不想用，要能量幹麻呢？

Tejaswi Naava dheeta Visvishavahai 願我們光芒四射，助益眾生！
太陽有無數熱能，假如太陽不散發出它的能量，那麼太陽的功能何在？太陽的價值不在他擁有能量，而在於他散發出光芒照亮世界。同樣地，我的能量應該用來幫助其他人也充滿能量，如太陽般光芒四射，明顯的展現出來助益眾生。

假設我擁有很多的能量、而且能夠跑得非常快。有一天，我走在一個寧靜的道路上，聽到了一個女孩因為遇上麻煩的無助哭泣聲，而我用盡力量飛快的跑向另外一邊，那麼我擁有能量的用處是什麼？我應該跑過去解救她！

能量不能用來傷害其他人，也不能變成自負的來源。而是用來幫助他人。

讓知識變成力量，【讓這股力量光芒四射、助益眾生】

Maa Vid Vishavahai意思是讓人我分別消失

當我們以能量和仁慈施與他人，我們開始得到讚美。這些讚美很可能強化自我意識，讓我們變得驕傲！一旦自我意識高漲(自負)，就會不自覺希望別人討好我們！當別人的作為不符我們期待，就會感覺不喜歡或厭惡。不管是因為別人與我們不同、或者是比我們優秀！

自負的憑藉有很多種，像是金錢、美麗、….等，但所有種類中，最難戰勝的就是來自知識的自負。尤其傳遞有關人生態度、瑜珈哲理等精神方面知識者，最容易餵養自我意識！

知識是一直被傳遞的！別人給予我們，而我們傳遞下去。他不屬於任何一個人。因此我們沒有理由以為自己擁有知識而自負。

好像一個茶壺，我們放茶葉、熱水、香料進去，當我們倒茶，茶從壺嘴倒出來，如果茶壺認為是自己能供應茶水，那是多無知的事情！

在這裡分享一段Drona老師回答他兒子阿斯瓦的話：

兒子問父親：『為何將最特別的知識傳授給阿周納卻不教我？我是你的兒子！我應該可以繼承你擁有的一切才對！你不認為你應該在給別人任何知識前，先傳授給我嗎？你不愛我嗎？』

Drona含著淚回答：『我親愛的孩子！我非常愛你！如果你死了,我的呼吸會立刻停止！你可以擁有我的一切，但這並不包括知識，因為知識不是我的。反過來說，我在知識之中。因此，我不能憑藉和任何人的關係給予他知識，我必需將知識傳遞給適合的人』

從這段對話，很清楚的點明，我們是知識的一部份，而不是我們擁有知識！對於知識要心存謙卑！

印度有一個很偉大的哲學老師Ramakrishna，每句他說的話都是智慧。他所有的演講都被整裡成一本書叫Gospel of Sri Ramakrishna 。Gospel是福音，意思是由直接經驗者傳述上帝的話。在這本福音裡，每句話都是不可思議的知識。即使了知這麼多知識，Ramakrishna還是很謙虛。他在書尾說『只要我活著,我便還須要學習』意思是，雖然他已經認識很多的知識，他仍要持續學習。因此,消融自我意識對瑜珈學習者是很重要的。

一旦人我藩籬消逝，我們的旅程會呈現一片祥和。

Aum Shanti, Shanti, Shantihih 嗡祥和祥和祥和

這三個祥和常被翻譯為過去、現在、未來的祥和。

當我們掀開記憶，常會想【這人很壞】【這人騙我】【那天真開心】…等等，這是我們記憶的內容，事件早已過去，卻仍抓緊悲傷、興奮、激動的感覺；而當我們習慣於正視事物不停變換的本質，正面看待事件發生的價值，回顧過去的時候，內心將充滿寧靜祥和。

放鬆身心，體驗當下，我們會享受祥和的現在。

我們的行為是我們播下的種子，不只影響自己，還影響後代！要了解我們的自私、貪婪、和嫉妒，可能為未來種下暴力的種子！這首真言在提醒我們所有的計劃要為祥和而訂。所以，祥和是方法，也是目的！

當祥和涵蓋了一切，就是嗡的意義。
這是這首真言全部的意義。沒有祈求什麼，或要任何幫助，單純是一種祥和的唱誦。在自然界，祥和是常態存在的。但人們卻失去了祥和，並且破壞它。人們有很大的責任去維護祥和，我們卻忘了自己的責任。

在這首真言中，我們試圖記得在瑜珈裡所做的，和希望能達到的。我們正走在一段可以被知識滋養的旅程中，我們應該提醒自己：所有我們學的，應該形成能量，無私的傳遞給別人。我們不祈求什麼，因此這首真言並不針對任何神祇。

因此，我們每次上課時唱誦這首真言提醒自己這樣的旅程。

http://www.yogaworkshop.com/library/saha.php

尾椎裂傷好了為什麼還痛？

2009-04-02T20:20:00.001-07:00

【聯合晚報／記者林進修／整理；諮詢醫師／台北市立聯合醫院陽明院區骨科主任陳弘毅】

問：我的尾骨挫傷已兩個月，之前照X光時，醫師說裂傷已長好了。因為只稍微有一點痛，想儘快復原，所以去游泳，每次約游一小時；游回來後，尾骨又開始比較痛了，不知道是否游泳太激烈又受傷了？還是復健的必然過程？現在，我該怎麼辦？只能慢慢等自然復原嗎？（上班族婦女，42歲）

答：這位小姐妳好，尾骨受傷的比率，女性遠高於男性，這是因為女性為因應生產所需，臀部的生理結構比較扁平，一旦跌坐在地，即容易傷到尾椎；反觀男性不用生孩子，臀部呈尖型，尾椎受到較多臀部肌肉保護，較不易受傷。

妳目前來自尾椎患部的疼痛，我認為和游泳有關，且我大膽猜測妳十之八九是游蛙式，因為在游蛙式時，雙腿會先往外張開，用力往內夾後，再用力向後蹬。這一連串動作，會牽引連接在兩側髖關節的多條臀部肌肉，這些肌肉再拉扯尾椎，使得原來的裂傷處更加疼痛。

尾椎裂傷，即使不做復健治療，也會自然痊癒，只是速度相當緩慢，短則數月，長則2、3年。我以前也曾不小心從椅子上跌落而傷到尾椎，足足痛了一年多才復原，因此妳要有長期抗戰的心理準備才行。

運動復健對尾椎裂傷的幫助不大，但有動總比沒動好。在所有運動項目中，千萬別去騎腳踏車，否則雙腳踩踏板時，會持續拉扯到臀部肌肉，進而延伸到曾經受創的尾椎，反而讓症狀更加嚴重。一般說來，散步、健走或慢跑，都是不錯的選擇。

如果妳仍鍾情於游泳，不妨改游自由式，蛙式就別再碰了。萬一妳就只會蛙式這一百零一招，那就慢慢游、輕輕游，意思到了就好

用腳走雪隧…得了橫紋肌溶解症

2009-04-02T20:19:00.001-07:00

【記者韋麗文/台北報導】

雪山隧道開通之後，重症病患後送台北的病患數量增加三成，過去束手無策的重症病患，有了生機。不過，竟也傳出走雪山隧道導致橫紋肌溶解的奇特病例。醫師聽了覺得好笑，呼籲運動後出現深茶色尿液要格外小心。

台北榮總心臟外科主治醫師張效煌說，雪山通車之後，來自宜蘭地區的急重症病患明顯增加，以心臟外科為例，緊急心臟及大血管手術增加30%。

不過，雪山隧道有項另類後遺症，一名肝病病患因為橫紋肌溶解症而就醫住院，同病房的另外二個病患也是橫紋肌溶解症，其中還有一人是醫生，病患們互換心得，竟發現大家都用腳走過雪山隧道！

雪山隧道長達12.9公里也成為健行者挑戰的新目標，這名中年男子，利用假日前往挑戰雪山隧道，回家之後，肌肉僵硬又疼痛的不得了，而且發現尿液變成深褐色，就醫之後被診斷為橫紋肌溶解症。

台北榮總神經內科周邊神經科主任蔡清標指出，臨床上的橫紋肌溶解症病患，以壓傷病患最多，因為重物壓得肢體缺血太久，導致橫紋肌溶解。而馬拉松等長時間運動，或是腎臟病患都是橫紋肌溶解症的高危險病患。

【記者韋麗文/台北報導】

橫紋肌溶解症是一種內科急症，若沒有即時治療，恐有致命危機。夏天正是橫紋肌溶解症的好發季節，激烈運動之後，肌肉是放出太多肌球蛋白，肌肉疼痛不已，呼籲運動之後，應適度補充水分、電解質。

台北榮總神經內科周邊神經科主任蔡清標指出，橫紋肌溶解症是橫紋肌急速的損傷，肌肉損傷導致肌球蛋白滲漏，進入血液之中。病患的肌肉又腫又脹，並且疼痛不已。

病患血液中帶有大量的肌球蛋白，並從尿液排出，尿液會呈現烏龍茶般的深褐色。如肌肉破壞的太嚴重，會導致腎臟機能損傷，甚至導致急性腎衰竭。

撞傷、燒傷、較長壓傷，或是癲癇導致肌肉長時間的抽搐，或破傷風導致肌肉持續收縮。以及肌肉過度的使用，或太激烈的運動，如行軍、跑馬拉松都會引起橫紋肌溶解症。

肝醣及脂肪代謝異常的病患，也是橫紋肌溶解的高危險族群。患者可能只有輕微的無力或絲毫沒有症狀，不過在持續劇烈運動後，肌肉會疼痛僵硬，開始出現肌球蛋白尿。

蔡清標指出，夏天是橫紋肌溶解症的好發季節，夏季運動時，應補充水分、電解質，若是運動後出現烏龍茶般的深褐色尿液，就要小心橫紋肌溶解症。

他呼籲，代謝性疾病的患者要限制運動量，出現肌肉疲勞、疼痛、僵硬時就要趕快休息。一旦發生橫紋肌溶解，給予大量液體、利尿劑，減少肌球蛋白對腎臟的傷害。

【2006/08/30 聯合晚報】

如何預防》減少勞動正確運動延緩退化

2009-04-02T20:17:00.000-07:00

【元氣周報／記者劉惠敏／報導】

「正確的運動」能有效延緩退化，許立和說，綜合國外研究顯示，職業運動員較少出現退化性關節炎，但業餘運動員卻較多出現問題。

其實運動可增加肌力、關節柔軟度，也能改善身體的協調能力，進而降低因跌倒而受到傷害的機會。

而關節中的軟骨由運動而獲得關節液的潤滑、營養，也延緩軟骨的耗損，配合補充骨骼礦物質含量，能減少骨質流失。

但運動的前提是要做完善的防護、減少運動傷害，許立和觀察國外的職業運動員都相當重視運動防護教育，足夠的重量訓練使其能有更好防護，反觀業餘運動員則不一定有足夠訓練、知識保護自己，也不懂得在運動傷害後的修養恢復。職棒投手王建民受傷，美國大聯盟球團不僅給予最好的照護，也提供足夠休息時間，就是最好的例子。

釋高上表示，退化性關節炎患者必須要調整活動的步調，最好是「少勞動、多運動」，交替進行繁重與輕鬆的工作，平時要減重、注意姿勢或使用步行或輔助器具，最好還是多做些全關節、肌力加強以及耐力的運動，如游泳、太極拳等。

恐怖？膝蓋咔咔響多半沒事啦

2009-04-02T20:15:00.000-07:00

【聯合晚報／記者林進修／整理；諮詢醫師／台北醫學大學附設醫院骨科主治醫師范政裕】

問：Dear sir，我是普通的上班族，請問為何蹲下時，膝蓋處會發出「咔咔」的聲響？且手腕轉動時也會。這是什麼樣的情況？我的手之前有受傷過，但腳沒有。（上班族，31歲）

答：這位讀者你好，這種膝蓋或手腕轉動時會出現聲響的現象，幾乎是每個人都有的經驗，只是程度不一而已，這是因為每個人關節附近的韌帶鬆緊不一。

這種「咔咔」聲響，來自於關節活動時，骨頭與骨頭之間的磨擦聲。一般說來，關節比較鬆、比較軟的人，比較容易出現這種聲響。老實說，這種聲音雖聽來有點恐怖，彷彿骨頭要拆散似的，但絕大多數不會有事，你不用擔心。

有意思的是，有人就像你一樣，對這種來自關節的聲音感到害怕，卻也有人樂在其中，每次坐久了站起來時，總要扭扭脖子，或扳扳手指頭，非得把全身關節弄得「咔咔」作響才舒服。

其實，我並不建議如此做，因為這種把全身關節弄出聲音的做法，只不過是讓自己覺得筋骨活絡開來，自認為舒服罷了，對身體卻沒有任何益處，甚至會適得其反，增加關節的磨擦頻率，使得退化性關節炎提前報到。

臨床觀察顯示，勞累時，肌肉力量不足，關節會變鬆，較容易出現這種聲響。我建議你不妨多游泳，多做抬腿運動，增強大腿前側四頭肌的強度，這樣膝關節就會相對穩定，比較不會出現惱人的聲音，膝關節也比較不易提早退化。

退化性關節炎》適當的動才不會「生鏽」

2009-04-02T20:13:00.000-07:00

【元氣周報／記者曾希文／報導】
「伯伯，你記得回家多做抬腿運動！」、「歐巴桑，回去要減重，才能減輕關節負擔。」在醫院骨科、復健科診間，不時傳來醫護人員提醒病人，避免關節退化的「撇步」。

左圖：退化性關節炎病患的X光片，右側髖關節看起來平滑圓滾，是健康正常的關節；左側髖關節邊緣不平整，可見軟骨增生，導致表面磨損。
右圖：醫師為他切去壞骨，裝上人工髖關節，圖左側即是人工髖關節。（圖片提供／林口長庚醫院骨科醫師游家偉）

過動會耗損不動也糟糕

「不動會生鏽，過度運動又會耗損！」台北振興醫院骨科主任敖曼冠道出關節使用的兩難，他認為，避免退化性關節炎最好方法，是從改變生活型態做起，不要怕關節不好就不敢運動或走路。

敖曼冠指出，運動有助增加軟骨關節滑液循環及代謝，也能加強關節周圍肌肉、肌腱和韌帶結構，助關節承受重量，同時增加骨質密度，促進身體平衡和柔軟度；但年長者最好選擇下肢負荷較少的運動，才不會讓關節過度耗損。

物理治療減緩你的痛

物理治療，則幫了退化性關節炎病人不少的忙。

中華民國物理治療學會理事長簡文仁說，當關節明顯疼痛時，電療、熱敷等物理治療，可減少疼痛，病人平常可多做一些動作，如夾臀、直腿抬高、側抬腿部、半蹲，與加強股四頭肌（平躺，腿伸直，將膝窩貼近床面，數1至10後再放鬆）等運動。

他表示，退化性關節炎初期症狀包括，早晨關節僵硬，坐、站或蹲的動作轉換困難，走路時，大腿或膝蓋疼痛，這可藉由簡單運動或物理治療減輕症狀、防止惡化。

如果症狀愈來愈嚴重，可能造成關節變形、肌力減退，如更嚴重而導致行走困難、日常功能受限，則須就醫。

林靜芸專欄╱標準體重≠標準身材減肥首要減去多餘脂肪

2009-03-29T06:30:00.000-07:00

自由更新日期:"2009/03/29 04:09"

文／林靜芸

標準體重不等於標準身材，最簡單的計算方法是，體重（公斤）除以身高（公尺）的平方要小於24。由於標準體重幾乎有10公斤的上下限，真正超重的人很少。我們平常談減肥，有一小部份的目的固然是減掉磅秤上的數目，一大部分的目標其實是減掉身上多餘的肥肉。

脂肪是成年人身上的大變數，一般而言，男人的體型在20歲時成熟，女人在18歲時成熟。我們所有的內臟器官、骨骼系統，一生中，尺寸及重量不會有太大的變化，然而，脂肪卻隨著體重而變動。

脂肪細胞的原始功能是蓄積三酸甘油酯，以便需要時釋出能量。當脂肪細胞的脂肪含量稀少時，其體積為8至15微米，但當飽含脂肪時，其體積可以增加100至1000倍。

對於一個體重60公斤、正常軟組織厚度的人來說，其脂肪約為10至15公斤，內含20×10的9次方個脂肪細胞；假如60公斤的人瘦了10公斤，幾乎就是他的脂肪減少了10公斤；如果是非常肥胖的人，例如體重150公斤的情況，他的身上可能有50到100公斤的脂肪。這些超出的重量有可能因脂肪細胞的過度膨脹（後天肥厚），也有可能由於脂肪數目過多（先天增生）。

人類的脂肪細胞與其他組織一樣，在青春期之前，還有細胞分裂增加數目的能力。此種能力固然與性別、種族、遺傳、飲食有關，然而依照實驗室的資料顯示，成長期的脂肪組織若給予大量含油脂食物，將造成細胞飽和，促進細胞分裂，形成終身性脂肪細胞過多。

傳統觀念喜歡胖娃娃，認為胖才健康，但現代醫學已知，成長時期肥胖，會使得脂肪細胞數目增加，有終身肥胖的危機！

（作者為台北聯合整形外科診所醫師）

YOGA – SAFETY GUIDELINES 瑜伽 —— 安全指導

2009-03-23T04:25:00.000-07:00

“In any physical activity in the world youcan hurt yourself if you don’t follow the rules” – Bikram Choudhury.
“如果你不能遵守規則，在世界上任何一種身體活動中你都可能傷害到你自己。” -比克拉姆•喬德瑞
Safe teaching of Hatha Yoga is an essentialpart of being a good Yoga teacher. Yoga is generally taught in a group situation where students can vary considerably in terms of fitness and general healthlevels, age and flexibility. For teachers, this presents a challenge, which should be addressed by building awareness of common areas for concern. Thefollowing gives some general guidance on safety, including contraindications.It is not intended to be exhaustive as there are too many variations to consider. When in doubt, students should be advised to consult their doctor concerning the suitability or otherwise of particular postures or movements. Safe teaching also involves advising students to take responsibility for their well being by heeding such signs as chest pains, cardiac irregularity and faintness, all of which are indications that the body is under strain.
哈他瑜伽的安全教育是成為一名好的瑜伽老師的基本要素。瑜伽通常是在一個組的環境裏進行的，在那裏，學生能根據自身的適應性、綜合的健康狀況、年齡和身體的彈性不同而有所變化。對老師而言，這就面臨一個挑戰：就是應該讓所有在這個環境裏的習練者都瞭解到練習中的利害關係。接下來作一些常規的安全引導，包括禁忌情況。這並不是說沒有遺漏了，因為還有很多變素需要考慮。當遇到不確定時，應當建議學生他們應當就其合適性、特殊體式或者運動的可能性與主治醫生做些商議。安全教育也包括建議學生自己要用關注諸如胸部的疼痛、心律不規則或者心跳微弱，以及所有身體發出的暗示正處於過度疲勞的跡象，以此承擔對自身健康應有的責任。

STANDINGPOSTURES/BALANCE 站立和平衡
With adequate preparation and modification where necessary, these are amongst the safest postures, helping to develop both strength and flexibility throughout the whole body and teaching good body alignment.
站立和平衡，最安全的體式有助於發展全身力量以及柔韌，讓學員體會到身體端正的姿態，可以作為充足的預備熱身以及在必要時對體式進行適當的調整。

For beginners, it is especially important to spend time on standing asanas as they awaken the energy in the feet and increase strength and mobility in feet, ankles, knees and hips.
對於初學者來說，花時間練習站立體式是很重要的，因為這些體式喚醒來自雙腳的能量，發展腳，腳踝，膝蓋和臀部腳、力量和柔韌。通過這種方式，雙腿成為脊柱穩定的根基。站姿是其他體式的基礎。身體最容易受傷的三個部位：頸部、腰椎、膝。《瑜伽》近期文中提到：大腿後側筋腱、骶髂關節是另兩個較常見受傷的部位。不過在站立中容易受到的傷害可以通過以下幾條簡單的原則的學習去避免，同時這些原則中的大多數也適用於其他體式：

In this way, the legs become a firm base of support for the spine. Standing postures, then, provide the foundation for other groups of asana. The three parts of the body most susceptible to injury in any asana work are the neck, the lumbar vertebrae and the knees. A recent report in Yoga Journal (1) indicates that the origin of the hamstring muscle and the sacro-iliac joints are the next most common sites of injury. In standing postures injury can be avoided by following these simple guidelines, most of which are relevant for other types of asana:

1 盡可能放鬆並且伸展頸部後側的肌肉從而保護頸部。如果不確定是不是放鬆或是部後側的肌肉被伸展，可以建議學員目光向前而不是向上看比如在三角式或是側角式時。
1. Protect the neck by keeping it as relaxed as possible and maintaining length in the back of the neck. If in doubt, students should be advised to keep the gaze forwards rather than looking up in postures such as Trikonasana and Parsvakonasana.

2 對於腰椎，一個基本原則是在所有站立姿勢中儘量伸展拉長、避免這個區域的過度彎曲。正確使用腹部肌肉對腰部的支撐，溫和的Uddiyana收束將有助於腹肌對腰部的支撐。
2. For the lumbar spine, a general guidelineis to lengthen and avoid overarching this area in all standing postures. The correct use of abdominal support in the form of a gentle Uddiyana bandha will help to facilitate this.

3 正確的練習、並根據實際情況進行調整，站立姿勢可以加強膝關節周圍的肌肉和韌帶的力量。只有股四頭肌被加強的時候虛弱的膝關節才能得到加強。
3. Practised correctly and modified where necessary, standing postures can help to strengthen the muscles and ligaments that surround the knee joint. To strengthen weak knees, the quadriceps group of muscles need to be strengthened.

4避免大腿後側筋腱的過度伸展。應該鼓勵學員在站立前屈時微微曲膝，然後盡可能保持舒適的情況下一點點伸直膝蓋。
4. To avoid over-stretching the hamstrings, students should be encouraged to enter standing forward bends with slightly bent knees, which can be straightened as much as comfortably possible once in the pose.

5骶髂關節最好的保護方法就是在站立時保持這個區域的寬度
5. The sacro-iliac area is best protected by maintaining width in this region in all standing postures.

It has been said that most if not all Yoga asanas require a degree of good balance. There are various balance-affecting conditions that may influence the ease with which a student can perform standing postures and in particular, standing balances. These include blindness, deafness, anxiety, multiple sclerosis, the effect of medication and problems affecting the middle ear. In these and other balance affecting cases, students are advised to take special care. Modifications to the posture can be used or in some cases the student may benefit from the support of a wall, chair etc.
正如已提到的，大部分而不是全部的體式要求有好的平衡程度。有各種各樣的平衡和影響平衡的條件可能會影響到一個學生在練習站立體式時是否可以毫不費力，特別是站立平衡。這包括有視力問題、耳疾問題、憂鬱、多發性硬化、藥物治療和問題導致的對中耳的不良作用。在這些合其他一些平衡體式的作用案例中，學生應當被告知需要特別的照顧。幫助他們適當調整姿勢，或者在個別案例中學生會從借助於牆、椅子來完成體式並從中受益。
As standing postures are rather strenuous, some may need to be adapted for those with heart and blood pressure conditions.For example, Warrior I and II can be practised with hands on hips rather than with arms raised. Severe heart and high blood pressure conditions may mean avoiding standing forward bends altogether or bending only from the hips with a level spine so that the heart is never lower than the hips. This modification may also be given in cases of spinal disc problems and hernia. Glaucoma, detached retina, inner ear discharge and severe sinus infection are all contraindicated for standing forward bends, as are any spinal conditions where a forward bend produces pain rather than mere discomfort.
因為站姿是相當艱苦的練習，有些體式需要因為那些患有心臟病、血壓不正常的學生而有所改變。舉例：戰士I式和II式，可以把手放在臀部上相當於把手舉起來。有嚴重心臟病和高血壓的症狀的學生意味著他們要儘量避免站立並前彎體式同時進行，或者僅僅是向前彎到臀部線以上保持脊柱水準，這樣心臟就不會低於臀部。這些體式的改編也可以教授給那些脊柱有問題和有疝氣的學生。患有青光眼、視網膜脫落、內耳有液體流出和嚴重的鼻炎等症狀的學生，做前彎的體式都不是很適合，因為任何一個脊柱前彎都會很容易比平時的不適更容易招致疼痛。

SEATED POSTURES 坐姿
Almost all seated postures require good mobility of the hip and knee joints.
幾乎所有的坐著的體式都需要臀部和膝關節有良好的靈活性。
Where there is a history of knee problems,students should be discouraged from attempting classical postures such as Padmasana, although with work on improving hip flexibility the posture may beat tempted in due course.
過去，膝蓋曾有問題的，學生應該被勸阻去嘗試做那些傳統的體式，諸如蓮花式，儘管隨著不斷提高臀部的柔韌性，這個體式最終可以嘗試在適當地時候安排到課程裏。
Generally, pressure on inflamed knees must be avoided. Arthritic knee conditions should be treated with caution. Padding can be used to support knees and ankles, for kneeling postures such as Vajrasana.
一般來說，應該避免對有紅腫發炎跡象的膝蓋施加壓力。膝蓋部位有關節炎的情況需要被十分慎重地對待。在膝蓋和腳踝下加上墊子，會對膝蓋起到很好的保護作用，對那些跪下的體式比如雷電坐。
In cases of varicose veins, short periods of sitting in postures such as Vajrasana may be beneficial. However, students should discontinue the practice if a reaction occurs. Generally, longer periods of sitting in tight cross-legged or kneeling postures are inadvisable.
如果有靜脈曲張的情況，縮短坐的體式的時間會比較有益，諸如雷電坐姿。無論如何，當一些反應發生時，學生應當停止繼續練習。通常，長時間的雙腿交叉背部挺直的坐姿或者跪姿是不合適的。
For students with limited flexibility, the use of a folded blanket or block placed under the sitting bones can help to lower the knees to below hip level and create better alignment of pelvis and lumbar area.
對於柔韌性有限的學生而言，用折疊起來的毛毯或者瑜伽磚放在坐骨下面，可以幫助時膝蓋低於臀部的高度位置和使骨盆與腰部的區域建立起更好的結合。
FORWARD BENDING POSTURES 前屈
See comments above on standing forward bends.
請參考上文中關於站立前屈的部分。

Exercise extreme caution in the case of students who present with any form of prolapsed disc in the lumbar area, annulus fibrosis (inflammation of fibres of spinal discs), ankylosing spondylitis (inflammation of vertebral joints), sciatica and any degenerative condition of the lower spine or sacro-iliac joint. Other prohibitions include recent abdominal surgery and inflammation of liver or spleen.In the later stages of pregnancy, extreme forward bends are contraindicated

針對腰椎間盤突出、椎間盤的纖維外環感染炎症、強直性脊柱炎（脊椎炎）、坐骨神經痛以及下脊椎或髖骶關節發生退行性疾病的學員（在作這樣的體式時）需要特別謹慎。不適宜作這個體式的人還包括：近期作過腹部外科手術，肝、睥的炎症。另外，針對懷孕後期的准媽媽們，過度的前屈也是不適當的。

For all above conditions a modified seated forward bend with legs apart and the use of a yoga belt to encourage lengthening of the spine may be suitable.

針對以上提到的學員情況，可以將坐立前屈進行適當的調整從而將體式變成更適合：雙腿分開、利用伸展帶增加脊椎的長度。

Students with tight hamstrings should be advised to either bend the knees slightly to facilitate increased movement in the lower spine or else use a folded blanket or block which will tilt the pelvis forwards.

針對大腿後側筋腱較為僵硬的學員可以建議：雙膝微微彎曲從而使下背部得到伸展；另外可以將瑜伽磚或是毯子折疊後放在臀部下方，使得骨盆前傾。

LATERAL BENDING AND TWISTING POSTURES 側彎和扭轉體式

Prohibitions include extreme heart and blood pressure conditions, late pregnancy and inflamed liver or spleen. In cases of pregnancy and recent abdominal surgery, stronger side-bending and twisting postures may not be suitable and a modification should be given. For those with arthritic or rheumatic conditions, side-bending and twisting postures should be gentle and modified. Special care should also be taken in the case of hiatus hernia where pressure on oesophagus and stomach could cause acidic juices to flow back into the gullet.

有嚴重的心臟和血壓問題，孕晚期以及肝、脾炎症的學員禁做。如果懷孕或者近期做過腹部外科手術的學員，不適宜練習強烈的側彎和扭轉體式，體式要有所調整。對於那些有關節炎或者風濕病的學員，側彎和扭轉體式就要柔和些並有所調整。有疝氣的學員尤其注意，在這些體式中，體式帶給食道和胃部的壓力會導致胃酸倒流到咽喉。

In side-bending postures such as Trikonasana, students should be discouraged from going too far down until they have developed the necessary internal support and strength in the lower body to enable them to safely exit the posture. With regards to twists, it is important that students are able to lengthen the spine before twisting and to maintain that length once in the posture. Again, the use of a folded blanket or block under the buttocks in seated twisting postures will help less flexible students to achieve a better alignment of pelvis and lumbar, enabling optimum spinal length and rotation.
在側彎體式如三角伸展式中，不提倡學員過分向下彎曲，除非他們身體下部具有必要的內部支撐和力量以保證他們安全收回體式。在扭轉體式中，學員在扭轉之前能夠伸展脊柱並且在扭轉體式中還保持脊柱伸展，這一點非常重要。在坐姿扭轉體式中，柔韌度欠佳的學員可以在臀部下方使用折疊毯子或者瑜伽磚，這樣會更好地保持骨盆和腰椎的協調，保證最大限度地伸展和扭轉脊柱。

INVERTED POSTURES
Prohibitions apply for those with high blood pressure and those with heart conditions. Inverted postures can increase pressure in the eye and so are dangerous for those with eye problems such as glaucoma and detached retina. Inverted postures are unsuitable for those suffering from degenerative hypnosis, osteoporosis or anyone with a severe arthritic neck condition. Contraindications also apply to menstruation and inner ear problems. Hiatus hernia may be aggravated by inversion. Those with enlarged thyroid should be given a modification in the case of Sarvangasana(Shoulder Balance) and Halasana (Plough) where full chin lock would be inadvisable.
高血壓和心臟不好的學員禁做倒立體式。由於倒體立式會增加眼部壓力，因此對於有眼疾的學員，比如說青光眼和視網膜脫落，倒立體式也是很危險的。針對患有退行性催眠（不知道怎麼翻，哪位高人指點？）、骨質疏鬆或者嚴重的頸部關節炎症學員，倒立體式也不適合。經期和內耳疾的學員也禁做倒立。倒立還會加重間隙疝氣的症狀。甲狀腺腫大的學員在做肩倒立或者犁式體式時要適時調整體式，不要做完全的鎖喉。

Inverted postures may also be unsuitable in the case of certain rheumatic and arthritic conditions, pregnancy (where the centre of gravity is constantly changing) and balance-affecting conditions such as Multiple Sclerosis, blindness or deafness. However, in some cases modifications may be given.
患有風濕和關節炎、孕期（孕婦重心位置不定）以及不利平衡的病症如多發性硬化、視力問題、耳疾等，不適合做倒立體式。不過，可以根據具體情況作適當調整。
Students suffering from neck injuries such as whiplash should be advised to wait for some time before attempting inverted postures such as Sarvangasana(Shoulder Balance) and Sirsasana (Head Balance).These postures should only be attempted when there is no longer any inflammation and the neck has been strengthened by other posture work.
學員如果有諸如頸部扭傷之類的情形，最好不要著急作倒立體式如肩倒立或者頭倒立。除非沒有任何炎症或者頸部經由其他體式的鍛煉已得到加強。
The ability to enter and exit these postures with control is essential. Those who lack the necessary internal and external strength should be actively discouraged from attempting inverted postures such as Sarvangasana (2) and Sirsasana. Those who are overweight are particularly vulnerable to injury if they try to force themselves into these postures. Inmany cases, modified postures such as Half Shoulder stand, Viparita Karani (Legs-up-the-Wall Pose) and Half Head balance will be safer alternatives.
做好倒立體式的關鍵就是要有控制地開始和結束體式。如果學員的內在和外部力量欠缺，教師要勸阻他們不要做肩倒立2和頭倒立。體重超標的學員如果勉強做倒立體式，會很容易受傷。上述情形的學員可以根據情況選擇做半肩倒立，倒剪式和半頭倒立。

YOGA BREATHING
The progression in teaching breathing techniques should be very gradual. Students should have developed , the ability to make full use of lung capacity, and have practiced synchronising breath and movement before moving to the more demanding techniques involving breath retention. Holding the breath for more than 4seconds is inadvisable for people with high blood pressure, heart or chest problems or during pregnancy.
瑜伽呼吸
呼吸技巧的習練應該是循序漸進的，學員最好培養呼吸意識以及充分利用肺活量的能力，在練習需要屏息的高級呼吸法之前必須習練如何將呼吸和動作相結合。高血壓、心臟或胸部有問題以及處於孕期的學員，不要屏息超過4秒。

RELAXATION
Savasana (Corpse pose) is contra-indicated for pregnant women beyond the 30-week stage as uterine pressure
on the interior vena cava may lead to fall in blood pressure and dizziness. (see Pregnancy Guidelines) As a general point, care should be taken if using guided visualisation as the particular visualisation may create a disturbing experience for some students. During deep relaxation emotional problems can be brought to the surface thus causing distress, so a teacher need to be fully aware of his/her students. It is important to end the relaxation practice by ensuring that students are ‘grounded’ – aware of the physical body and the contact of the body with the floor, the room and the wider environment, prior to sitting in Sukhasana (or other seated posture) with upright spine and firm base.
放鬆
孕期超過30周的孕婦禁做挺屍式，因為子宮會擠壓內部腔靜脈從而導致血壓降低和暈眩。如果使用導引詞想像，要注意這種想像可能會對某些學員產生干擾。在深度放鬆時，某些心理問題會浮現出來，因此老師要充分瞭解自己的學生。在結束放鬆進行坐姿散盤（或其他坐姿）之前，一定要確保學員“躺在地上”---學員意識到自己的身體以及身體和地面的接觸，所處的房間以及周圍的環境。之後進行坐姿時要脊背挺直，穩穩坐住。

www.yogascotland.org.uk/documents/asana_safety.pdf

深夜加油站遇見蘇格拉底

2009-03-23T04:01:00.000-07:00

08年時去蘇美島兩個月參加Ashtanga的深度師資訓練，NEIL很好心的在一個新月之夜選了這部片來播放，在微風徐徐吹來，海浪聲不絕於耳的情境之下，我的心不斷的隨著劇情起伏，人的一生充滿了高低起伏，有快樂也有低潮，能在生命的困境中找出希望才是最有意義的人生，心理的回響不斷擴大，瑜珈的路上，自己走的很辛苦，天生骨頭硬，加上資質駑鈍，花了很長的時間才能將許多ASANA達成，小心翼翼的不讓身體有一絲的不適，但在辛苦路上才能看到身體中的神聖the inner divine，這電影讓我有同樣的感覺，深夜加油站遇見蘇格拉底讓我再度看到the divine within each person!!

每個時刻都是不平凡的時刻
相信你的生命，一切都有一個目的。
重要的是，愛心、關懷，
要在稍縱即逝的每一刻，
清醒享受生命的禮物。

”要通過這一連串的訓練，你必須付出更多的努力”蘇格拉底在第一天的晚上就這麼警告丹。”
你要先淨化你的身體，把你腦中多餘的垃圾丟掉，敞開心胸的接納你心中真正的聲音和感覺”

　　擷取自《The Way of Peaceful Warrior》，作者Dan Millman　奧運體操選手丹米爾曼是大學裡的風雲人物，他擁有人人稱羨的完美體能、優秀的學習成績、家境富裕，然而卻在每個晚上都被惡夢驚醒。在某天深夜又被惡夢嚇醒的丹走進一家24小時營業的加油站，他遇見一位身懷絕技並充滿智慧的神祕老人，老人在丹一個不留神時，竟忽然地從地面跳到屋頂，丹被老人突如其來的驚人跳躍能力給嚇到，於是丹請求老人把其中的秘密告訴他，希望能夠幫助他得到奧運會體操比賽的冠軍…老人的出現讓丹的命運起了決定性轉折，因為他充滿哲理的話語與神秘的行事作風，使得丹將他稱之為“蘇格拉底”。蘇格拉底給予丹一個全然不同的訓練方式，他要丹先改變他的飲食方式和生活模式，因為蘇格拉底認為丹一直以來慣有的生活型態，已經無形中嚴重毀壞了他的生活，不僅讓他失去朋友，也無法認真的談戀愛，並且危害到他的體操生涯。

　　蘇格拉底要他徹底改變自己，才能有所突破，正當丹從輕蔑轉為相信時，一場突來的車禍將他的人生打入谷底，在絕望中丹接受蘇格拉底的指導，進入苦修…這一連串的訓練，讓丹粉碎了他對很多事情既有的觀念，不論是在學業、體操，還有對於成功的定義上。藉由蘇格拉底的引導，丹開始產生一個全新的思想觀念－『人們應該將個人意志凌駕於智慧之上，發揮思想靈魂而不是一味的訓練身體的強度。』丹放下他所有對未知的期待，真正的活在當下！他的心境越來越平和，人生的意義也越來越清晰，失去的體能也逐漸恢復…

憤怒、怨恨，都源於恐懼。恐懼是萬惡的淵藪。最無法討人喜歡的人，通常都需要愛。隨時都有事情發生，任何一刻都難能可貴。
老人告訴丹︰
沒有誰比誰好，誰比誰差。問題出在習慣，只要為自己的選擇負責就好。死亡並不可悲，可悲的是此生沒有真正活過。戰士不能放棄熱衷的志業。他在所做所為中找到愛。戰士不須太完美，不用常勝不敗，也不須刀槍不入。

　　蘇格拉底把我的生活方式，和他的生活方式徹底對照了一番。他不斷取笑我過著既嚴肅、憂心忡忡又問題重重的生活：「你必須為你現在的生活負責，而不是為你所受到的困境去責怪別人或環境。等你真正張開眼睛時，你會看到你的健康、幸福和生活的各種困境，大部分都是你自己一手造成的──不管是有意或無意間。」

　　直到我終能看清他那睿智、慈悲且幽默的教導：「盡量使用你擁有的任何知識，可是要看出它們的限制。光有知識還不夠，知識沒有心。再多的知識也不能滋養或支撐你的心靈，它永遠也無法帶給你終極的幸福或平靜。生命所需要的不僅是知識而己，還得有熱烈的感情和源源不絕的能量。生命必須採取正確的行動，才能讓知識活過來。」

　　蘇格拉底教我學習如何生活──遵守某些特定的戒律清規，掌握某種看待世界的方式，清醒地過著單純、快樂、不複雜的生活－－「快樂的祕密並不在於尋求更多想要的，而是在於培養少欲的能力。」

　　我體認到，我在那些年中一直沈睡著，只不過夢見自己是醒的──直到遇見待我亦師亦友的蘇格拉底。從此，我的世界再也不一樣了。
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

作者簡介

　　丹．米爾曼（Dan Millman），前世界級彈簧床錦標選手、史丹福大學體操教練、歐柏林學院（Oberlin College）教授、武術輔導員。他的演講、研討會深深影響了來自不同社會階層的各個年齡層讀者，包括身心健康、心理學、教育、政治、體育、娛樂和藝術等領域。他的著作《深夜加油站遇見蘇格拉底》（Way of the peaceful warrior）、《The Journeys of Socrates》、《The Life You Were Born to Live》等書，發行量超過上百萬冊，翻譯多達二十九種語言。丹目前和妻子住在北加州，育有三個女兒和兩個孫子。

譯者簡介

　　韓良憶，台灣大學外文系畢，曾任報社編譯與記者多年，目前旅居荷蘭，專事翻譯與寫作。著作有《我在法國西南，有間小屋》、《羅西尼的音樂廚房》、《流浪的味蕾》、《青春食堂》與《鬱金香廚房》等，譯作有《天才的陰暗面》、《第四隻手》、《心靈寫作》、《幸福TM》等書。

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!DUgqA3eBGAKxIisAF44rxGwdoKXGNg--/article?mid=585

顧好腰椎身體重心穩

2009-03-20T19:48:00.001-07:00

【聯合報╱黃澤波／基隆長庚醫院骨科醫師】 2009.01.29 12:10 pm

脊椎是人體活動的主要支柱，其構造及作用可分為脊椎骨骼肌肉系統及神經系統，脊椎骨負責保護神經系統及提供肌肉附著的基地，藉著神經系統發出指令，透過脊椎肌肉群，維持脊椎生理曲線及身體重心平穩。

身體的重心約在骨盆薦椎前方5公分處，人體所有活動，即有效地把力量經過身體重心傳導至四肢。我們可以想像，一位80公斤的投手如何擲出時速150公里的快速直球，主要是投手有效地把力量從地上傳導至下肢，經過身體重心傳導至身軀，再經過上肢到達球本身。
(此段乃肌動學概念,其實和五大原則是相通的.)

所以，日常生活中所有活動如坐、立、步行等動作，均需要有良好的脊椎功能，才能利用最小的肌力達到最佳的效果，同時避免脊椎、肌肉或關節受傷。腰椎是脊椎中活動度最大的，也傳導身體大部分力量，腰椎的前凸弧度和身體重心位置有密不可分的關係，因此腰椎亦承受著大部分的壓力。隨著年紀增加，工作，運動，或受傷，都會造成腰椎退化。

腰椎間盤退化是腰椎退化的主要原因，成因為腰椎間盤水分減少而導致其失去保護的功能，如汽車輪子漏氣而失去平均分散壓力的作用，持續行駛會造成輪子破損。腰椎間盤利用相同的原理平均分散壓力，使腰椎能正常活動，一旦腰椎間盤退化，正常的力量傳導會受影響，若腰椎間盤破損，更會使腰椎間盤突出，長期可導致腰椎不穩定或腰椎滑脫。

嚴重的腰椎退化會形成腰椎側彎及喪失腰椎的前凸弧度，使身體重心位置前移，初期雖可靠背部肌肉群支撐維持正常活動，長期卻會增加背部肌肉作功，導致肌肉疲乏而背痛。若腰椎退化合併腰椎管狹窄壓迫神經，還可能導致坐骨神經痛及間歇性跛行，便需向醫師求助。大多數病患經保守治療，即一至三個月的藥物及復健治療而改善症狀，同時應加強訓練背部肌肉的運動，維持正確姿勢、避免增加腰椎負荷的活動。

若退化性腰椎側彎合併腰椎滑脫或腰椎不穩定而引起神經壓迫，手術是有效的治療方法，手術治療目的有三方面：透過神經減壓改善神經壓迫，利用後位腰椎融合術及腰椎內固定，維持腰椎穩定、矯正腰椎側彎及腰椎的前凸弧度。
力學網站：http://www.hk-phy.org/contextual/mechanics/for/ac_re01_c.html
圖片來源http://www.chakra-necklaces.com/chakra.php

Chris Accuzzi的Anusara 2008年1月瑜珈師資課!!

2009-03-20T19:05:00.000-07:00

Anusara是當今世界上發展最快速的派別之一。 Anusara一字意為「與上天恩典共舞」。在深層的哲學基礎上，它結合了許多古典派別的特色，發展出一套饒富創意，強而有力而細膩的哈達瑜珈。此派由美籍瑜珈大師 John Friend花去一生在美國與印度和許多世界級大師學習後自成此派。John Friend在印度遇見恩師上人Gurumayi Chidvilasananda時已是Iyengar派系認證多年的瑜珈老師，在上人深深的精神感召下他決定創立Anusara派系瑜珈。Anusara 使用「通用順位法原則」 ("Universal Principles of Alignment") 打開身體，且具有高度療效。使用此種方式練習身體並凡事正面時，我們便能綻放心靈與瞭解身為人的無限潛能。 Anusara是對心靈的禮讚，並且尊重每個學生得天獨厚的能力或極限。Anusara獨特的特色是在充滿活力、趣味和轉化能量的流暢姿勢中，偶爾停下來學習特殊的順位法或者搭檔練習。

Anusara Yoga，是一種力與美完美結合的瑜伽流派，在上蒼的恩典中，與神共舞，在每一個吸氣與吐氣中，同大地一起脈動，一場生命的饗宴，一場美麗與優雅相結合的瑜伽課，在深深的臣服中，與上天合而為一。

同時，Anusara Yoga是近十幾年來快速成長的瑜伽流派，在全球各地引起大家的共鳴，要成為一位合格的Anusara Yoga老師並不容易，就如同要成為一名合格的Iyengar老師一樣的難，呵，這是一定要的！在優雅與從容的背後，必須接受嚴格的訓練，專業的訓練與體能的訓練，尤其是專業的訓練，要有強大扎根的瑜伽醫學基礎，並有厚實的瑜伽哲學基礎，缺一不可，否則會流於體能訓練工作教練，瑜伽不是拿來強大身體用的，那只是一種手段，在課堂中，感受並開啟對身體的覺知，才是最重要的，當有了對身體自我的覺醒之後，透過呼吸，再將感官收攝Pratyahara，進入瑜伽最核心的三個步驟，分別是：專注Dharana，入定Dhyana，三摩地Samadhi。

在體位法上，Anusara Yoga是自Iyengar Yoga脫胎而出的，其創辦人John Friend早年是一位合格的Iyengar Yoga的老師，教學十多年後，他創立了這個深受世人喜愛的瑜伽流派，他主張瑜伽是一場歡樂的饗宴，是一場對生命的感動，是一條往內開啟內心喜樂的道路，因此，在Anusara Yoga的理念中，每一個人都是獨特的，每一個身體都是值得被尊重，不要浪費生命在過多的細節裡，這也正是Jonus老師再三強調的，培養覺知的能力，享受當下的喜悅。

在傳統的Iyengar Yoga教室，老師是鐡血戰士，會一一檢視學生的身體方位，施力大小等各種細節，一個山式或許就有一百條教學注意事項，因此，一堂課裡，教個三四動作是正常的，停在那裡等待老師的下一個指令的過程中，內心是處在惶恐不安與擔心受怕的狀態，這就如同在海陸作戰部隊受訓一樣，吃苦就是吃補，不合理的訓練就是磨練。因此能通過嚴格訓練者，心態多半是面冷心熱，呵，內心一把火，但教學起來卻是一點也不留情面。這就是Iyengar Yoga最大的特色。

John Friend是美國人，是西方人，西方人重視個體的差異性，東方是權威父權至上的文化，因此大師清一色以男性居多，尤其在印度，很難發現女性大師的角色，在西方社會裡，男女平性較受到重視，個人的獨特性也被重視，因此太過威權性的教法，太多細節的教法，一定會受到挑戰，挑戰意謂著改變，改變從思想到行動，最後，終究有了一個新的流派誕生，那就是Anusara Yoga。

一向以傳統自居的印度瑜伽，在早年是完全沒有使用輔具的觀念，那是在英國殖民地期間，現代瑜伽大師克里虛那瑪查雅在皇宮裡教學時，曾於來自英國的體操選手交流，對於其使用的繩索與一些器材，可以做出比瑜伽體位法更高難度的動作，感到驚奇不已，因此，在當時已試著在教學裡加入輔具的觀念，當然，後來是由他的弟子艾因卡Iyengar BKS將其發揚光大，為什麼不是Ashtanga 創辦人Pattabhi Jois，呵，因為艾因卡曾被他的老師操到受傷，回家療養了好一陣子，後來苦心研究各種輔具應用在體位法的可能性，因此在歐美Iyengar Yoga又有另一個別稱，稱為傢俱瑜伽Furniture yoga。由此看來，瑜伽如同河條一般，不斷在流動，不斷在變化，若一味墨守成規，最終會被世人遺忘.

文化最可貴的地方是保持最精粹的核心價值，但歡迎改變，擁抱革新，就如同LV與村上隆的結合，讓LV的包包有了新世代的面貌，也如同COACH包包，以平價的奢華，走出被市場淘汰的命運．

因此，若以應用磚頭的角度來看，Anusara Yoga和Iyengar Yoga在此的差別，在於前者充分使用指關節末端指腹的力量，將上半身挺得更高，最重要的功能是將心溶化，其實，更精確的說法是：將小圓背溶化，讓肩胛骨向脊椎中線靠攏，維持上背水平,肌肉處在等長收縮的狀態。這就要談到Anusara Yoga的口令訓練了，瑜伽是科學與藝術的結合，太科學，感覺冰冷，因此科技始終來自於人性，這句話才會被奉於經典；太藝術，又太感性，令人無所適從。唯有藝術與科學做一結合，才能誕生最佳的瑜伽。

David Swenson Ashtanga Song !!

2009-03-18T22:43:00.000-07:00

2009年的春天，David Swenson來到小小的台灣島，教了一群瑜珈老師，最後帶我們唱了一首軍歌，阿斯坦加軍歌，許多人對於Ashtangi的誤解，說阿斯坦加是軍事話訓練，所以以這首歌來代表我們的軍事精神！！

Jivamukti Yoga training 2008

2009-03-18T22:18:00.000-07:00

Jivamukti：「Jiva」－－一個個體的靈魂；「Mukti」－－釋放、自由之意。「Jivamukti」一詞乃源自梵文的Jivanmuktih（即從生活中得到釋放）。Jivamukti是由David Life及Sharon Gannon創作的瑜伽方式，所追求的是平和、一致、對環境的警覺性及對因果的意識。「不殺生」是Jivamukti的五大教義之一，鼓勵眾生避免破壞及暴力；而最終必達致天下大同。Jivamukti yoga是一種需要大量身體鍛鍊及激發思維的課堂，混合了唱聲、式子、呼吸練習、音樂、冥想及簡單的頌讀。

Jivamukti是從Ashtanga開始，著重於精神的專注，對於Ahimsa有著非常悲天憫人的胸懷，這次他們來台灣的課程全都有上，心中充滿了愛，ASANA流暢有活潑，帶有阿斯坦加的穩定，課程中David Life and Sharon Gannon並不特別強調體位法的順位，很讓人喜歡。

最後一堂課時，David跟Sharon還很認真的放了一段有關素食的影片，其實充滿了血腥，因為"肉"的得到方式很重要，請大家如果要使用肉類的話挑選電宰肉品，因為我們每做一個決定跟行動都是有Karma，為自己的一行一言負責，就是瑜珈!!